家具摆放的实用性原则（无规矩不成方圆）

桌类家具能够达到实用与观赏的双重效果，在古时居室陈设中也较为常见。我们从明清时期的古画中可以看到，它们的用途非常广泛，既实用又能凸显出品位。具体到斋、房、堂、室，都有详细描述。

　　由于桌类家具所适用的环境不同，用途不同，结构和造型也有所不同，因而在陈设布置上也各有所宜，繁简亦不同。

　　桌类家具种类繁多，按形制来分，有方桌、长桌、圆桌、半桌；按用途来分，则有供桌、炕桌、琴桌、棋桌、茶桌、酒桌和书桌等等。在应用上，也没有特别严格的礼制要求，而是上至达官贵族，下至黎民百姓，均有所见。

各有所宜，安设得所

　　明清时期，因居室建筑的发展，出现了式样更多。用途不同的桌式。这些桌式既实用又富有陈设艺术效果。从结构上说，清式桌大多有束腰，正中下垂洼膛肚牙条，回纹马蹄，或镶嵌装饰本身具有欣赏价值。从整体上说，它们的造型丰富、简练，雕花装饰十分精美，营造室内风格的作用。从陈设功能上说，它们各有所宜，安设得所。

清-郎世宁-弘历是一是二图

　　不同形制的桌式，在室内的布置有一定的格局。八仙方桌或者四仙方桌比较正统，宜设于厅堂中；圆桌使用者的身份不高，相对比较有随意性，位置因地制宜。供桌主要摆设于庙堂、家祠，作祭祀之用，常供设香炉、蜡竿和供品。以苏州园林为例，其中一室以供桌、天然几和八仙桌构成一组家具陈设；琴桌属于文房用具，雕饰优美而不繁褥，一般配以琴凳或绣墩，摆设于文房、小室、庭院等等，或是作为一种陈设，以示清雅；画桌、书桌的结构、造型与条案相同，由于比较宽大，常置于文房，以便展卷阅读以及挥毫书画；酒桌也同样具有极高的艺术价值与审美情趣，被用于宴席之上。

　　此外，尺寸较小的炕桌用于正厅的炕或床上，在北方居室较为常见，比较典型的当属清宫，如故宫养心殿后殿正间、储秀宫西次间等均有炕桌，以秀丽的风格为主，配以坐褥、迎手、炕柜、翘头案、小多宝格、挂屏。

故宫养心殿

　　总体而言，桌类家具用途很广，是家庭必备之物。在装饰上以追求实用、美观为目的，使整体环境风格典雅、朴实大方，历代以来深受人们所喜爱。特别是官宦士族为了彰显情趣品位，对于每一种桌式的陈设更为讲究，且人争效之。

尊者居中，儒家之礼

　　中国古代建筑和室内环境为了强调“尊者居中”及等级严格的“儒家之礼”， 遵循对称均齐的布置方式。因而，在建筑中的陈设形式上，桌类家具多以成套组合的陈设格局为主，力求达到实用与美观的效果。一方桌和一条案、一方桌和两把椅子、一张圆桌和五只圆凳(坐墩)等等是最传统的陈设原则，使用时也较为灵活，具体到斋、房、堂、室，都有详细用法。

故宫储秀宫东

从清宫能够看到皇家的陈设手法，强调高大威严、富丽华贵。比如，储秀宫东次间北面陈设摆放酸枝木雕花展腿方桌，两边配紫檀嵌珐琅扶手椅，东西各有红漆螺钿多宝格；养心殿东后间，亦采用两椅一桌陈设，于北窗设紫檀嵌玉云龙纹宝座，尽显文雅、庄重；储秀宫东暖阁次间，在开间或居室的显要位置备一长条案，案前置一方桌，方桌两侧各摆一把圈椅或扶手椅；长春宫西梢间西墙有紫檀架几案，其上摆放小插屏及各式珍玩，案前放紫檀镂雕绳纹拱璧方桌，两旁为紫檀雕西洋花扶手椅；太极殿东稍间北面有紫檀镶松竹梅绦环板条桌，桌两边为方杌；漱芳斋后殿陈设，正中置放酸枝木雕花嵌实心圆桌，配六只紫檀雕花嵌石心绣墩等等凸显华贵而又庄重之感。

　　从典型的大户人家的居室陈设格局来看，正厅中堂一般摆置一张长条案(平头、翘头或架几案)，条案前置放一张四仙方桌或八仙方桌，左右两边配扶手椅或太师椅。或者，于正中则置放一张圆桌和五只圆凳或坐墩组成一套，用来临时待客或宴饮，并以此显示落坐客人之尊贵。此外，也有摆月牙桌(半圆式)，上陈瓷瓶，靠墙摆放的同时，既可用于陈设装饰，又能“接桌”，作临时性使用。《红楼梦》贾母的上房正堂内景，书中写道“贾母正面榻上独坐，两边四张空椅，”除此，还有一段描写了贾府的筵宴陈设场景为四张官帽椅与方桌。

　　此外，在现代中式空间里，桌类家具的铺陈也呈现出充裕的视觉张力。摆设成堂配套桌椅组合，或原有形制上改进的一种桌式，配以蒲团、建盏等等，再根据实际空间和使用习惯出发，重点把握色彩关系和材质关系，讲究每一个细节的搭配，能够衍生出沉稳而大气的氛围。

　　可见，桌类家具的陈设不仅仅是单调的摆设，而是增加了诸如小插屏、挂对、多宝格、条案、椅凳等多种家具。在成堂配套的组合形式之下，再佐以古玩、瓷器及盆景，如此陈设，秩序而对称，能够构成独特一景，营造清雅不凡的气氛，体现出中国传统的居室陈设文化。

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