读书是遇见更好的自己(是自己唯一能做得了主儿的事)
□李瑾
这本册子是260本书的精神传记,加上收入的“书架”,超过了两千册。要交代的是,这本书不是写出来的,是读出来的。
某日,夤夜卧览《三国志·诸葛亮传》,至“亮在荆州,以建安初与颍川石广元、徐元直、汝南孟公威等俱游学,三人务於精熟,而亮独观其大略”句,喜。古贤人之境界,小子卑鄙,自不能至,但“观其大略”四字,却是心向往之。曩者,我读书以《五柳先生传》“好读书,不求甚解”铭己,一直奉行且拿了来,“随便翻翻”,“暇日轩眉哦大句,冷摊负手对残书”,至于书“闲”与不“闲”,却不理会许多。
我心目中,读书既不崇高,也不猥琐,不过是一种生活状态或方式、一种兴趣、一种自以为是的快乐和远方。凡是拿书标榜或说事儿的,甚至大谈理想情操的,不是骗子就是疯子,至少别有用心。每周每月每年,都有大量书榜书单书目粉墨登场,评的人也好,推的人也罢,不过厨子、贩子加骗子,当不得真。话说某天,我赴一泰斗级学人处小酌,其业余时间任某报好书榜评委,屋子里堆满了赠送的书籍,他也不看,信手涂了,算是作业。人家以榜单果腹,咱拿来读了,算是什么?
某友说,我有一句非名言:读书,是自己唯一能做得了主儿的事。
这话不虚。自由不论积极的还是消极的,首先是肉体的和精神的。肉体自由很难,精神自由也不可得,但借书“远俗尘,神游物外,契无相之妙理,化有结之迷途”,却是可以尝试下的。我辈无能,只能借纸遁去——遁是心遁。《庄子·人间世》:“回曰:‘敢问心斋。’仲尼曰:‘若一志。无听之以耳而听之以心,无听之以心而听之以气。听止于耳,心止于符。气也者,虚而待物者也。唯道集虚。虚者,心斋也。’”苏东坡说得更干脆:“苦热诚知处处皆,何当危坐学心斋。”心斋咋学,办法之一靠读书。赵翼说:“身退敢谈天下事,心斋惟对古人书。”归结到一点,读不读是自由的,读什么是自由的,怎么读是自由的。觉得快乐就是自由,就是目的,就是超越,至于其他,暂不管三七二十一。
当然,读书不见得是一件好事。说不好,有若干个意思。书读不过来,瞎翻,浪费了卿卿性命;书和方便面一样,多是膨化食品,搞不好有毒;最主要的,书籍会屏蔽知识以外的世界。特别最后一点,《孟子·尽心下》:“尽信《书》,则不如无《书》。吾于武成,取二三策而已矣。”陆九渊也说:“鸣呼,尽信书不如无书。”这话精当,读成了偏执狂、牢骚鬼的不在少数,君不见,这些人还自封为是分子、上人和大师。当然,读书和实践关系不紧。否则,陆游就不会说:“纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。”
读书无定的定式定法,快慢也是相对的概念。某人问:你是不是只看前言和目录?我阴险地点点头。其实,我最喜欢看后记。个人体会,快是因为没油水,慢是需要再三品尝,还有一条,熟了也就快了。读书哪有秘诀,经年累月地读,就能一目三五十行,一日遍孔孟老庄。《论语》有11705个字,只是据说,毕竟版本不一,我读了十几年,直到背诵了,才能说这部经典只有两个字而已。想起1996年暑假备战年底的硕士考试,找爷爷开了后门,在村里的学校里复习,二十几本参考书,摞在一起,双眼一闭,一两个小时就能从头到尾复述一遍。这种读书法虽不可取,但至少可以说明怎么样才能读薄读熟读透。现在书越来越多了,可选择的范围却越来越小了,好在我只是玩玩而已,喜欢的,就多读几遍,不喜欢的,就扔一边,“乐在其中矣”。
这些年,我家离单位甚远,一天在地铁里往返三个小时,读书便成为期间的主业,总不能老捧着手机装科技达人吧。不过,地铁捧着书,人家独玩你独读,也令人厌。需要交代的是,读书不能耽误工作,那是饭碗——不能把书带进办公室,这是道;也不能耽误吃饭,那是生活——不能把书带到饭桌,这是德。读了这么多年,一直有一个愿望,就是想统计一下一年最多能读多少书。我就边读边做简单笔记,三五百字,意思意思。一年下来,读书超过三百本,但做了笔记的,就是上面这些。
我做笔记——不是书评,列位看官,切莫误会,都是兴之所至,自以为嬉笑怒骂痴怨愁,其实就想和书说说心里话。笔记不讲究格式、规格和格调,有时甚至是直接摘抄,感觉都有点儿侵权了,且恕罪则个。我个人也无定见,都是一时之兴,自相矛盾之处多多。整理完笔记,我又从书架里凭记忆添了一部分书目,或相关,或不相关,只觉得好玩罢了,又不是科学,当不得真。若是赠我以博雅或卖弄,就大错特错了。书目自然挂一漏万,我不做《艺文志》,没那么讲究。以后,我决定不这么做了,在手机上码笔记,容易瞎眼——想一想多么不容易,在地铁读了,还得在地铁记,个中滋味,阿弥陀佛,难无吗?
读了这么多年,没近视眼,大喜;没傻了——傻了我也不知道,大喜;没长知识,更没长本事,大喜。不是客气,书读多了又如何,即使破了万卷,也行不了万里路。
如是而已。
2017年1月1日于京西金顶北街
《纸别裁》
作者:李瑾
出版社:山东画报出版社
归结到一点,读不读是自由的,读什么是自由的,怎么读是自由的。觉得快乐就是自由,就是目的,就是超越,至于其他,暂不管三七二十一。
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