梦华录电视剧解读（豆瓣高分剧梦华录）

《梦华录》真的很上头，我三天就追完了。摸着良心说，这是一部制作非常精良的古装剧。无论是选角还是造型、布景，处处都看得出来非常用心。

刘亦菲的颜值无疑是非常能打的。《梦华录》彻底挖掘出了神仙姐姐的美，每一帧都让人想截屏，每一个表情，每一个动作都那么美。在我印象里，刘亦菲一直像个精美的娃娃，美则美矣，却缺少了点灵魂。而《梦华录》里，我确确实实get到了刘亦菲的美：灵动而有风情，真正的绝代佳人。

不管什么样的配角，在刘亦菲身边都不至于喧宾夺主。

还有剧中的造型，一点都不伤眼睛。尤其是女子的发髻，清新自然，不浮夸。完全没有造型师刷存在感的迹象，称得上是最近几年我看过最顺眼的古装剧造型了。

再看剧情，节奏比较紧凑，不拖沓。感情线上，尊重了观众的智商，男女主人公遇到误会，马上解释清楚，不至于大玩特玩“我猜，我猜，我猜猜猜”的游戏，一个误会拖三集，让人心塞。

夸了这么多，但是最近两集却出现了一点硬伤，让我觉得拉低了整部剧的水准。

刘亦菲饰演的赵盼儿，在剧中的设定是从良的官妓，之前曾经有过一个人渣前男友欧阳。他高中探花郎后，为了高攀，抛弃了盼儿。赵盼儿在进京找寻前男友的路上，遇到了男主，陈晓饰演的顾千帆。

和顾千帆定情后，盼儿说了这样一番话。大意是说，之前盼儿虽然是妓籍，但是她一直藏拙，虽然会跳舞，会弹琴，她却故意假装跳不好，弹不好，逼得教房嬷嬷不得已，只好让她去学算账。后来她虽然和前男友谈了三年恋爱，但始终发乎情止乎礼，所以至今都是清白身。

你在逗我吗？

且不说以盼儿的姿色，哪个瞎了眼的嬷嬷会让她去算账。就说本剧的取材原型——《赵盼儿风月救风尘》里，关汉卿对于赵盼儿的身份设定，也是单纯的妓女，何来清白身这一说？

刻意去强调女主的清白身份，就很奇怪。而在刻意强调了和前男友发乎情止乎礼后，又和男主行鱼水之欢，就更奇怪了。

《梦华录》这部剧，设定发生在北宋宋真宗时期，一半取材于关汉卿的元杂剧《赵盼儿风月救风尘》，另一半用了真宗的皇后刘娥的旧事为引子，讲了一些政治阴谋。

非常有意思的是，这两个背景设定，恰恰都是最不强调女性贞洁的。

先说《救风尘》，它说的是汴梁妓女宋引章，在风月场中有两个备胎，一曰富二代周舍，一曰秀才安秀实。无论是老鸨还是闺蜜，都觉得周舍不靠谱，嫁过去要受苦，劝她选择秀才。

然而宋引章爱慕虚荣，坚持一定要嫁给周舍。结果她嫁过去后，先是在轿子里毫无体统地光着身子翻跟头（原文：周舍：怕那一般的舍人说周舍娶了宋引章。怕人笑话。则见那轿子一晃一晃的。我向前打那抬轿的小厮道。你这等欺辱人。举起鞭子就打。问他道。你走便走。晃怎么。那小厮道。不干我事。你家的在里边不知做甚么。我着鞭子挑起轿帘一看。则见他精赤条条地在里面打斤斗。），接着又家务事一点都不会做，缝个被子把自己和邻居都缝在了里头。女神变成女神经，周舍乃对宋引章鼻子不是鼻子，眼睛不是眼睛，天天毒打虐待她。

无奈，宋引章向闺蜜，同为妓女的赵盼儿求救。赵盼儿就如《梦华录》所演的那样，勾引周舍，骗他写下休书交给宋引章。

元杂剧一共四出，关汉卿写妓女的时候，半点感情都不带，既不同情，也不厌恶，就好像那只是一个普通职业，跟铁匠，开茶铺的，说书的没什么两样。关汉卿并不纠结于赵盼儿的身份，只写了她智计百出，有谋略，讲义气。

