山海经到底有多可靠（山海经有多厉害）

说起《山海经》，大家应该不会陌生。是我国最早的一部奇书。此书中记载了诸多的奇珍异兽、奇花异草和奇异的地理环境，也描述了人文地理，是我国古代记载和研究古代地理、风土人情及神话传说等的一部重要文献，也是“中国上古神话历史地理研究”的必备之书。

作为我国最早的一部古籍，里面反映了我国神话、地理环境和人文历史等内容。《山海经》不仅记载了各民族部落、族群在地域上的分布情况和宗教信仰，还记录了古人类对自然和人文世界的探索活动。

同时，它还记载了一些古代民族所特有的文化现象及知识，比如女娲补天、炎帝等神话传说及神鸟图腾等。因此《山海经》也是我国最早有关神仙、自然和生物多样性等知识，以及风土人情习俗的一部奇书，也被称之为“山海经”。

一、《山海经》的描述内容

《山海经》是中国上古时期一部记述东西方世界地理，珍奇异兽，奇花异草，以及各种奇异的地理现象及人文地理的奇书，其内容涉及到华夏族的地理、自然地理和人文地理等方面，所以它也被称之为是中华文化的百科全书，是迄今为止唯一被完整保存下来的中国上古文献。

《山海经》分上、下篇，上篇从大荒之外入手，描写了三百六十多个地理现象及生物物种，内容涉及天文学、地理学、生物生态学、天文、地质等方面；下篇则从大荒之外走出，考察了其他各国各地历史和人文地理等，其内容也涵盖许多学科知识和自然界知识。

同时这部奇书还记录了大量人文地理与自然现象以及神话传说事件。其中既有古代中国风土人情、生物现象、神话传说、奇珍异兽图腾、奇花异草、植物名称等，同时还记载了一些珍稀动物及矿物、古人类活动等内容。

同时《山海经》还记载了丰富多样的神话传说和自然现象，其中描述了很多神鸟图腾和动植物以及植物名，也出现了非常多与中华民族神话相关的民间故事、异闻轶事与神话传说。

而且《山海经》还反映出古人类探寻自然探险以及探索人类未知世界的精神面貌与文化传统，被认为是华夏民族上古时期对未知世界认识、想象与发现的记录，也是华夏历史文化在远古时代对奇珍异兽及生物物种分布现象研究方面一个重要史料见证。

1、《山海经》中的山海经

从目前所掌握的资料来看，《山海经》中关于古代中国与其他地区的联系，地理方面的记载极为丰富，主要涉及大荒之外诸山以及大荒所处的地理位置和地形地貌等方面。在这本书中以《山海经》为中心主要描述了大荒之外的地理概况。比如以大荒之内的诸山大峦为主，同时介绍了不同地区山川资源分布情况等。

同时还介绍了诸山的形状、气候以及主要生物物种名；记录了很多奇异的地理现象以及奇珍异兽图腾崇拜；同时还描述了不同国家、不同地域的一些人文地理以及气候特征等等。而在《山海经》中详细地描绘了许多与华夏族有关、人们日常生活相关的人文地理以及生物物种及其相关神话传说和自然物产资源等。

其中还介绍了许多神鸟、物产、矿产、神话传说中神兽、禽兽等以及与华夏族相关的神图腾、崇拜等内容。同时在《山海经》中还有很多古人类活动、农业耕作、动植物以及其他人文地理资料。

2、《山海经·海内北经》中的西海经

西海经也就是我们今天的西海，又称外海经，从东方出发经中牟西南至东阿底南，共三个部分。其第一部分所指东夷族的西北方，包括现在越南北部和老挝北部、泰国南部、缅甸北部在内的一些地区。这一地区有许多奇珍异兽、动植物及神话传说，其中包括了各种水禽和飞鸟，还有水母和海藻等水生植物。同时在这一段还记载了古代华夏族从西南方向沿东夷地来到北方地区的过程中经历的一个过程。

这里就有很多关于远古时期华夏族部落的起源文化传说相关内容。第一部分所记载的自然景观与大自然的动植物种类很多，而且描绘到很多稀奇古怪的生物物种及奇异动植物和地理现象发生。比如：东海之滨有石山，名曰石头城，上有水泉；北面有灵泉，名曰灵山；南西面是东海之滨的鱼梁海，名为白鱼梁；东面是昆仑山南麓有两座高峰分别是“青丘”和“白丘”。

其中白湖、池水是大海中最为清澈透明度较高的一眼湖水；池水又称“瑶池”，是一座巨大瀑布形成之湖；还有一些则名曰“东海”、“南海"、"青丘"等意思相同的岛屿，多产珍禽异兽和各种奇花异草。

二、《山海经》里的神秘国度

在《山海经》中，记录了很多关于神秘国度和神鸟的传说，比如女娲补天的故事，还有炎帝与蚩尤的故事等。在书中对世界各地一些神秘国度的描述，我们可以从以下几个方面来进行分析：·西海是我国一个非常美丽而神秘的地方，相传是当年西王母曾在这里居住过，也是西王母所居住过的地方。

