怎样才能判定自己患上抑郁症呢(我是如何走出抑郁症6)
上集讲了康复三阶段的前两个阶段,就是从重度抑郁状态走出来,基本恢复正常,告别抑郁,达到医学的彻底康复。这集主要讲从抑郁症的恢复到人生的通透彻悟,这是彻底根治抑郁症及人生烦恼的重要法宝,是抑郁症不复发的根本保障。
上集末尾送了一首自己在得抑郁症那年写的一首诗给大家,因为放在末尾,有些没读完的郁友可能没读到这首诗,就再贴一次在前面,希望是一个鼓舞。
这首诗的写作背景是那一年为了修炼突破自己,在一个山里小镇闭关读书学习。在感觉基本快完成跨越的时候,家里出了大问题。我姐多年癌症恶化,我家保姆查出肝癌,我爸查出肺癌,我妈十多年老年痴呆不能离人照顾,各种压力齐来,自己焦虑抑郁不堪,恐惧不已,面临可能要放弃事业的艰难痛苦抉择,于是写下了这首诗。
五月的鲜花
即使这个五月没有鲜花
我也选择不悲伤
即使在最黑的黑夜
我也选择抬头仰望
即使现在天空一片灰暗
我也相信你们一直都在
在无边的星空里 闪耀
来吧,世界
我不怕你
即使有更多的诅咒、诋毁和打击
我都不怕
即使跌入深谷 也不低头
即使决裂所有 也不放弃
每个人都有一个主义
我为自己的主义而战 而生
永不屈服
初夏的原野有一只讨厌的毛毛虫孤独地爬过
我知道 明天它会变成一只蝴蝶
它会长出一双翅膀
它终究会 展翅飞翔
1、系统再学习
当我告别抑郁症,达到医学的完全康复后,我在一些抗郁平台和社群看到很多郁友的康复路却走得不太顺利,总是反反复复,不断复发。甚至一些平台的康复明星,也是反复住院,时好时坏,不能彻底根治。
我自己状态总体还不错,给自己打70分,虽然有时难免还有焦虑,但基本在正常范围,没有大的回撤与反复。我认为根本原因在于自己的康复路径是靠认知觉醒与认知升级的彻底康复,而不是依赖药物和外力来疏解的暂时躯体症状缓解。特别是康复后,为了深入研究抑郁症的康复路径和有效方法,进行了持续深入的学习和不断思考觉悟,是我不再复发的有力保障。
康复后除了专业学习家庭教育和心理咨询师的课程,还进一步研读了心理学大师阿德勒和荣格的几本书,比如《自卑与超越》、《被讨厌的勇气》、《无畏的勇气》等,还有《人间值得》、《认知觉醒》、《当下的力量》等畅销书,佛学书籍《次第花开》、《内观》、《观呼吸》、《生而为人》等,并开始认真练习禅修。
在此基础上重读了儒家的四书,主要听金海峰教授的讲座,道家的《道德经》、《庄子》,还有《中国哲学简史》和《西方哲学简史》等经典,并通过视频看了不少蒋勋老师和意公子的讲座,获益良多。还有林清玄散文,特别是菩提系列,教会我从容的智慧。
通过对儒释道经典的重读,结合心理学的知识融合,发现解决人生大问题大烦恼还是要超越小我,奉献社会,进入大我甚至无我的境界,人生才有大格局,才不会一直局现在自我的世界里不得解脱。
另外也从道家和佛家智慧里不断吸取营养,认识到存在即意义的生命本质,认知到真理的相对性和现实性,认识到既需要儒家进取精神,也需要道家和佛家的抚慰方法,平衡才是人间大智慧,要中庸,不要偏执。
2、学会从容
抑郁恢复后,我学会了几个非常有用的法宝,第一个就是学会了从容。从容说起来大家都懂,可真正做到很难,当你真正领悟并品尝到从容带给你的好处,你才会真正做到,并开始享受从容带来的自在。
身体康复后,我有时周末或傍晚会和钓友去钓鱼。以前钓鱼总是匆匆忙忙,吃饭也着急,走路也着急,到了钓点匆忙下杆,恨不能马上上鱼。而野钓并不容易,鱼少人多,蚊虫叮咬,刮风下雨,各种障碍困扰。钓不到鱼心里还会焦虑失望,感觉浪费时间,不能很好放松自己。
