颜体虞世南蝉的作品欣赏（执手诗评惠风斋评论）

颜其麟，又称颜麒麟，生于1935年，诗人、著名辞赋家、书画家。现居深圳，原中华辞赋研究院院长。专集有《颜其麟赋集》、《颜其麟骈文集》。之外，尚有《古诗新魂》、《三峡诗汇》、等古诗集问世。

李刚太

赋，作为一种文体，是继《诗经》、《楚辞》之后，在我国文坛上兴起的一种亦诗亦文、亦骈亦散的新文体。它滥觞于先秦，屈原、宋玉、荀卿始发其端；鼎盛于两汉，以“铺采摛文，体物写志”、“直书其事，寓言写物”的大赋为主流，枚乘、司马相如、杨雄、班固、张衡是其代表；流变于魏晋六朝，小赋、骈赋代替了大赋地位，曹植、王粲、潘岳、陆机、左思、庾信颇有佳绩；绵延于唐宋，演为律赋、文赋，王勃、李白、杜甫、白居易、杜牧、吴融、王安石、欧阳修、邵雍、苏轼又辟蹊径。到了明清，赋体文学暂趋式微，至于近代，及乎不传，似乎这一颇有争议的文学样式命定要寿终正寝。当代作家，也有一些以“赋”名篇的作品，其中如孙荪的《云赋》被选入中学教材，已经脍炙人口，但这些作品，并非传统意义上的赋体文学，只是白话散文的一支流派而已。待当代辞赋大家颜其麟先生的作品问世，方知赋体文学不仅没有衰亡，而且仍然充满生机；不仅可以继承，而且尚能发展；不仅为封建时代歌功颂德所需要，而且能够为社会主义物质文明建设和精神文明建设呐喊助威。颜其麟先生的赋作，上承汉代大赋，多以铺张扬厉的手法，主客问答的形式，对偶排比的句式，绮丽华美的辞章，赞颂社会主义新时代，讴歌祖国山川之美、人文之盛，既继承了正宗汉赋的文学成就，又对汉赋进行了变革和发展。这里，着重就颜赋对汉赋进行的变革和发展谈一谈颜赋的文学成就。

颜赋的文学成就，首先在于其思想内容的博大精深。作者善考据而尤重考察，作品善铺陈而尤重实录，亦赋亦史，亦颂亦风，准确把握时代脉搏，反映了社会主义新时代的本质特征。其思想内容的真实性、广泛性，先进性、深刻性，使历代赋家不可望其项背。

封建社会的词章学家所推崇的汉赋，以枚乘、司马相如、杨雄、以至于班固、张衡等人所创作的那些描写宫苑、畋猎、都邑等内容的大赋，为中国赋体文学的正宗。作为一代文学的代表，汉赋是伴随着汉帝国的繁荣强盛为了“润色鸿业”（班固《两都赋序》）应运而生的，它在一定程度上反映了时代特色，极大地丰富了文学语汇，促进了我国文学观念的形成。然而，如《子虚》、《上林》、《甘泉》、《羽猎》、《两都》、《二京》这些大赋，虽然也反映时代风貌，但却未能反映那个时代的社会本质，其思想内容主要是歌颂帝王的功业和帝国的声威，表现了较多的局限性。它长于铺陈排比，却往往流于空洞，甚至浮夸失真。故前人（其中包括某些辞赋作家本身）对汉大赋的缺点有所觉察，刘勰评价汉赋为“繁华损枝，膏腴害骨，无贵风轨，莫益劝戒”，杨雄晚年认为写赋“欲以风”却“劝而不止”，“于是辍而不为”。西晋的挚虞《文章流别论》论及汉赋时说：“假象过大，则与类相远；逸辞过壮，则与事相违；辨言过理，则与义相失；丽靡过美，则与情相悖。”左思认为：“美物者贵依其本，赞事者宜本其实；非本非实，览者奚信？”。“于辞则易为藻饰，于义则虚而无征。且夫玉卮无当，虽宝不用；侈言无验，虽丽非经。”

