女娲为什么人头蛇身（女娲腰部以下为蛇身）

所谓“始母神”即女娲便是人类之母，如果按照这个说法，那女娲下半身为蛇身就显得有些不符合逻辑，毕竟，蛇是卵生而人才是胎生，配一个蛇的下身，多少有些不太搭配。

如果要拿出“女娲造人”的故事来佐证，认为女娲是用泥土捏出的男人和女人，那就能很好地解释，为何她人首蛇身还能够成为人类始母。

那么女娲为何是人首蛇身形象？这么多年来难道没人提出质疑吗？

“女娲造人”的故事在我国民间流传甚广，甚至当年在课本中都见到过这个故事。在神话故事中，女娲仿照自己的样子，捏了一些人，然后觉得这样效率太低了，随即用树枝蘸着泥巴往外甩。

如此效率极大提高，这些小人都有了生命，叫着她“妈妈”，这便是最早一批人类的由来。那么女娲既然照着自己的样子来造人，自己是蛇身，而她为何又给人类捏出来两条腿，还区分开了男人和女人。

有人猜测，这是女娲参照自我进行了一种升级，因为人首蛇身的她无法按照常规方法来繁衍后代，因此她才采用“捏泥人”的方式创造了第一批人，然后还在身体结构方面进行了变更。

因此，即便女娲无法亲自繁衍后代，但是她依旧靠着独特的方式成为了“始母神”。

这个解释方式并没有得到人们的普遍认可，相反，人们更倾向于图腾的解释。在古代，很多上古神人皆是人首蛇身。例如，水神共工，人皇伏羲以及上古大神相柳，说明蛇在古人的意识中具有相当大的影响。

甚至在今天，人们对于蛇也相当敬畏，虽然说不出具体的原因，但人们本能的还是不敢轻易去招惹蛇。

在上古时期，鼠、虫之害相当严重，不单单和人们抢食物，更会攻击人类，而蛇虽然受惊攻击人类，但是其最主要的食物还是鼠和虫，在这个层面上来说，它对古人是相当有益的存在。

除此之外，人们对于冬眠并没有概念，蛇即便在冬天被冻成一根冰棍，可一旦温度上升，它还是会苏醒过来，这一特点让古人着迷。

这在古人看来，蛇具有起死回生的能力，这种能力远超一般物种，而且蛇的繁殖能力还惊人，这些特点都足以让古人羡慕不已。

在远古时期，人类要和各种野生动物PK，他们靠着打猎和采集为生，一个小小的疾病就会让他们丧命。说是要打猎，其实就是以命相搏，许多古人就是在打猎的途中成为动物口中的食物。

不仅如此，远古时期洪水泛滥，猛兽成堆，人们对于大量繁殖以及死而复生有着极高的渴望。

蛇因此成为了不少部落的图腾，而龙则是在蛇的基础上演变而来。女娲作为神，拥有蛇的躯体代表着她拥有神的意志。

而我，对于这两种看法，都不认可，在我看来，女娲的下半身并不是蛇，而是一个重要的器官。

女娲被称为“始母神”，顾名思义指的是女娲创造了人类。那么一个创造人类的神，拥有一个蛇的身子，无法自己生育的同时，用泥来塑造人类，在我看来，逻辑似乎有些欠妥。

《山海经》中有这样一段记载：

“有神十人，名曰女娲之肠，化为神，处栗广之野，横道而处。”

看到没有，“女娲之肠”，这里的肠并不是指的消化系统，而是指的脐带。脐带作为连接母体的桥梁，对于古人来说感触最深。

古人分娩，子宫之类的根本没有概念，她们见到最多的就是连接母体与子女的脐带，因此，女娲画得就有些抽象了。

那女娲拥有人类的上半身也是有其特殊含义，作为女性来说，她们依靠上半身来哺育后代，既生育又养育，这才是对于“始母神”最合理的解释。

既然是神话传说，自然要有想象的成分在里面，女娲形象塑造的初衷，便是古人为了回答人到底从哪里来这个问题。

女娲被赋予了神力，用泥捏成了人。但理智地来说，或许物种起源更能完美的解释第一波人是如何来的。

因为人肯定不是由一两个个体繁衍生息成为无数个个体，基因多样性要求即便是最初的一群人，也必须是一个庞大的基数，因此，女娲造人之说，也只能听听罢了。