后来我就尝试学习从容的方法,先认真从容地吃饭,享受美食;再从容准备装备饵料,享受准备的过程;到河边也不着急,慢慢走,当作散步,一边欣赏天边的流云、晚霞,一边欣赏路边的野花、风景,看到美丽的花草蝴蝶还会停下来拍拍照。到了钓点也不着急了,慢慢地从容点香驱蚊,一步步完成钓鱼的准备工作,心里不再焦虑。对上不上鱼也不再特别期待,每上一条鱼都抱着感恩的心态,当作是上天的恩赐,然后去体会和享受那个喜悦的过程。
钓的多,回家就给自己做一个红烧鱼犒劳,钓得少也可以煮一小碗鱼汤面,同样美味享受。
然后逐步把从容的方法应用到生活的方方面面,吃饭从容,出门从容,走路从容,说话从容,工作从容,睡觉从容……把追求结果变为享受过程。
当学会从容之后,一切事情都变成了一种享受,生活和生命也似乎变成了享受。你不再刻意去追求那个结果,不再匆忙完成,而只是去做,专注于做的过程,然后那个过程会充满一种说不出的踏实,充盈,淡淡的喜悦,不再匆忙、紧张、焦虑,你会变得从容不迫,从容自在。
这个从容的方法和智慧,也正是佛家追求的活在当下。你无须活在过去,也无须活在未来,你只要活在每一个当下,你就能感受到生命的自在喜悦,生活的幸福快乐,你不再焦虑,也不会再抑郁。
3、学会原谅自己
学会原谅自己是疗愈抑郁最好的办法,当你真正认识到世界和自己的局限性及不完美时,你才会真正开始接纳自己,原谅自己,爱自己,并学会与自己和世界和解。
我康复后,一开始在一些抗郁社群做志愿者,助力其他郁友和家庭恢复。看到太多人因为错误的认知和自身局限性,找不到正确的路径和方法,一直陷在痛苦的泥潭中挣扎和低水平疗愈,迟迟没有进步。
有时候给大家讲正确的方法和路径,大家也不太理解和相信,我也难免着急,面对郁友的固执和家长们的无明甚至误解、诋毁、攻击,也会情绪波动,有时候还会忍不住发生争吵,自己还会难受。
情绪不佳就反复看蒋勋老师的视频,听蒋勋老师讲王维,讲杜甫,讲苏东坡,讲如何在儒家、道家和佛家之间寻求平衡。特别是维摩诘的故事,“从痴有爱,则我病生”的慈悲与伟大,最终理解了大乘佛学的发菩提愿,生慈悲心,行菩萨道的高尚与光辉,理解了人间最爱观世音。
因为众生无明,我们无明,才需要宽恕与原谅。这是宗教最实际的功用,慈悲世人,抚慰人心,而不是追求谈玄说空的理论虚无。佛家的放大光明与儒家王阳明的此心光明,佛家的佛心与王阳明的良知是同理同源,殊途同归的。我们不仅仅要追求智慧,更多要学会慈悲,对世界,对自己的慈悲。而懂得并学会慈悲,也就是最大的开悟,慈悲即爱人。
因为世间没有绝对的正确和完美,万物都有两面性,都有局限性,都可以被反驳被批评,我们压根无需刻意去追求完美。说话做事也无需太过纠结,差不离就成,也不要怕别人批评误解,有则改之,无则加勉。
如此一个认知转念,就能随时学会原谅自己,同时也能同理心,看到别人也会有如此局限性,也学会了不再习惯性去反驳批评别人,更多理解、宽容、谅解。既慈悲众生,也放过自己,因为自己也是众生一员。
这样就不容易老自责,老后悔,能更加从容自在地面对一切挫折与挑战,不再恐惧忧虑,更能积极乐观去行动,去面对,去接纳。因为错了也不要紧,允许自己犯错,错了就努力改正,不给自己太多压力与负担。
如此,才能真正做到因上努力,果上随缘;做到尽人事,听天命,不执着。做到爱自己,爱他人,爱世界。你也才能真正认知觉醒,认知升级,开始变得成熟、理性、智慧。
4、超越俗念,通透圆融
在能量恢复越来越好,进步越来越快的时候,发生了一件事,最终助力我超越俗念,抛开了最后的束缚,帮我基本实现了思维的彻底自由、通透与圆融。
这件事是我家小丫头的,我有一个非常疼爱的非亲生小女儿,跟着她妈妈单亲生活。因为她妈妈有一些性格缺陷,在对待和教育孩子问题上有很多问题,我鞭长莫及,只能边鼓助力,努力尽一个义工爸爸的微薄责任。
