一个民族要有自己的文化（一个民族最大的悲剧）

#01

“李白是刺客”

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越来越看不懂这个时代了。

近日，知名主播董宇辉讲解“诗仙”李白的故事时，弹幕里问到：李白不是刺客吗？

董宇辉懵了。

身边的同事告诉他：刺客，是李白在一款游戏里的角色。

董宇辉瞬间失落：“如果我的孩子有一天长大，一提到李白说他是个刺客，我应该挺难过的吧。”

谁知，事情传开后，一大批人大骂：

“董宇辉太装了！”

“连这都不知道还当什么老师！”

董宇辉不得不在第二天的直播中道歉，还自嘲到：

“对不起，我确实学识比较浅薄。因为我不太玩游戏，我确实对那个不了解。”

一个有学识的老师，向一群把李白当刺客的游戏网友道歉，不知道你怎么想，我只觉得讽刺，甚至悲哀。

我理解董宇辉的失落——

千年前的伟大诗人，千年后没人在乎。

从荆轲是女人，到李白是刺客，年轻一代对游戏的热爱，胜过对历史和文化的了解。

有人说，你太较真了。一个成熟的人，不会因为一个游戏角色把李白当刺客。

但所谓“先入为主”，温水慢慢煮青蛙，第一观念一旦种下，以后再想改变，就难了。

曾经看过一个孩子的街头采访：中秋节是纪念谁的节日？

这个孩子想了半天，笑呵呵地说：是纪念屈原的吧。

还记得一个表演类的综艺节目。

一位团长带着50多名孩子，现场表演了一出美妙的稷山高台花鼓舞，全程配合流畅，整齐划一，震撼了在场很多观众。

这个舞蹈，上过2008年北京奥运会的开幕式，上过2009年的央视春晚，以及同一年的国庆60周年晚会。

但却入不了几个年轻嘉宾的眼睛：

“从2008年后一直没有创新”

“这些技能未来没法给她们一口饭吃”

“这种群体项目出不了个人英雄”

意思是说：太老套、不实用、没价值。

在他们看来，今天文化追求的标准，是时尚，是实用，是超级英雄，这种老套的项目没人看。

一旁的老戏骨陈道明听不下去了：

“你们可能有很高的知识，但是对于有些文化，我们传承的文化，你们连常识都没有。”

不是什么文化都要个人英雄，“有些文化就是群体性的，它需要整齐划一。”

“不能因为你们没看过，就否定了它的存在。”

他见过一个难度更高的节目，是用绳子击鼓。绳子的前头有一个坠，很长，很软，击打起来很难，但很震撼。很多人在看。

“文化需要接力，让它们将来变得更有用，这正是传承的意义。”

