被游戏里的厉鬼们求婚了完结了吗（与四目神--再会）

写在前文：

曾经，我出于对该作的热爱，便决定花费几小时写下一篇文章（传送门），发于VG，与VG的网友们分享。

但此刻，我却不得不感慨，我很清楚这是纯粹的巧合，但我热爱该游戏- -《四目神 再会》最大的理由，便是该作里平淡细腻，却极为贴近现实的父女之情。

因此，当我看到这一活动的那一刻，便立刻决定写下本文，以此为契机，与大家婉婉道来本作的故事。希望大家可以接受本文，耐下心，去品味这一故事。这是一篇很长的文章，只为在简化剧情的同时，最大程度地让大家感受本作剧情的魅力。但最大的理由，我想是为了自我满足。

唯一感到遗憾的是，本人只能制作GIF图，却无法给各位带来本作极为优秀的音乐与角色们的配音。

第二章：初到神社。

少女从这一噩梦中惊醒，这便是本作剧情的主角之一，佐原 真依。

真依起身后，出于好奇，便想要看一看房间四处，毕竟，这是她第一次回到家乡，更是第一次回到家乡的房子。

拿起桌上照片的真依，发现了很怪异的一幕，为何照片上有几位家人的部分被特意裁剪了呢？

下一秒，真依便说服自己不要多想，这只是自己的家乡，不需要担心什么。

在房内转了转的真依，便想在父亲回来之前，再睡一觉。在闭眼的时候，真依听见了奇怪的声音，被声音吸引的她，走向了房子的大门，却发现谁都不在。

沮丧的真依回到了屋内，看见了两位打扮怪异的孩子，求真依救救他们的母亲。

慌乱之下，真依跟这两位孩子跑上了山，想救两位孩子的母亲。

便来到了一切故事的开始之处，四目神社。

到达神社的真依，发现找不到孩子们身影的同时也恢复了自身理智，明白即便自己过来也帮不上什么忙，应该先叫上家里的大人一起来帮忙。

此刻，一位脸上裹着奇怪的布的少年出现了。

这便是本作的第二位主角- -忌子。

真依询问忌子，有没有看见一群孩子们跑来。

忌子看见真依，大吃一惊，似乎在哪里见过她。下一秒，忌子便告诉真依一定是被骗了，赶紧下山吧。

忌子蛮横的态度让真依很生气，但也意识到自己的行为很鲁莽，没有叫上大人便上山，于是听从了忌子的话下山，却发现无论如何自己都无法下山，都会回到四目神社。

忌子一开始并不相信，但自己尝试后，便知道真依并没有骗自己。

于是两人决定前往神社，询问更了解的人如何下山。

在去神社内的路上，忌子警告真依不要吃神社内的食物，也绝对不可以触碰忌子。

除此之外，两人一路上发生了许多趣事。

费了一番努力，两人终于来到神社，打开大门，一位青年冲了出来，原来，青年因为神社大门突然紧锁无法打开，加上到处找不到忌子，正心急如焚。

这便是本作的另一位角色--田方。

忌子向田方介绍了真依，并告诉了田方，真依无法下山。

田方询问真依为何来到这个偏僻的乡村，以寻找线索帮助真依下山的方法。

第三章，归乡

回家路上，真依拿着学校发的表格--前程调查。

叹着气的真依，默默地去超市买下了今晚的食材，家里不够用的调味料，与父亲的下酒菜，准备回家做今天的晚饭。

拐角处，真依听见了几个人的争吵，偷偷一看，却发现，是自己的父亲阿诚在与一位陌生人争吵。

父亲相当厌恶这位陌生人，但在交谈中，真依惊讶地得知，这位陌生人居然是父亲的哥哥。

父亲表示已经与相良 家族断绝关系，不要再来邀请自己回乡。

但修二说，阿诚所仇恨的父母已经过世，而去世的“总一”哥哥也一定希望阿诚回乡扫墓。

说完这番话，修二哥哥离开了，心情五味杂陈的真依想要去询问父亲具体的情况，但又有所顾虑。

“为什么我没有妈妈”，这是真依小时候曾问过父亲的问题。

但那时，父亲什么都没有说，只露出了非常悲伤的表情。

从此，真依再也没有问过父亲家族和亲戚的问题，也不知道自己有没有父亲以外的亲人。

因为真依很害怕，自己问的问题，会毁掉自己和父亲之间的某些联系。

吃饭时，阿诚父亲几乎没有动自己的筷子。

纠结之下，最终，父亲敞开了心扉，告诉了女儿，自己有家族和亲戚，叫相良 家族。

父亲决定带着女儿回乡，去见一见自己的亲戚与家乡。