我一直担心的小孩子可能会出现心理问题的担忧,有一天还是来了,我家宝贝得了抽动症。这个症状据查可能也属于心理问题,在14岁以前会逐步严重,大部分长大后会康复。
这件事让我,又一次感到焦虑不安,一晚上都没太睡好,因为宝贝丫头的权重几乎大过自己的命运,这是中国可怜天下父母心的通病。第二天冷静下来,理性而科学地查找资料,研究病情,并根据所学专业与自身认知,制定了详细而明确的解决方案与计划,发给了孩子的母亲,希望她积极努力去配合孩子的恢复疗愈。
到了晚上也还是放心不下,担忧孩子的未来。于是打开蒋勋老师的视频看,再一次看到面对疫情,学会享受孤独的那集讲座时,突然心下大悟。因为之前认知一直困在孩子将来要走一条常规的道路,才觉安全的错误路径上,忘记了生命在特殊情况下,其实是可以超越世俗标准而存在的。当你因某种变故不能沿着常规路径发展时,你就要学会转变思路,超越俗念,才可能打破常规,突围而出。
我就想起当年我曾在一个山里小镇生活过的经历,想起那些在小镇,在乡村生活着的幸福快乐的人们,想起陶渊明、苏东坡,想起庄子,想起竹林七贤,也想起我们的很多先人们,我的外公外婆,也曾生活在乡村,养育了很多孩子,在那样科技落后,物质匮乏的时代,也一样存在过,活出了生命的艰难与困苦,自在与喜悦。
而现在社会如此发达,生存其实可以很轻松很简单,完全可以根据自己情况,量力而行,不要一味局现在世俗的标准里去找存在感而把自己困住,完全可以以生命本身的自在喜悦为标准去生活,去存在,那才是真正的意义之所在。
不是非要在车水马龙中存在,不是非要在灯红酒绿中存在,不是非要在北上广深存在,也不是非要朝九晚五而存在。完全也可以在一个小镇存在,一个山林而存在,也可以作为一颗螺丝钉而存在,可以作为一个小贩而存在,可以以任何可以存在的方式而存在。只要心灵安稳,自在喜悦,完全可以自己而存在,何须一定要按照俗世标准,把自己逼入绝境,痛不欲生,苦不堪言的存在呢?
我们生而为人的智慧,不是拿来逼死自己的,而是为了让我们懂得随缘变化,善待自己,活出自我,让生命自在喜悦,生活幸福快乐的。这个钥匙在我们自己手里,无需交给别人来决定我们的人生。
当我最终认知到这一点后,突然觉得人生再无难题,一下通透自由了,因为我似乎连存在本身也不再执着了。一切都因缘和合,随缘变化,一切都活在当下,自在喜悦。
操能操的心,做能做的事,我们只管去努力,不要问结果。好坏,都接纳,然后去忍耐,去享受,去体验。因为人生中出现的一切,都无法拥有,只能经历。深知这一点的人,就会懂得:无所谓失去,只是经历而已;无所谓失败,只是经验而已。用一颗浏览的心,去看待人生,一切的得与失、隐与显,都是风景与风情!
世界和人生都不是完美的,我们接纳并体验上天赐给我们的一切,也接纳并体验我们的艰难险阻,悲欢离合,接纳我们生而为人的一切情绪与情感,那是我们的软肋,也是我们的铠甲。正是这些人间牵挂,爱恨情仇,构成了活泼泼的鲜活生命,那才是我们生而为人的本来!
我们无需活成一口古井,无需活成一只野兽,也无需活成一尘不染的菩提树。我们就活成人类,活成自己,在光明里奔跑,在黑暗中坚持,有情有爱,苦难辉煌。
当最终彻悟这一点之后,我就不再担忧孩子的病,只是告诉自己,努力去做就好,其他,上天自有安排。不光孩子,还有自己,还有人生,还有一切的一切,都莫不是如此。哪里还需要焦虑抑郁呢?
活在当下,做好自己,珍惜并感恩所有,便是生命最大的成功,最大的价值与意义所在。
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