义在名字中的意思(義的含义义)

义在名字中的意思(義的含义义)(1)

义的意思有:

1.公正合宜的道理;正义:道~。大~灭亲。~不容辞。

2.合乎正义或公益的:~举。~演。

3.情谊:情~。忘恩负~。

4.因抚养或拜认而成为亲属的:~父。~女。

5.人工制造的(人体的部分):~齿。~肢。

6.姓。

7.意义;道理:字~。定~。微言大~。

古代的儒家认为是仁义,墨家认为是仁义(道义)

兼相爱,交相利”是墨子整个思想体系的核心,认为爱人要远施周边,尊卑长幼之间要互相爱护。但孔子的仁爱是对他人的关心爱护同情理解尊重,爱人要以亲为出发点,主要是处理宗法家族关系内部的亲戚关系,而且爱人涉及到国家、上下、君臣及国际关系。

墨子提倡“兼相爱,交相利”,后期墨家继承了这一思想,提出“爱人不外己,己在所爱中”。“义”的内涵随着社会历史发展的变化而变化,涉及到“志”与“功”的问题。其实“仁”为“爱”,“义”为“利”,“爱”和“利”都属是价值行为主体的行为结果,即为“功”。所以墨家主张在外功的基础上实行“志”与“功”的统一。

孔子说:“见义不为,无勇也。”指见到应当做的事而不去做,是怯懦的表现。孟子说:“羞恶之心,义之端也。”羞恶之心是指对自己以及别人做不应当做的事(不正义)感到羞耻和憎恶。人有正义感,便会努力实现种种可达到平等的社会理想,甚至以牺牲生命来表现仁义

对自己父母孝是义,把对父母孝挂在嘴边是不义。

义在名字中的意思(義的含义义)(2)

对自己朋友真正帮助学习是义,帮助朋友打架斗殴是不义。义不是为了交那些酒肉朋友,要交一些真诚帮助自己的人。

对朋友要忠,对父母要孝,对那些社会上的恶人要行使自己的正义。

义在名字中的意思(義的含义义)(3)

中国古代一种含义极广的道德范畴.本指公正、合理而应当做的。孔子最早提出了“义”。孟子则进一步阐棕了“义”。他认为“信”和“果”都必须以“义也,无适也,无莫也,义之与比。”又:“君子喻于义,小人喻于利。”《孟子.离娄下》:“大人者,言不必信,行不必果,惟义所在。”

“义”(繁体为“義”),代表我方军队的威仪,由“我”和“羊”字形组成。因为是代表己方,所以用“我”字形;因为“义”有牺牲、利他的意思,是一种美好的品德,所以用“羊”字形。

“义”是一个内容丰富的道德范畴,在中国伦理思想史上有着重要地位,管子说:“礼义廉耻,国之四维”,一个国家应该推崇的四种道德品质;“义”也是儒家思想的重要范畴,儒家中有“仁义礼智”是四种“天之德”,也就是天意,本体的意思,是人必须要遵守的。

朱熹说:“仁者,心之德,爱之理。义者,心之制,事之宜”。意思是说,真正仁爱的人,内心有善良的品德,懂得爱人的道理。真正有义的人,就是约束自己的内心,使事情合宜。

孔子说:“君子喻于义,小人喻于利”,义是区别小人和君子的一种重要道德品质。而孟子的思想中,孟子说:“羞恶之心,义之端也”,由羞耻心,发展出了“义”。孟子还说:'仁,人心也。义,人路也。舍其路而弗由,放其心而不知求,哀哉。',意思是说,“仁”是人心的本质,仁者爱人;“义”是人所必由之路,就是按照“仁”的方式行事。孟子说,放弃了这条正路而不走,丧失了人的善心而不知找回,太可悲了!

所以,其实在儒家思想中,“义”是一种人在社会交往中表现出来的道德品质,是一种合宜的、恰当的,甚至带有点利他和牺牲精神的道德品质。这是儒家思想中“义”的内涵。

义是真正的义,可现在在社会上坚守正义的人还有多少,我们要说好自己的正义做自己认为对的事,不作虚无缥缈没有意义的事。

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