真依十分开心，她认为，只要自己可以了解自己的家族和过去的事情，自己也许可以摆脱迷茫。

一直以来，父亲的经济负担都很重，这让真依感到十分愧疚，这也让真依想早早地去工作帮助父亲，才犹豫调查表究竟该怎么办。

但事实上，最让真依感到开心的，内心里是因为能与父亲久违地一起出远门。

坐了很久的车后，终于，到达了父亲的故乡--四津村。

没走多久，真依便发现了一块祭拜用的石头，上面刻着“四目神”几个字眼，感到好奇的真依，便询问了父亲四目神是什么，原来，这便是村子所信奉的神明。

村里里的每位孩子，都听着这么一句话长大，

不需要的孩子，会被四目神带走。

父女二人加速前往了相良一家，到达后，真依被自己的老家房子惊到，没想到是如此大的一所房子。

父亲与迎接的修二哥哥一见面，就开始争吵，但最终决定妥协，今晚在这个家中住一晚，再前去扫墓。

这便是真依来到四津村的过程。

第四章 END1--“我回来了”

听完了真依来到四津村的过程，田方无法断定，但已有了大致的想法，田方让忌子与真依前去寻找书卷，上面会记载着指引迷途之人回乡的方法。

一行人费劲心思，终于找到了书卷，原来，只需要用纸人形，以及墨与笔来在纸人形上写下迷途之人的名字，写有名字的纸人形便会成为真依的替身留于此处，便可以下山，但当来到了平日放置纸人形的地方时，却发现根本找不到。

一行人刚准备出门去别处寻找，真依便看见了当时骗自己来山上的两位孩子，忌子见状，立刻抓住了两位孩子，原来，两位孩子根据发色，分别叫小黑与小白，平日非常喜欢恶作剧，因此忌子认为，两人一定是把纸人形藏起来了。

但小白与小黑却坚持自己没有藏。真依见状，想起当初刚见面时，小白与小黑二人的样子，便向忌子说，也许二人是再次被附身了。忌子想到最近各种反常的事情，无法下山，神社大门紧锁等等怪异的事情，便认为也许真的有什么在作祟。

找到了纸人形，笔与墨后。一行人没想到，小白在本殿面前，也就是四目神居住之地，被再次附身。

忌子摘掉小白面具，奋力摇着小白身躯，终于解除了附身。

为了尽快结束这一出出诡异的事情，真依按照田方的安排，开始执行“此岸归来”仪式。在纸人形上写上真依自己的名字，作为替身留在神社。欺骗作祟者，离开神社。

准备就绪，来到鸟居，忌子与田方一再警告真依，在出去时，绝不能回应突然传来的声音，只一心想着回家和想见到的人，才可以顺利离开。

离开后，真依才发现，已是傍晚，而父亲更是到处找着自己，大发雷霆，问自己到底去哪里了，但还没等真依回答，父亲便带着近乎哭出来的声音，抱住了女儿。

第二天，真依便与父亲来到了墓地。

在墓地，真依得知，相良家之奥都城，奥都城是指生者无法到达的深渊深处。而另一种说法，也叫“彼岸”，即“死后的世界”的意思。而生者之界，便叫“此岸”。

父亲选择在今日扫墓，是因为今日是秋分之日，为两岸最近的日子。而田方先生将从神社回去的仪式称为“此岸归来”，这时，真依才明白，忌子一行人已不是生者。

坐上回到东京的车辆，真依与父亲各自都敞开心扉，真依决定回家后和父亲讨论自己的未来，而父亲则想告诉真依自己家族与真依母亲“真由子”的事情。就这样，两人说着无边无界的日常琐事，一路欢笑地回到了只属于他们二人的家中。

第五章 --四目神

真依下决心听从田方与忌子二人的警告，开始执行“此岸归来”仪式。

但在那时，真依脑海中无止尽地响起对自己的求救声，求着真依不要走。那声音令真依非常地悲伤，她无法控制自己的情绪，回应了声音。

忌子大怒，指责真依为什么要回应声音，“此岸归来”仪式失败了。

田方安慰道，既然已经发生，那就只好想别的方法了。

一行人再次来到本殿，声音的源泉之处，想解开声音的谜团，让真依安心回家。

小黑与小白二人哭着求真依帮帮自己妈妈，二人的“妈妈”一旦到“彼岸花”盛开的日子，就很痛苦

在调查的过程中，真依从田方口中得知，“四目神”是保佑平安顺产与子孙满堂的神明。这引起了真依的怀疑，因为之前的一系列事件，都不像是一位护佑平安的神明所会做出的事情。田方只是笑了笑，表示“神社带给人们的保佑与神明原本的姿态并不一定一致。”