而当代辞赋大家颜其麟先生，以赋家之手秉史家之笔，铺陈渲染而无浮言虚夸，使其作品真正成为了“时代的一面镜子”。在《香港赋》中，作者以大量篇幅痛陈了香港沦为殖民地的惨痛历史，记述了人民的灾难和抗争，讽谕鞭挞了帝国主义的侵略行径，以及封建帝王和旧统治者的昏庸无能，又在结尾讴歌了“一国两制”、“港人治港”的英明决策，表达了中国人民对“百年国耻，一朝得雪”的狂喜，大书特书了香港回归这一世纪主题。《三峡赋》中，作者以记游体描摹了既惊心动魄又风光无限的三峡山川之美，同时也歌颂了“又桔城，又电城，又葛州坝，又三斗坪”这一飞速发展的社会主义建设成就，以及“百万移民居雄阁，数十新城择美陬”的景象，洋溢着人民积极参与的热情和欢欣。《江西宾馆赋》避免了汉大赋靡丽过美的偏失，赋中所言之人、事、物皆有所据，有夸饰但不虚美。《郑州赋》在描摹了郑州山川之美、人文之盛之后，又以浓墨重彩讴歌了刘邓大军解放郑州、毛泽东四十七次视察郑州的历史，记述了中华人民共和国建国后新郑州的前进步伐，讴歌了改革开放给郑州带来的繁荣昌盛：“迈开放之步”、“倡改革之声”、“东西南北，千车驰骤；春夏秋冬，百业飞腾”、“彼四廛之紫陌兮，人潮翻涌；彼十省之通衢兮，焕然一新。翠陌芳陌兮，虹桥凌空飞架；南环北环兮，云路极地延伸。接发列车於一时，不拘东西南北;乘坐飞机於每日，何限冬夏秋春。孙口黄河特大桥，获亚洲第二之美誉;货运列车编组站，享亚洲第一之殊荣。或曰‘全国第一市’，因商贸之额大;或曰“亚洲第一跨”，缘钢桥之距尊。大厦鳞次兮，画栋摩天而雕梁摘斗；宾馆栉比兮，琼楼伍霞而玉宇薄云。科技兴盛，五洲儒雅纷至沓来；商贸繁荣，四海豪商前迓后迎。外资商有七百企业，已堂堂名世；开发区兼六个功能，正楚楚诱人。”“郑人不满踌躇之志，近来又起驰骋之心。乘‘东引西进’之春风，驾领域拓宽之戎。‘三个代表’，已隆隆发轫；一代精英，又跃跃应征。”这些描写，生动而且真实，几乎无一字无来历，无一处非事实。

汉赋虽然常被论者斥为“虚词滥说”、“假象过大”，其实这种评论不无偏颇。据考据，具有代表性的《两都赋》、《二京赋》所摄入的材料，绝大部分都可以在现实中找到根据。到了西晋的左思，则更加注重作品的真实性，他甚至公开声称，他所创作的《三都赋》，“其山川城邑，则稽之地图；鸟兽草木，则验之方志；风俗歌舞，则附其俗；魁梧长者，莫非其旧。”颜其麟先生创作的赋作，则更加注重实地考察、考订实录，力避虚词假象。他创作《三峡赋》，是他“往之泛舟抑或数十遭”、“仰瞻俯瞰静言思之”的产物。他创作《郑州赋》，曾八次莅临郑州，其中一次客居三月之久，考察了郑州的角角落落，详读了郑州的古今方志，听取了方方面面的评论。所以他笔下的郑州，有血有肉，丰满充实，将郑州历史与现状的主脉大事囊括无遗，绝无“繁华损枝，膏腴害骨”（刘勰《文心雕龙》）之憾。《郑州赋》写郑州之古，从10万年前的织机洞遗址，8千年前的裴李岗遗址，5千年前的有熊故都，至禹都阳城、商代都城、周代管城、春秋郑韩故城、汉代冶铁遗址，虎牢、鸿沟、官渡古战场，少林禅宗祖庭，杜甫白居易故里，宋代七帝八陵，所有重要史迹几乎全部涉及。写郑州之今，对现代化的城市建筑，开放式的城市公园，商家云集的二七广场，四通八达的高速公路，凌空飞架的城市立交，独具风格的高新技术开发区，铁路、航空、邮电的枢纽地位，亚洲最大的铁路编组站，被称作“亚洲第一跨”的郑州钢桥，开襟畅怀的黄河游览区，风景怡人的河滨公园、绿城广场，四季盛开的市花月季，等等等等，几乎全部给予礼赞。对于郑州被评为全国城市投资环境四十优、全国双拥模范城、全国城市综合实力五十强、中国优秀旅城市的荣誉，等等等等，几乎全部给予颂扬。所有这些，无一不是实录其事，考校详核，连郑籍人士也不禁叹为观止。

