潮汕拜老爷是什么来历（拜了这么多年老爷）

拜老爷，在潮汕人的眼中，

处处皆有神明的存在，

处处皆有“老爷”的保佑。

潮汕人拜“老爷”祈求平安，希望心愿达成，

但是潮汕的“老爷”那么多，

今天小编为大家整理了大部分潮汕人崇拜的神明！

一起看看你拜对了吗。

妈祖

民间传说的护海女神，

原名林默娘，尊称为“妈祖”、“娘妈”、

“天妃”、“天后”、“天后圣母”等。

传说林默娘身披盛装，飞翔海上，

救助海上遇难的人，遂被尊为海上女神。

潮汕人历来崇拜妈祖，

特别是商民、船民、盐民。

船民船中都祀妈祖像，

每年三月廿三日神诞隆重礼拜。

三山国王

三山国王实指现揭阳揭西县河婆镇北面的三座山

——独山、明山、巾山的三位山神。

俗称王公（有地方称为王爷、老爷），

与其夫人合称为王公夫人，

三山国王及其夫人在潮汕人心中有着至高的地位。

每年正月，

各地都要举行三山国王的迎神游神活动，

全民祭拜，祈求风调雨顺，

国泰民安，五谷丰登。

安济圣王

潮州府城青龙古庙的安济圣王（俗称为“大老爷”）

指的是三国时的永昌太守王伉。

三国时的永昌太守王伉。

谢少苍请人雕王伉像带回潮州供奉。

一年韩江大水，乡人将王伉像请上河堤挡洪水，

洪水果然退去，那年潮州也大获丰收。

事后，乡人重修青龙古庙，

请王伉像在此镇水，奉为安济灵王。

青龙古庙也称为安济王庙，庙里香火益盛。

公婆神

公婆神，潮阳尊称“床脚婆”，

汕头尊称“注生公妈“，澄海尊称”花公花妈“。

农历七月初七日为祭期，称公婆生，

家中有15岁以下的小孩的都要在家中祭拜公婆神。

公婆母作为潮汕小孩子的守护神，极其受重视。

门神

从古至今，民间有这样一种风俗。

凡是进寺庙烧香，不管是神是佛，也不管是祭祖宗，

还是敬天地、谢神明，都要拜门神。

门神源远流长，历久不衰，

成为民间最富代表性，最有广泛群众基础的保护神。

城隍

城隍公负责管理阴间的司法大权，

所以城隍庙给人的感觉就是很阴森。

他是民间信仰的阴府地方长官，

有些城隍是人间清官死后担任的。

伯公

土地公，正称叫做德福老爷，是我们潮汕的社神。

他的职责就是保护每一个社，每一个村，

每一个寨，甚至是每一个人的平安。

天公

玉皇大帝居于太微玉清宫，

统领三界十方诸神与四生六道芸芸众生,

权衡世间一切兴隆衰败、吉凶祸福。

是三清之下，四御之上的大神。

司命公

灶神，又名“东厨司命定福灶君”，俗称“司命公”。

拜司命公是汉族人的传统祭祀。

司命公在中国广大地区被人视为势利者之化身，

而潮汕人却把他当作关怀民生的神明，

由此凸现潮人崇尚真善美的人文精神。

伯爷

伯爷的原型叫做伯益，

是尧舜禹时期管理山川原野和湖泽的一个官员，

死了之后就被人就追拜为神。

在我们潮汕什么情况下要拜伯爷呢？

有三种情况，第一种就是扫墓，

第二种就是开荒耕种，第三种盖新房子。

土地爷

每一个房子的开基祖，

简单地说，你使用一间房子，

而这间房子不是你的祖先传下来的，

也不是你自己盖的，

而是去租的，或者买别人的，

那么你就得拜地主爷。

因为这间房子的开基祖不是你的祖先，

也不是你自己，而是别人。

所以你若是不拜的话，

那么家宅很大可能会不太平安。

月娘

祭拜月娘，更是潮汕人在中秋夜十分重视的。

嫦娥是中秋的代言人，

但她并不是潮汕人所称的月娘，

赏月娘，烧砖塔，

祭瓜果这些礼祀应该属于另一个女神，

应该就是我们熟悉的女娲娘娘，就是一只三足蟾，

是始祖神，也是媒神，它也是孩子的保护神，

所以潮汕人拜月时自然会把小孩子给带上。

玄天上帝

即玄武神，属于北方的神，

我们潮汕位于南方，为什么要去拜一个北方神呢？

因为潮汕大部分人祖先都是从中原移民过来的汉人，

属于北方，

所以移民就带来了他们故乡本土的神，

其中就包括了玄天上帝。

玄天上帝来到我们潮汕之后落地生根，

并且受到了比较大的推崇，

这就是为什么我们生于南方，却崇拜北方神的原因。

地藏王菩萨

在佛教里面，有四大菩萨，

即文殊、普贤、观音和地藏王。

在其它地方，地藏王菩萨的香火是没有前三者兴旺的，

在潮汕恰恰相反，潮汕人对于地藏王是极其虔诚的。

因为我们潮汕人把他跟阎罗王等同了，

所以在心理上存在一种畏惧感。

关公

在我们潮汕主要是作为财神爷来供奉的。

财神爷生是农历六月二十四，跟关羽的生日是相符的，

所以说我们潮汕拜的财神爷主要是指关羽。

不同类型的神明聚到一起，终将成为潮汕这片土地最靓丽的风景线。

这种泛神的信仰也是潮汕文化中最大的特色，更是潮汕人对美好生活的向往！ 始终在我们每个潮汕人的身上留下了深深的烙印。

老爷保佑！顺顺兴兴！兴旺发达！

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