欢迎来到长沙岳麓山：湖南长沙遇见岳麓山

岳麓山，位于长沙岳麓区，湘江西岸，为南岳72峰的尾峰，属城市山岳型风景名胜区。

岳麓山植物种类近千种，古树名木多，诸如晋朝罗汉松、唐代银杏、宋元香樟、明清枫栗。有省级以上重点保护文物15处，山脚有中国古代四大书院之一的岳麓书院，山腰有被誉为“汉魏最初名胜，湖湘第一道场”的古麓山寺，山顶有云麓道宫。

本要徒步登山观景，却有小小失误，应该从北门进，却跟随游人从东门进了景区，沿着上山的公路徒步而行。双休日，游人众多，男男女女，大大小小，络绎不绝。虽然一路也有景色可观，但却没有走原始登山石梯上山那样清幽，安宁，景色更佳。不过后来还是努力弥补了失误，基本上完成了登山所要观赏的景致与名胜。

一路沿盘山公路上山，经过“楚风”苑、电视发射塔、古炮台、望江台，岳麓顶峰，站立峰顶，湘江成了一条绿带，蜿蜒在密密匝匝的城市中，只是树木遮掩，视角始终不是很开阔，但总算能看到长沙城的一部分景象。

但却没能看到自己念念于心的爱晚亭和岳麓书院，这是来岳麓山最要拜访的地方。后来查看手机地图，找到一条下山的小道，可前往这两个景点，于是随游人与妻子从古炮台处寻着一条未正式通行的小道下山。

下山基本是无路，拉着树枝，踩着石块小心翼翼地走，经过一段陡坡后，下到了一段公路，再沿着公路向爱晚亭走去。途中经过一处能量谷的庭院，古树环绕，幽谷深深，青瓦粉墙，小径弯弯，水池碧碧，古琴悠悠，确实是一个很不错的地方。

过能量谷不远，翻过一道山梁，来到清风峡，这是爱晚亭至麓山寺的谷地，满谷古枫紫翠，云烟载目，清溪汇碧，雅致幽静，是岳麓山风景的绝佳之地。

走下清风峡的长长石阶，终于来到了山脚绿荫环抱的一块平地，那重檐八柱，琉璃碧瓦，亭角飞翘，凌空欲飞的爱晚亭就亭亭玉立于此。

亭位于岳麓山清风峡，始建于清乾隆五十七年（1792年），为清岳麓书院山长罗典创建，原名红叶亭，后由湖广总督毕沅，据杜牧“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”的诗句，更名爱晚亭。

亭东向开阔，只有平地纵横十余丈。衔远涵近，紫翠菁葱，流泉不断，熏染陶然。亭前池塘，略亩许，周边桃柳成行。放眼远眺，皆是枫林。亭前石柱上刻有对联：“山径晚红舒，五百夭桃新种得；峡云深翠滴，一双驯鹤待笼来”

抗战时被毁，解放后，政府多次修复。1952年，爱晚亭重建，亭内有一横匾，亭正面额朱色鎏金“爱晚亭”匾，系毛泽东而题。爱晚亭古朴典雅，坐西向东，三面环山，绿树拥簇，亭亭玉立。是游客必到的观赏景点。

与很多人一样，原以为杜牧的《山行》“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”写的就是岳麓山的景色，这不有爱晚亭吗？这不有到了秋天满山的红叶吗？其实不然。诗中前面还有两句，“远上寒山石径斜，白云生处有人家”，岳麓山海拔仅三百米，不可能“远上”，不是“寒山”，平常也基本见不到白云，除非是大雨，有雾，杜牧虽然来过长沙，但他的《山行》应该不是岳麓山。至于爱晚亭，始建于清代，和唐朝的杜牧离得就更远了，不过“爱晚”二字，确实是取自杜牧的“停车坐爱枫林晚”一句，是近代由原名“红叶亭”改来的。

虽然如此，少了些杜牧与岳麓山的浪漫联系，免不了有些失落，但岳麓山的名气，深秋的红叶，也似乎与诗句相应，人们也就逐渐认可了这爱晚亭名胜美景的地位了。

在爱晚亭留恋一番，观赏拍照完毕，已是下午五点多，见指示牌，山上还有道中庸亭，因信奉中庸，于是嘱妻在爱晚亭等，只身再上清风峡去寻中庸亭。

行路匆匆，上了清风峡，按指示向右行，来到了道中庸亭遗址。在一片树林簇拥中，有一块高高的台地，宋乾道三年（1167），朱熹从福建来岳麓书院拜访时任山长张式，两人论《中庸》之义三昼不缀，建亭取名“道中庸”，就是为纪念朱熹主张中庸之道的。这里是道中庸亭的地盘，但再也没有亭，只有这处遗址可寻了。

平台上有几个小贩，还有几个年轻人歇息，他们知道中庸之道吗，他们信奉中庸之道吗？略有沉思，为啥景区不恢复这个亭子呢？大概是时代的原因吧。虽然道中庸亭消逝了，但儒家思想的中庸之道，却经过历史的沉淀与检验传承了下来，即使经历艰苦磨难，也因其智慧的思想而长盛不衰。