再看宋引章，虽然她是妓女，爱虚荣，又荒唐，不会做家事，但她受苦的时候，一样有人帮她，离开了周舍后，安秀才还是愿意娶她。

可以说，风尘女子仅仅是赵盼儿和宋引章的身份，并不是什么带有歧视的标签。关汉卿写的就是底层小人物，她们也有追求幸福，拒绝伤害的权利。宋引章不可能对安秀才说，虽然我做了几年妓女，又嫁给了周舍，但我还是清白之身。

可有意思的是，宋引章在《梦华录》中，所设定的角色却是只卖艺不卖身的乐籍琵琶女。

嫁给周舍一事，乃剧情需要，洗不白，于是我经常看到弹幕里有人说：宋引章不清白了吧？宋引章还是不是处女？

比之千年以前的古人，还要迂腐。

说完了《救风尘》，再来看宋真宗的皇后刘娥。这个女人可不一般，她的经历之丰富，不下于武则天。

《梦华录》的开头起于《夜宴图》，朝中有人想坐实皇后刘娥婚前失贞，想把她赶下后位。彼时真宗已经病重，朝中大事都是刘娥做主。这就相当于在董事长经常因病缺席，一切事务由总经理全权处理的情况下，底下的人想要用一件芝麻小事，把总经理赶下台，这可能吗？

事实究竟如何呢？

话说刘娥原本是个打鼓卖唱的姑娘，嫁了一个银匠为妻。银匠家道中落，走投无路。刘娥被襄王（后来的真宗赵恒）的随从买下，献给了赵恒。赵恒非常喜欢刘娥，但那时候他还是个皇子，他爹赵光义发现儿子还没结婚，就沉迷女色，对方出身还这么低微，十分生气，给儿子许婚，并让他把刘娥送走。

赵恒不舍得，把刘娥搁在了随从家里，一搁就是15年。这15年刘娥可没闲着，她除了跟赵恒谈恋爱，就是看书学习，终于从卖唱的小丫头进化成了御姐知识分子。

等到赵光义嗝屁了，赵恒登基，他立马把刘娥接到宫里，封为美人。

此时刘娥已经36岁了，在古代都能当奶奶了，但赵恒依然喜欢她喜欢得不行，先是封美人，接着是二品修仪，跟着又封了一品德妃。把那些潜邸时就跟着他的女人远远甩在后面。等正牌皇后去世后，赵恒更是打定主意要立刘娥为后。

在立后这件事上，朝臣和皇帝是打了拉锯战的。但他们也没拿刘娥婚前失贞说事，而是指责刘娥无子。刘娥进宫的时候都36了，搁现在也是一个高龄产妇，生不出很正常。赵恒见立不了刘娥，索性不立皇后了。

后来是刘娥身边的宫女李氏有孕生了一个儿子，这可真是瞌睡遇到枕头。真宗对外宣布，这个儿子就是刘氏所生，再次提出欲立刘娥为后。但是这事做得不保密，很多人都知道皇子不是刘娥亲生，民间还传出了《狸猫换太子》的谣言。后来赵恒一拍大腿，低调又坚定地直接在宫中办了个简单的仪式，册封刘娥为皇后。

这时候刘娥已经44岁了。

刘娥之于赵恒，别说二婚不是事儿，年龄不是事儿，孩子不是事儿，哪怕要跟天下做对都不是个事儿。皇帝啥都知道，可就是要娶这个女人。

皇后尚且如此，赵盼儿一个贱籍从良的女人，却要对自己的男人说：我是清白之身。

真是滑天下之大稽。

事实上，宋朝虽然是程朱理学发源的朝代，但是在北宋，社会风气还是相对开放的。刘娥掌权的时候，程朱二位还不知道在哪穿开裆裤呢。非要把妓女设定成清白之身，也不知是在迎合谁。

赵盼儿聪慧，美貌，智计百出，对于感情的处理干净利落，毫不拖泥带水，本来可以成就一部大女主剧，可是却偏偏要一味强调自己的清白，遇到真正的危机，必须等男人出手相救，实在让人看着有点如鲠在喉，如芒刺背，如坐针毡。

就像有网友说的：

古人：

她是妓女，她爱慕虚荣，她受了家暴，我得救她。

她是二婚，她出身低微，她没有儿子，她年龄大了，我喜欢她，我要娶她。

现代人：

女主必须是处女。

可不可笑，究竟谁更封建？

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