颜赋对汉赋的发展，还在于其艺术风格的成熟完美。创作以大赋为主，兼采骚赋、小赋、律赋、文赋之长，熔赋家诸多流派风格于一炉。以典雅的文言句式为主，又不露痕迹地融入现代语汇，亦骈亦散，亦文亦诗，声情并茂，酣畅淋漓，气势恢宏，剪裁得体，结构谨严，收放自如，给读者以心灵振撼和美的享受。

博采众长，形式多样，是颜赋艺术的一个重要成果。

汉代赋家，非常重视作品的艺术美。司马相如说：“合綦组以成文，列锦绣而为质，一经一纬，一宫一商，此作赋之迹也。赋家之心，苞括宇宙，总览人物，斯乃得之于内，不可得而传也。”文质并茂，经纬交错，宫商相谐，此是赋之形式美；苞括宇宙，总览人物，斯乃赋之气势美。然而，汉大赋多数作品，虽具有文采光华、结构宏伟和语汇丰富的特色，而一般特色，是缺少感情，缺少现实社会生活的反映；喜用艰深的词句，生僻的文字，按类罗列，有些作品几乎成为类书，词虽丽而乏情，文虽新而少质，结构单一，形式板滞。到了后代出现的一些小赋、文赋，颇有清新之篇。颜其麟先生创作的赋，则能杂取前代辞赋流变的各种形式而挥洒自如。其作品多为洋洋数千言的大赋，规模宏大，气势雄伟，也有象《南榭赋》、《鄂州赋》、《丹阳赋》、《鳖赋》这些仅有数百字的小赋，小巧玲珑，耐人玩味。有些作品，如《江西宾馆赋》中“何佳木之葱茏兮，何奇卉之缤纷；何琼楼之华构兮，何玉宇之美轮”，又吸收了汉初骚体赋的风格。大多篇章，出语典雅，文采斐然，音调谐协，属对工巧，既有散体大赋挥洒自如之气度，又有骈赋、律赋公整、严谨之古雅。以词丽为质，但并未坠入辞艰深而意浮浅之泥淖。