通过交谈，真依才明白，为什么自己父亲的家族“相良”会拥有那么大的住所。

因为管理“四目神”本殿处仪式的家族，便是“相良”一家。

找到了钥匙的真依，决定与忌子一起先行打开“四目神”所在的本殿大门。

二人都未曾想过，“四目神”会让二人遭遇一场可怕的噩梦。

忌子为阻挡四目神的手，毅然挡在了真依的面前，眼看忌子即将被四目神吞噬，真依本能的伸出来的自己的手，想去拉住忌子，但此时，真依突然想起忌子一路的警告。

绝对不能触碰我。

伸出的手在半路停下，心急如焚的真依大喊着田方的名字。

田方听见声音冲了进来，扑向了忌子，将忌子从四目神手中夺回。

但四目神仍不罢休，再次伸出手扑向真依， 真依想起了写有自己名字的纸人形，慌乱之中决定扔向四目神，以作为自己的“替身”，扔出的纸人形化为了真依的模样，温柔地抱住了四目神。

四目神仿佛满足了一般，无声地在众人面前消逝。

一行人结束了四目神的事件后，互相道别，真依这一次，终于可以放心地离开神社。

离别之际，只见忌子小声地以真依听不见的音量说道

......去吧，连同我的份过得幸福吧，真依。

踏出鸟居，焦急拿着手电寻找女儿的父亲立刻冲向真依，抱住女儿，在女儿面前不顾形象地大哭，

太好了..我还以为，你被四目神带走......

第二天，父女二人来到墓地，这才知道了四目神的真相。

过去身体有残缺，体弱多病，或不正当生下的孩子，会被称为忌讳之子，以“供养”的名目处理掉。害怕受到被杀掉孩子们的诅咒，因而建造出来的，就是四目神社。

以前的时代，没有现今的社会保障与医疗技术，光凭可怜让孩子幸存是不可能的，

因此，这也诞生了一句话，“七岁前的孩子都是神明的小孩。”这是指七岁前，是父母决定要不要养育这个孩子的缓冲期。

而随着时代的发展，归送忌子一事不再对外公开，而是以供养意外夭折的孩子来掩饰。

真依此时已经明白，神社内的一行人，都是“被供养的忌子”。

第六章 真•四目神

一行人在进入本殿之前，小白突然注意到，真依一直戴在身上的护身符少了一个铃铛，忌子身上也有一个与真依一样的护身符，二人尝试将护身符上的铃铛合在一起，发现可以完美拼接。

此时，真依想起在分神社有一块岩石上的凹坑与护身符一致，便尝试塞了进去。一行人误打误撞，打开了彼岸庭园的“大门”

在这里，一行人找到了一个被放置在地上的手镜。

打开本殿大门，与四目神对决之际，真依扔出了在庭园里找到的手镜。

四目神发出惨叫，身影消失在了众人眼前。

第七章 相良一家的过去

恭喜您，真由子大人。

村民们正在祝福相良一家继任者，总一先生妻子怀孕一事。而修二在当时，只是一位辅助总一的助手。在之前，村民们与总一的父母天天都讽刺真由子是“石女”（无法怀孕的女人）。

到了孩子出生之日，接生妇欢喜地告诉二人是一对龙凤胎。先出生的是男孩子，后出生的是女孩子。

女孩取名叫“真依”，希望她是一位依靠真实，看透事物真相的孩子。男孩取名叫“悠真”，希望他能有一个毫不虚伪且充实的人生。

但厄运，还是袭来了一家四口的身上。村中的迷信，双胞胎会给四津村带来厄运，而最重要的是，双胞胎居然诞生在了“相良”一家，这让村民们倍感恐慌。

总一母亲严肃地对真由子说，先出生的男孩，将被“供养”给四目神。

真由子听后，坚决不把孩子交出去。总一母亲拜托修二，让真由子“冷静”闭门思过。

总一很快就知道了这件事情，于是便与母亲发生了激烈的争吵，指责母亲居然想把孙子杀死。

总一母亲斥责道，在很久以前，平安时代的领主收到了神谕，被产下的双胞胎共有四只眼睛，为神之子。凡人无法驾驭神力，若要拯救村子，就要为次子奉上彼岸花之毒，归送他回到神明身边。