西王母是西方三皇五帝之一，也是中国古代第一个世界之神，曾统治了南方、北方、西方三大洲。·东昆仑指三山五岳之间的那条大平原。这条大平原的面积有7700多平方公里，这里蕴藏着丰富而神奇的物产资源——金玉、珍贝、宝石及各种矿物资源，被称之为“黄金之国”。·山海经四：包括青丘、山阳、山海经、东山、中山经四部分。

1、青丘

·青丘，就是现在的山东半岛。在《山海经》中，记载有这样一句话：“有青丘国”。这句话的意思是：在这里有一座青丘国家，人的衣服的颜色很奇特。他们头上是尖尖的角，身体里面长着像蜥蜴一样的东西。他们身穿的衣服看起来很奇特，颜色也很奇特。有这样的一个国度存在吗？

2、山阳

山阳国位于我国西部，处于伏羲和女娲两大神氏族的中间地带。山阳国有“六鸟”：山鸟、山虎、鸟雀、山鹰、山羊子。据说，这里的人都有一些法术，能够让自己成为一只神鸟。“六鸟”是古代人们为了驱逐瘟疫来用的法术中最强大的一种。

在《山海经》中，我们也能找到一些蛛丝马迹来证明这些国度与世界各地存在联系。

3、山阳与中山

·山阳城是一个山阳国，在中山的北边，居住着一种凶兽——山神。传说这种凶兽是一种非常厉害的神兽，如果有人踩到它的头会死亡。山神是一种比较凶残的生物，经常打杀百姓。

在山阳城中住着一个国王。因为经常被其他国家来掠夺财富，国王非常气愤而且没有办法只好向西王母求救。西王母派天象师出来侦察，发现这是一个可以用来杀人的凶兽。

三、《山海经》里面的神话知识和风土人情

神话知识：《山海经》中记载了很多的神话人物和奇珍异兽，比如女娲、炎帝、共工等。在这些神话人物的描写中，我们可以看出他们都有“神力”。另外从《山海经》中记载的风土人情和习俗来看，我们能感受到当时人们的社会生活情趣和民族文化传统。

比如在《山海经》中记载了炎帝的故乡九黎，包括了许多原始部落，有许多神话传说。同时《山海经》也记录着巫术文化习俗，比如我们在现实生活中看到的“女娲巫”、“女娲娘娘”等。这些都是原始巫文化在一定程度上反映出当时社会人群的信仰和渴望。

1、《山海经》中的风土人情。

“有鸟焉，其状如猿，而九翼，而黄尾，其音如婴儿……”，这段文字来自于《山海经》中的《大荒西经》内容，也就是我国第一部地理志。在其中记载了很多奇珍异兽的生活习性和文化习俗，比如“有鸟焉，其状如猿，而九翼，黄尾”。

“有鸟焉”就是《山海经》中记载的一种禽兽。

同样从《山海经》中也能感受到当时社会人群对于生命生老病死有着强烈的愿望和追求，同时也能够感受到当时人们对生命是多么的渴望和珍惜。

同时《山海经》还记录了许多民族风土人情和风俗习惯。“有兽焉，其状如猿”，在描写山东枣庄一带时就有许多人捕猎这一类野生动物。在古籍中还有关于“人鱼”、“人彘”等成语和故事。从这些表现中不仅能够体现出当时人们对于生命生育、繁衍过程中美好愿望和追求的观念和精神风貌。

2、《山海经》的风土人情，最大的特点就是具有浓厚的宗教色彩。

在《山海经》中，记载着许多宗教性质的地方习俗和人物。比如在《大荒北经》中记载：“东海之中，东尽九州。内有大荒、大鸟、大荒之国、荒神之国等。其国多兽不老。人面蛇身，文而好礼。”这里记载了东海之国在过去的样子。

同时在《大荒南经》中记载有大荒之国的名字叫作“东海之国”（《山海经·西山经》),同时还有巫山这个名字。在这里记载了巫山崇拜和天文学。而《大荒北经》中记录在北极圈之外的地域还有个“阴山”，相传此山很高，高可达二百多里。并且《大荒南经》中也记载了大量关于“风土人情”“民俗活动”等方面的内容。

3、《山海经》对后世意义很大，也很重要。

《山海经》不仅是一部“山海经书”，更是一部“地理百科全书”。《山海经》对后世的意义可以用“开卷有益”来形容。比如“山海文化”是我国古代文化中一个重要的组成部分。我们可以看到《山海经》所记载的奇珍异兽等，其实是我们祖先对自然的敬畏和想象。还有山野文化是中华文化特色的一个缩影。

《山海经》将中国几千年来发展的历史展现在人们面前，将中国古代历史记载给我们现代人看。也将中国文化中的“神话信仰”、“民俗风情”向世界展示出来。它在全球范围内也产生了深远的影响。《山海经》中所存在那些神奇异兽，我们应该要去学习他们生活中独特的习性、价值习俗、知识等。

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