文化，是一个民族的灵魂。

一首曲、一篇诗、一个舞蹈，背后往往都是一种文化的传承。

为了保护和传承优秀的文化，许多先辈们付出了巨大努力。

然而，却依然难逃“传承难，流失易”的结局。

#02

伟大的梦想

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先讲一个故事。

在距今400年前的明朝，有一位官员叫胡震亨。为官期间，他大兴水利，改善民生，工作做得很好，从八品一直被升到五品。

但实事办得越多，他得罪的人也越多，经常被人诋毁。

49岁那年，他厌倦了官场争斗，扔下一句“自爱小窗吟好句，不随五马渡江来”，辞职回老家了。

事实上，比起当官，胡震亨更喜欢搞学问。

那些年，他注意到一个现象，就是唐诗正在快速失传，到他所在的明朝时，几乎已经丢损了一半。

作为一个嗜书如命的人，他很痛心，内心深处突然涌出了一个伟大的梦想——

用尽毕生之力，为后世编写一部最全、最完整的唐诗集！

56岁那年，胡震亨全身心投入到了这项浩瀚的事业中。

春去秋来，他的头发白了， 背佝偻了，10年过去了，一部巨著编成了——《唐音统签》。

这部《唐音统签》，就是后来《全唐诗》的底稿。

66岁的胡震亨，用一己之力改变了唐诗的命运。

因为他，我们今天才能读到《春江花月夜》，才能读到李白的“山随平野尽，江入大荒流”，才能看到唐诗，看到一个时代，一个文化的巅峰。

再讲一个故事。

1843年，一个英国人在上海福州路开了一家书馆。书馆规模不大，存活时间也不长。

但几个有国学功底的上海人看在眼里，把一些书翻译了过来。

当时，没人会想到，就这么一件事，悄悄引领了一种新文化的诞生——海派文化。典型表现，就是福州路的书店和文具店开始多了起来，文化氛围越来越热。

终于，在1897年，催生了一大庞然大物——商务印书馆。

就像一个开端，随后，在全长仅1453米的福州路，数百家出版社、报社、杂志社如雨后春笋般出现。

上海，成了当时全中国的文化中心。

紧接着：

陈独秀来了，他拿着《新青年》，和当时一批最活跃的知识分子，开启了一场席卷全国的新文化运动；

鲁迅来了，他做演讲，写文章，将自己对中国的深刻洞察写成一本《故事新编》，让无数有志青年开始反思；

再然后：

郭沫若来了，拿着自己第一本诗集《女神》，在李白式的浪漫基础上，开创了一种新的诗风，让自由诗体深入人心；

而张爱玲，却绕过了当下，像是直接从《红楼梦》中走来，用一本女性题材小说《第一炉香》，将中国传统文化再次拉回人们的视线……

一大批中国的传统文化和新文化，在这里汇集、碰撞、流行。一时间，上海成了中国文化集大成者。

1937年8月13日，日本入侵上海，淞沪会战爆发。上海福州路成了日军主要的炸毁对象，包括商务印书馆在内的文化设施几乎燃烧殆尽。

在这场中国文化史上的大劫难中，仅有少数几家出版社、报社保留了下来。其中有一家，叫中华书局。

30年后，中华书局发行了我国第一版《全唐诗》，李白和杜甫的名字，飞到了更多寻常百姓家。

#03

从源头到大海

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为什么要说这两件事？

因为在我看来：

唐诗，是中国传统文化的巅峰；上海，是中国新文化的开端。

倘若一个民族的文化，历经时间洗礼，甚至在乱世和炮火中得以传承下来，那留下来的， 必定是文化中最优秀的那一部分。

我们应该感谢胡震亨，感谢张爱玲，感谢郭沫若，感谢那些历史中的文化守卫者、传承者、创新者。

甚至，我们也要感谢上海这样的城市，曾以它的开放和包容，给了文化得以传承的环境和土壤。

2017年，商务印书馆第五印刷所旧址举办揭牌仪式，这是商务印书馆在上海保留的唯一旧址。

很多游客慕名前往，有人说：“在这里看到了上海对于文化向往、对于知识追求的精神。”

看过一项全中国文化底蕴城市排名，前10名分别是北京、西安、上海、南京、洛阳、武汉、苏州、成都、广州、开封。

这里面几乎都是历史名城，像西安、洛阳，有着上千年的文化。

只有上海，起初不过是个小渔村，仅仅一百多年的时间，却汇集了中国几千年的文化。

如果说文化是一个城市的生命，那么，正是靠着对文化的传承精神，上海才有了现在的模样。

而直到今天，这种精神依然在上海传承。

就像刚刚在上海举办的国际诗酒文化大会——2022年“从源头到大海”诗歌之旅。

作为一场旨在弘扬优秀传统文化、推广普及诗歌的公益性活动，大会邀请诗人、作家等嘉宾，开展了“从源头到大海：海纳百川 诗酒同行”主题研讨会、长江文化文学采风、《诗酒长江》对话、“大海的回响”诗歌朗诵会等活动。

作为中华文明的摇篮，长江包含了太多共同的民族感情。所以，读到千年前的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”，千年后我们依然会被触动。

正如大会的发起者——“中国四大名酒”之一的泸州老窖，其活态酿酒技艺从元代起已经传承了24代、近700年；其活态酿酒窖池，从1573年开始已连续不间断使用449年。泸州老窖早已在国人心中，建立了高品质白酒的认知，赢得宝贵的品牌知名度和美誉度。

而且，泸州老窖没有停下脚步。近年来，为响应中国民族品牌走出去的号召，泸州老窖积极承办国际诗酒文化大会，致力把中国的酒文化与文学、艺术搭载到同一平台，用全世界听得到、听得懂的语言，讲述中国故事。

今年6月，大会在青海正式启动，沿长江而下，依次走进了青海、西昌、武汉、南京等省份、城市，探访诗酒文化发展与长江发源地的文脉传承。

我很喜欢本届诗酒文化大会的主题——“从源头到大海”，这是长江的流迹，也是中国诗歌文化发展的轨迹。

从大漠孤烟到峨眉山月，从建安风骨到魏武遗风，从魏晋七贤到初唐四杰，李白站在无数巨人的肩膀上，让诗歌达到了巅峰。

正如滚滚长江，自青海起，经泸州、西昌、武汉、南京、上海等城市，无数涓涓细流，最终于上海汇集，奔向大海。

诗歌走进上海，是诗歌的幸运，也是上海的幸运，更是我们每一个中华儿女的幸运。

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