如此一来，这片土地才能获得祝福。领主举办了仪式，并建造了四目神社。总一母亲说完这段不知说了多少遍的故事后，呵斥总一应明白这一道理，接受身为相良一家的职责，并在最后威胁总一：

如果你不想也被监禁的话。

没过多久，仪式便举办了，随着吟唱，杀死了“悠真”。

知道仪式举办后的真由子陷入疯狂，不停咒怨着总一母亲与修二还给她她的孩子。

总一这时才明白，弟弟阿诚一直说“这个村子疯了”，是正确的。

于是，在暴雨之夜，总一来到了已经搬迁去东京的阿诚的家，恳求阿诚帮自己先照顾女儿。而总一将回去村子，再想办法把真由子救出来。

知道此事的修二，对母亲说道“您所爱的总一哥哥已经不在了，一定是受到了真由子的影响才变成这样的，于是，母亲下毒杀死了真由子。

总一回去后，知道真由子死去的消息，整个人陷入崩溃，而修二再次进言“总一哥哥已经不行了，他一定也是被真由子影响了，一切都为了相良一家，还请母亲.....”

见总一一步步走向衰弱的母亲，母亲神智早已不清，宛若提线木偶，于是，她接受了修二的话语，因为“还有修二，陪着自己身边。”

总一再也没有回去，领回自己的女儿。

死后，被痛苦，悔恨，悲伤支配的真由子，成为了四目神的一部分。

第八章 END2--“独立”

通过手镜看到一切的真依，大哭着扑向已经恢复原状的母亲，

母女的重逢，满足了母亲最后的心愿，“与孩子们团聚”，只见真由子母亲身影慢慢消散，只留下了仍然流着泪的真依。

“现在，真依一定可以安全离开神社了”田方微笑着说道。

“.....去吧，连同【悠真】的份过得幸福吧，真依。”

出了鸟居的大门，真依将一切告诉了自己的阿诚“父亲”。

阿诚“父亲”一开始并不相信，但真依的所见所言，仿佛是看到了过去一般。

“父亲”与真依来到彼岸庭园，这里的每一束彼岸花，都象征着一位生命的消逝，而真由子母亲的墓，就在这里的中央。

阿诚“父亲”告诉真依，自己是家中的三子，从小就不被重视，只有总一哥哥与修二哥哥被父母重视。阿诚相当厌恶村里人扭曲的思想，把阿诚养大的，并不是父母，而是总一哥哥，阿诚想离开家族，前往东京也是总一哥哥支持的，因为总一从小被教导成了家中的领导者，不懂别的生活方式，而阿诚，总一哥哥希望阿诚可以做自己所想做的事。

一开始，阿诚来到东京，只能做包住宿的日薪工，遇到了好人家，才在公寓里住了下来。后来阿诚去见了总一哥哥一次，给了总一哥哥自己在东京的地址。

后面的事，真依便都知道了。

为了与过去做个了结，也为了让真依知道这一切，阿诚才答应了修二的邀请。

此刻，真依已经知晓，阿诚并非自己的亲生父母，

阿诚犹豫着“你愿意再叫我父亲吗，真依”

用实际行动代替了语言，真依抱住了阿诚

“您不是我的亲生父母，但将我养育成人的是您，爸爸。”

回到家中，真依将皱巴巴的调查表交给父亲，被父亲批评了一顿

“你担心什么呢，傻女儿，让你念高中的存款当然有，不然总一哥哥一定会从墓里爬出来骂惨我的。孩子就多依赖点父母，小孩子什么都不用担心，交给父母，安心长大吧。”

时光荏苒，考上了重点高中的真依，拿出了书包中，唯一一张与悠真的合照，幸福地笑着，耳边仿若传来了悠真的祝福，

.....去吧，连同【悠真】的份过得幸福吧，真依。

小插曲，

上了高中的真依，与从小一起长大的朋友走回家的平凡一天，

朋友很好奇为什么真依从小发型就没有变，也一直绑着红色的蝴蝶结。

原来，在过去，父亲完全不懂女孩子的时尚潮流，而真依也不想给忙碌的父亲增添麻烦。因此，三年级父亲参加教学参观时，全班只有自己的女儿发型和衣服朴素过头，这让父亲感到非常愧疚。