对仗工巧，辞采华美，是颜赋艺术的一个重要特色。

作者学识宏富，具有娴熟地驾驭文言的能力，这在当代学者中似乎无人匹比。作品对仗工巧，用韵精当，整齐中有变化，排比中见流动，佳句联珠，美不胜收。如《黄山赋》写云：“或若高瞻：则云庭云阙依稀于云巘之上；或若俯瞰，则云涧云壑恍惚于云谷之间；或若平视，则云壁云崖濛瀧于云幔之际；或若远眺，则云帆云辂混沌于云湄之巅。”在两组对偶句中，从“高瞻”、“俯瞰”、“平视”、“远眺”四种视角观察黄山云世界的绮丽，一气连用十二个“云”字，又用“庭”、“阙”、“巘”、“涧”、“壑”、“谷”、“壁”、“崖”、“幔”、“帆”、“辂”、“湄”十二种事物比喻黄山云的形象，用“依稀”、“恍惚”、“ 濛瀧”、“混沌”四个近义词表现若梦若幻般的感受，其遣词造句的功力实在令人惊叹。如果说，这两组偶句稍显古奥，那么，在《郑州赋》里，作品直接以现代汉语词语骈比成文，则极其明快清新。《郑州赋》写嵩山旅游的特色：“比及登山游、风光游、 宗教游、地质游、天文游、武术游、风情游、考古游、森林游等旅游范围，其细无内；天文学、考古学、生物学、建筑学、地质学、林业学、美术学、艺术学、宗教学等学科领域，其大无垠”， 以现代学术术语融入偶句，而无拼凑之嫌、斧凿之痕，实在令人拍案叫绝。写郑州文化事业的繁荣：“博物院之文物种种，古文明已示幽远；科技馆之硕果累累，新世纪又展鹏程。艺术宫之锦绣天地，任凭百花齐放；美术馆之缤纷世界，逗引百家争鸣。出版社旺，杂志社旺，报社尤其更旺，华章风起云涌，海陆百籁传吉语；广播台忙，电视台忙，舞台何尝不忙，金嗓山鸣海啸，乾坤万频送祥音”，以现代汉语语汇排比铺陈，语言精炼而不晦涩，对仗整齐而不板滞，音韵和谐，辞采华美，同时具有鲜明的时代感。颜赋作品既有古文之精粹，又有白话之鲜活，既接近于汉赋的原有风貌，又贴近于现代的生活实际，使古老的文学样式显现出了勃勃生机。

颜赋中的对偶，不仅限于句与句的对仗，而且有段与段的对仗，如《三峡赋》中有一长联：

千年兵燹压荆门，几缕缭绕狼烟，屡塞蜀楚咽喉。稽白起焚陵，查岑彭炷锁，溯王浚熔链，源陆逊烧营；以至步阐降晋，杨素克陈；仿佛逆亡顺昌，皆系之于火。然孰为英雄，孰为竖子，跻天然塔凝思，竟默无言语。盖千秋功罪，纵笔山墨海，使天案之牍，也难弹劾！问史界鸿儒，惟叹将相帝王，都付与黄沙埋骨。诉前朝废墟荒城，冷月悲茄，不尽长江呜咽水。

万叠壑山连蜀道，三座崔嵬雄闸，并作峡江輨轂。诵大夫立藻，听阏氏琵琶，读陆羽茶经，析郭璞雅注；再钦元和珠玑，嘉祐粉绘；依稀地灵人杰，悉汇诸斯邑。而谁是圣哲，谁是顽愚，登至喜亭瞑想，方微有准绳。夫万世荣辱，舍利梏名缰，取先忧后乐，亦易褒贬。访文坛耆贤,祗知诗词歌赋，终赢得青史流芳。咏此日平湖高峡，移山叱石，引来大坝紫金波。