回到爱晚亭，前不远处就是岳麓书院，早已慕名，这也是我必须要去的地方。

岳麓书院，是中国古代著名的“四大书院”（白鹿洞书院、嵩阳书院、应天书院）之一，也是中国现保存最完好的古代书院。北宋开宝九年（公元976年），潭州太守朱洞在僧人办学的基础上，正式创立岳麓书院。嗣后，历经宋、元、明、清各代，至清末光绪二十九年（公元1903年）改为湖南高等学堂，尔后相继改为湖南高等师范学校、湖南工业专门学校，1926年正式定名为湖南大学。历经千年，弦歌不绝，故世称“千年学府”。

书院六点停止参观，只有半小时多时间，抓紧时间进书院参观。

书院占地21000平方米，现存建筑大部分为明清遗物，主体建筑有大门、二门、讲堂、半学斋、教学斋、百泉轩、御书楼、湘水校经堂、文庙等，各部分互相连接，完整地展现了中国古代建筑气势恢宏的壮阔景象。

除建筑文物外，岳麓书院还保存有大量的碑匾文物，如唐刻“麓山寺碑”、明刻宋真宗手书“岳麓书院”石碑坊等。书院古建筑群分为教学、藏书、祭祀、园林、纪念五大建筑格局。

进入书院，青瓦粉墙的厅堂楼阁，重重叠叠，上上下下的廊道，弯弯曲曲，暮色中仿若迷宫。院内古树林立，新树争荣，青砖院坝，方正 整洁，房舍清幽，池塘水碧，游鱼楚楚，穿过一层院落，又连接着另一个院落，层层叠叠，一一递进，规制严谨。恢弘气派，真不愧为儒家教习的高等场所。

书院门匾和楹联尤多，大多以求学、颂扬内容为主，印象最深的仍以流传最广的，悬于岳麓书院山门的“惟楚有材，於斯为盛”。 上联“惟楚有材”，出自《左传》。原句是：“虽楚有材，晋实用之。”，即楚材晋用的典故。下联“于斯为盛”，出自《论语·泰伯》“唐虞之际，于斯为盛。”，本为孔子盛赞周武王时期人才鼎盛的局面，全联的意思或可理解为；只有楚地人才众多，而在岳麓书院尤为兴盛。长期来，三湘学子常常以此联语引为自豪，以为这千年学府人才辈出，足以睥睨自顾。

此联虽有些自视其大，但从近现代来看，三湘之地确实人才辈出，曾国潘、左宗堂、毛泽东、刘少奇、彭德怀、胡耀邦、齐白石等，无不是名声远扬的人中翘楚，国中豪杰。

虽时间匆忙，但仍然从前到后参观完了整个书院，尽心意，了心愿，没有留下什么遗憾。

出了书院，天色已晚，景区的灯也亮了起来。与妻顺着人流出景区大门，景区门外是一条步行街，两边摆满了各种小吃，音乐声，叫卖声、嘻笑声，交融在一起，美食飘香，人流熙攘，络绎不绝。

走过步行街，见前面空旷之地有高耸的毛主席雕像，旁边有大操场，不少年轻人在运动，这就是湖南大学。

乘坐地铁，中途转乘到达了火车站，已是七点，城市灯火全都亮了起来。

回到酒店，还想出去看湘江夜景，妻疲倦，便独自一人前行，不想留下遗憾。在火车站旁乘坐公交前往。

湘江风光带南起湘江黑石铺大桥，北至月亮岛北端，长约26公里，是游人观光的好去处，也是市民晨练晚游的佳境。湘江滔滔南来，汩汩北去，两岸赤壁如霞，白砂如雪，垂柳如丝，樯帆如云，构成美丽的沿江图画。

来到西湖桥，漫步在景观道，城市高楼光彩夺目，一幢幢高楼，成了一道道高耸的画卷，犹如晶亮透明的水晶，变幻着红蓝绿紫各种美丽的图案与光彩，夜晚的江面更加宽阔，远处的高楼灯光，倒映水中，一片片，一串串交相辉映。江中夜航的船舶，缓缓而行，灯光波影，款款扩散。身边被灯光照亮的大树，枝干挺拔，树叶发亮，为江岸增添了无数的光彩。

沿着湘江漫步，来到白天经过了的湘江大桥，此时又是另一模样，通体发光，晶莹剔透，犹如横卧湘江的长虹，那灯光映在江水中，波光粼粼，荧光闪闪，桥在水中，水在桥中，宛若迷离的梦幻。远处那座耸入夜幕的高楼，是通体银白，犹如一块闪亮的白玉，辉映江面。

沐着江风，观着画卷，赏长沙的美丽，听湘江的呓语，竟有些流连忘返了。直到个多小时过去，这才意犹未尽地乘地铁返回酒店。