易经中的以物喻人（易经高处不胜寒）

我们每个人，都在人生的阶梯上不断向上攀爬，希望成为山巅的那个人。一旦成功登顶，人生光荣绽放，“会当凌绝顶，一览众山小”，睥睨天下众生，接受万众瞩目欢呼。“有一种感动让我们泪流满面”，如果那个人是我，那个高光时刻不流泪都虚伪！不过，接下来怎么办才是问题，上山容易下山难，爬得高可能摔得重。

第二十六卦“大畜卦”，乾下艮上，山天大畜。它在“无妄”之后，“有无妄然后可畜，故受之以大畜”。行为无妄就会大有收获，以至大有蓄聚。所以“利贞，不家食吉。利涉大川”。“畜”不止财富，还有智慧，德行，品性，才能。这个卦卦象，下面是“乾”为行，上面是“艮”为止。龙行天下，肯定大有作为，山在其上将其收拢畜聚了。这是国家社会充分认识你的价值，把你作为人才畜养起来，“食君之禄”。你那么有作为，也不能窝在家里谋一家之事，而应主动出来“忠君之事”，让国家社会分亨你的聪明才智。做人到了这个份上，己经非常成功，应该是顶级人物，“国士无双”了。

但是，正因为你是人中之龙，高高在上，成为“网红”，你的一举一动会被天下人聚焦放大，对你的道德要求也更高了。“其德刚上而尚贤，能止健，大正也。”阳刚居上，贤人受到崇尚，同时能够蓄止刚健者，这是宏大的正道。这句话或者全卦的关键词就是“止健”！因为人一成功，容易骄傲自满，忘乎所以，狂妄自大，一意孤行。成功人士最容易犯的毛病就在这里。所以对刚健者必须用“艮”止之！就是抑制他的冲动，积畜他的德智。好比孙悟空大闹天宫，必须由如来佛将其压制在五指山下。既用其所长，又防止失控。即使让他辅助唐僧西天取经，也要给他戴上紧匝咒！而作为成功人士本人，有了崇高社会地位和公众认可，也必须懂得“高处不胜寒”，严格自我要求，德配其位，智配其谋，能配其任。具体做到“有厉，利已”，有危险就停止前进；“舆说輹”，车脱轨就不冒进；“良马逐，利艰贞，曰闲舆卫，利有攸往”。不断学习，熟练掌握各种技能在才会艰难中前进；“童牛之牿，元吉”，给牛角戴上木枷，防止初生牛犊到处顶人闯祸是吉祥的；“豮豕之牙，吉”，阉割公猪驯化烈性，吉祥。总之，只有经过这些艰苦过程，“何天之衢，亨”，才能走上何等畅达的青天大路而亨通。好比孙悟空历经八十一难才能完成协助唐僧西天取经的使命。

懂得上面道理，就发现成功是要付出代价的！而且成功越大代价就越多。所以孟子说“天将降大任于斯人，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”。这是天道所为，不然怎么能“国士无双”呢？只是我等凡夫俗子，吃不起那个苦，就不必去高山之巅体验“高处不胜寒”了。