用二百七十余字构成一副长联，而且联中有联，其驾驭语言的能力令人击节称奇。

感情充沛，声情并茂，是颜赋艺术的又一突出特点。

前面说过，汉大赋多数作品，一般缺点是缺少感情，而颜赋却能超越前人，做到文情并茂。《香港赋》写痛失国土的悲愤：“头颅之被宰割，骨髓之被敲吸，耻莫大于斯！辱莫大于斯！”则振臂扬眉，痛心疾首。写殖民者的贪得无厌：“原来饿虎不比鼹鼠，饮河何止满腹；馋狼亦非鷦鷯，巢林岂限一枝？”则拔剑投枪，义愤填膺。写占领者铁蹄下香港的雕敝：“万事顿踣，百业凋零。商不成市，民不聊生。数米而炊兮，以致灶生蛙，甑蒙尘；称薪而爨兮，索性樵其柱，炽其楹。逃亡路上，屡见凄惨之饿殍；流落途中，难数悲愤之冤魂”，则扼腕呜咽，长歌当哭。作品敢歌敢哭，敢怒敢骂，酣畅淋漓，激情澎湃，表达了作者拳拳爱国之心，引发了读者同声相应的共鸣。《郑州赋》写旧时代黄河为患时则饱蘸深情：“未至黄河而心悸，兀自叹惋而感伤：河决大殃，孰不惶惶！恶波浊浪，豹凶狼狂。沉活人於泥淖，漂僵尸於汪洋。商贾不通，欲沽无从;谷粟尽绝，欲饱无粮。舟楫覆没於河底，骨骸坠落於何方，乃千年之迷茫者也。”特别对于蒋介石“蓄意扒开花园口”一事则极尽鞭挞，指出其“乃往昔之恶极”，切齿铭心。《郑州赋》写毛泽东等老一辈无产阶级革命家对黄河治理的关注，则以极富抒情的笔墨，字里行间洋溢着“高山仰止”之情：“曾记否？周公运策於大河之滨，目光炯炯，夜不能寐;伟人凝眸於邙山之上，神态奕奕，天亦可吞。以致小浪坝成，依稀频鸣‘根治’之遗响;黄河水清，宛若时闻‘一定’之圣音。主席幸郑之数，何以四十有七；抑或天降大任於斯人，宜重茫茫中原之浮沉。熟谙‘得中原者得天下’，方纔如斯之频仍。中原之人，有思及此，岂不茫茫然而神乎斯人也耶？”写郑州古今名宦乡贤、仁人志士多至一百余人，虽然互不关联，却能一一对仗，写得有声有色，如数家珍，表达了心驰神往之情。至于《三峡赋》、《桂林赋》、《黄山赋》、《庐山赋》、《黄鹤楼赋》、《江西宾馆赋》、《洛阳牡丹赋》、《菏泽牡丹赋》等，写祖国一山一水、一草一木，无处不透露出赋家对祖国、对社会、对生活的无限热爱，使读者受到深深感染。

布局合理，结构谨严，是颜赋艺术的又一重要特征。

颜其麟先生具有娴熟地驾驭古代文体的能力。其作品结构谨严，布局合理，有“序”有“乱”，首尾呼应。如《郑州赋》开篇高屋建瓴，振聋发聩；结尾余音绕梁，发人遐想。其作品善于依山造势，量体裁衣，有纵有横，收放自如，如《香港赋》写百年耻辱历史，则以时间顺序为经纵写，有陵谷沧桑之感；《三峡赋》陈千里长江风貌，则以景点转移为经横陈，有星移斗转之妙。其作品聚散得体，承转自由，杂以“客主首引”（刘勰语），笔法灵活多变，故虽多罗列铺陈而不见堆砌，虽多宏篇巨制而不感冗繁。《三峡赋》采用广角镜头写景抒情，序文对三峡险、秀、奇、雄作了概略描述之后，然后随着观察点和视角的变换，分写重庆、白帝城、三峡、荆门、葛州坝、巫山等地风光，临景结构，随物赋形，虚实相济，形散神圆。《黄山赋》采用电影“蒙太奇”手法，把拍摄镜头着重对准黄山之云，写云海、云松、云石、云泉、云磴，条分缕析，层次井然，波澜壮阔，形神兼备。

这里特别想再提一下《郑州赋》，作品以其谋篇布局的匠心独运，铺陈描写的引人入胜，成为颜赋作品中的力作，值得人们认真一读。开头一段，以短短一百余字，极其洗练、极其概括地统领起了七千字的全文。“拥轩辕而称黄帝之国;枕嵩岳而号天中之邦。襟黄河而锺神州之秀;带伊洛而葆华夏之光。登封因少林而名扬四海;荥阳以鸿沟而誉达三江。新郑因具茨而芳滋六合;新密以帝宫而声震上苍。巩义因宋陵令学者往;中牟以官渡引客徜徉。方圆七千四百余里，尽物华天宝之地;人口六百六十余万，皆文盛武昌之乡。”概述了郑州拥轩辕、枕嵩岳、襟黄河、带伊洛、自古号称黄帝之国、天中之邦这一优越的的地理位置、简介了郑州下辖五市一县的行政区划、以及人口面积数据，顺便带出少林寺、黄帝宫、具茨山、宋皇陵、鸿沟、官渡古战场这些历史名胜，简炼传神，给读者以深深的向往。接着作者对郑州作全方位、多角度的全面推介，写历史悠久的古迹，写惊心动魄的黄河，写博大精深的嵩山，写钟灵毓秀的人物，写繁荣昌盛的现状，间以主客问答形式，作承接转换之导引，娓娓道来，有条不紊。文章结尾，又对郑州未来给予展望，对郑州成为“全国区域性之名城”给予期盼，其热爱之情溢于言表，成为对郑州人民的极大鞭策鼓舞。