于是父亲便去询问当初帮助自己的好人家，怎么帮女儿打扮。

第二天，父亲与真依一起去的地方，不再是超市的二楼，而是市中心的服装店。

真依非常开心自己的父亲这么关心自己，但即便买到了心仪的衣服，果然，头发还是没办法帮女儿打理，最终，这红色的蝴蝶结，便是父亲唯一可以帮女儿的发型打扮。

这便是真依从未摘下蝴蝶结，也没有改变过发型的理由。

第九章 田方

告别消逝的母亲之后，真依来到了彼岸庭园，为每一位被“供养”的孩子进行最后的悼念。这时，真依发现，在池塘边，有一副卷轴。

打开一看，里面的内容让真依大吃一惊，这便是实现悠真“内心想要走出这片天地，出去自由生活”愿望的「钥匙」。

知道此事的悠真，认为改变过去风险太大，想劝真依不要冲动的时候，却突然被人打晕，身后站着的，便是一路帮助二人，可靠的“田方”。

原来，田方便是当初领主当时“供养”的双胞胎的另一半，也就是活下来的哥哥。

田方并非忌子，而是灵魂被束缚于此的人，因为人们害怕遭遇双胞胎弟弟的诅咒，才在死后把田方当作神明祭拜。田方的职责，便是看守自己那被“供养”，而成为四目神的弟弟，并守护相良一家的子孙。

几百年内，田方见过无数被“供养”的孩子，对活着的孩子的憎恨与嫉妒。

而这一次，轮到了“悠真”，田方抚养着悠真，伴随着他长大。某日，田方问道“悠真，你恨相良一家吗”，但回答却出乎了田方的意外，悠真是讨厌家族，但并不会与他人一样憎恨活着的一方。

相反，悠真感到好奇，为何田方却一定要把自己推向不幸。原来，百年内见证了无数的人，恨着活着的一方，让田方害怕自己也被弟弟所憎恨，所以才一直甘愿被束缚在这里，守护着这片大地。

“弟弟会死就是自己的错。这种加害者意识适可而止吧。什么都自己扛下，你的脸简直像是在说，我们会不幸是理所当然一样，有时候同情或怜悯对方，反而是对对方的不礼貌。父母为了保护我与真依死去，所以，如若未来真依迷失进了这里，我一定会帮助她走出去。”

这段话，深深打动了一直以来忍受着压力的田方。

“改变悠真的过去，相当于让你与重要之人间的回忆不复存在，就算这样，你还是要改变过去吗？”田方对真依说道。

真依坚定的点了点头。

田方终于忍无可忍，对于田方来说，悠真是自己最重要的陪伴之人，如若真依想要带走这一切，他宁愿将真依也永远困在这里。

眼看自己即将被束缚的真依，拿出了在神社内找到的净化之刃，捅向了已经丧失理智，似乎成为四目神一部分的田方，让田方恢复神智。

明明不该有血，漆黑的影子却一滴滴落在真依手上，真依的手因自己所做的事而不断颤抖。

“消灭我的竟然是忌子的另一半，真是讽刺啊…...”

倒在地上的田方，用最后的力气，去触碰悠真，

谢谢你原谅我，忌子。

田方的身体，如融化般消散而去。

终章 愿你与重要之人重逢

悠真：“........喂！不要再睡了快起床！真依！”

真依：“！”从梦中惊醒。

真依：“我做了一个梦，一个悠真，父母都不在了的梦。”

悠真：“你的脸色好难看......只是梦啦，快起来，去洗把脸。”

悠真与真依做好准备，便与父母告别出门上学。

真由子表示，自己也与女儿做了一样的梦。

真由子是巫女家族之人，可以感知到常人无法知道的事，在过去，自己的手镜曾出现一位从未见过的女孩子，哭着求着“请救救悠真，快从村里里逃走。”当时真由子并不怎么相信她的话，直到那位女孩子说出了只有真由子与总一知道的事情，

生下男孩，便取名悠真。

因此，避免了噩梦成真。

但真由子与总一，现在还没找到住在东京的阿诚在哪里。

真依与悠真因为快迟到，所以加速冲向学校，

结果真依脚下一滑，正要摔倒的时候，

?: “好危险啊，没事吧。”

真依：“没，没事，谢谢您。”

仿若在哪里见过这位身上有着淡淡烟草味的大叔，却想不起来到底是在哪里。

真依：“那位大叔，长得和爸爸有点像。”

（完）

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