篇幅宏伟，气势非凡，是颜赋艺术的一个重要成就。

写作大赋，需要有广博的文史知识，丰富的生活阅历，独特的艺术才能，以及高超的驾驭语言的能力，而且旷日持久，耗费精神。《西京杂记》载，司马相如写《子虚》、《上林》赋时，“意思萧散，不复与外事相关，控引天地，错综古今，忽然如睡，焕然而兴，几百日而后成”。桓谭《新论.袪蔽》载，杨雄写《甘泉赋》时，“梦五脏出，以手内（纳）之，及觉，大少气，病一岁。由是言之，尽思虑，伤精神也”。 《文心雕龙.神思》说：“张衡研京（指《二京赋》）以十年，左思练都（指《三都赋》）以一纪。” 。由此看来，写作大赋是一种才学的较量，其难度是一般人无法想象的，所以著名的汉代赋家，其赋作数量和篇幅规模也相对有限，而魏晋以后的赋作，长篇巨制更不多见。司马相如有赋二十九篇，但大多为短制，最长的《天子游猎赋》（即《子虚》和《上林》），不过三千六百多字；杨雄有赋十二篇，其代表作品《甘泉》、《长扬》、《羽猎》、《河东》四赋，最长的也只有一千三百来字；班固著名的《两都赋》长四千字，其规模在汉赋中已属凤毛麟角。张衡有大赋五篇，《二京赋》长七千字，创汉赋长篇之最。而颜其麟先生在短短数年中，即创作大赋十数篇，单就篇数而论，已经大大超过汉赋代表作家的平均篇数；而就规模而论，大多篇幅洋洋数千言，如《香港赋》、《江西宾馆赋》、《三峡赋》均在三千字左右，《洛阳牡丹赋》约四千言，《郑州赋》接近《二京赋》约七千言，《庐山赋》则超过《二京赋》长八千余言，其它如《菏泽牡丹赋》、《黄山赋》、《黄鹤楼赋》也均在一二千字之间。其作品只所以如此恢宏丰富，应该说是伟大时代的产物，同时也是颜先生才力的体现。

总之，颜其麟先生的赋作，是百花齐放的中国文学园地里新近绽开的一朵奇葩。无论其思想内容还是艺术手法，都取得了令人瞩目的文学成就，在现代文坛上已经并正在产生着影响，在祖国建设中已经并正在发挥着作用。颜其麟先生敢于兴灭继绝，知难而进，使汉赋这一古老的文学样式，重新焕发光采，对发扬国粹、弘扬中华文化作出了新的贡献，对繁荣祖国文化事业增添了又一亮丽景观。正如“盛世修志”已经引起国人重视一样，“盛世作赋”也将为国人所接受和认同。颜先生现正处于创作高峰期，相信会有更多更好的作品问世。愿颜先生的创作在发扬成绩的同时，继续创新继续前进取得更大的成就。

2001年元月20日完稿

李刚太，河南鲁山人。1967年河南大学中文系毕业，1974年入籍郑州市，曾任处长、副编审、总编辑等。现为中华诗词学会理事，河南诗词学会副会长，河南老年诗词研究会常务副会长，郑州诗词学会常务副会长兼秘书长。2000年曾受河南省人民政府表彰，获河南省修志工作先进工作者称号。主编或合作主编有《郑州大词典》《郑州市志》《郑州解放》《河南当代诗词选》、《中华诗词集成河南卷》等20余部30余册。曾获“嵩山杯”“白洋淀杯”全国诗词大赛一等奖和若干其他奖项。

来源《执手诗词》编辑：子秋