绿枝小杏花的传说(本草植物志之杏花)
文/陈二虎
【作者简介】陈二虎,笔名红叶,蒙古族中的契丹人。翁牛特旗作家协会副秘书长。
【本文由作者授权发布】
“红杏枝头春意闹”,那殷红,那粉白,一片片,一朵朵,象丽色的云,若迷茫的雾,灿烂炫目,艳姿娇态,胭脂万点,占尽春风。自古文人雅士爱梅爱杏,有“南梅北杏”之说,是“有幸不须梅”,意为有机会相逢,就不用别人介绍。
暖气潜催次第春,梅花已谢杏花新。
半开半落闲园里,何异荣枯世上人。
唐才子罗隐赏花之余写下这首《杏花》,联想到人生,其实花月与人同呀。自然界中,草木之灵,得气最先,花月之仙,间或有之。古人有这样一个与杏花有关的故事:某君犹爱杏花,一次外出,此地杏花烂漫,于是,他乘月赏之,月皎花媚,别有一番情趣,正陶然间,忽闻笑语声脆,他不由惊讶:夜深花静,竟然而有与自己一样有雅兴的人?
他顺着笑语寻去,见杏林深处,有两个女子,对月赏花嬉戏,不由地道:“不见嫦娥面,微闻笑语声。逡巡林外听,彩袖斗轻盈!”
话音未落,二女连袂而到面前,为首的粉面如花,明眸似星,罗衣绛裙,宛如天仙,银铃般的声音传来:“何处郎君到此,也来月下赏花?”
他行礼答道:“闻声不见影,动我探春心!”
另一霏衣粉裙少女,可人笑靥,朱唇声动:“好敏捷的诗思,想郎君静夜独雅,兴致岂在吾姐妹之下,倘不嫌弃,与君共赏。”
他听了,心花怒放:“正尔孤寂,得遇仙姿,敢不请教!”
于是,二女引领,渐入杏林深处,花繁如锦,但闻香气隐隐,艳色蒸蒸,绛裙女子歌曰:
月正中兮夜半,照花阴兮撩乱。
叹良宵兮渐阑,悲后会兮难见。
歌金缕兮殷勤,对檀郎兮眷恋。
喜萍水兮相逢,真携手兮难断……
歌罢凝望着他,似乎有着千言万语要诉说。不知不觉,夜色已深,二女与他话别,他犹恋恋不舍,绛裙女子道:“看花之趣,赏这一味香,玩月之趣,睹这一味皎,两情相悦,更胜花香月皎,我是披香玉史,与君有缘,请君为吾留诗一首。”说罢,提起绛裙一幅,让他题诗其上。
他诗兴勃然,粉裙少女已经备好笔墨,他挥笔写到:邂逅欣逢梦里人,披香玉史谪凡尘。花前月下情千种,惟愿春风一帘新。
二女看了,赞赏不已,与他道别,裙裾飘飘地渐行渐远……
次日他又重返那片杏林,花正含露,如玉苞香垂,此刻恰一缕阳光射入,望见杏枝南向,隐隐有字迹,他快步上前,却是昨夜所题诗句。他惊骇道:这诗我写在美人裙上,缘何移此?不由又想:她告诉我她是披香玉史,一定就是这杏呀!昨夜美人,即是杏仙幻影……
原是琼池旧仙种,调弦弄瑟回味长。
至今流盼翰墨里,惹得诗人梦有香。
杏花含芳吐秀,绽粉飞香,俨如瑶池仙子,或当微雨飘洒之时,或于月色皎洁之际,赏玩不逊于赏梅,不啻于碧玉林中,天香窟里,宛若遇天台同一幻境。宋徽宗用传神之笔写杏花:“裁剪冰绡,轻叠数重,淡著燕脂匀注。新样靓装,艳溢香融,羞煞蕊珠宫女。”大诗人陆游赞曰:“桃花烂漫杏花稀,春色撩人不忍为”,“小楼一夜听春雨,深巷明朝卖杏花”。
杏花,我国著名观赏与实用树木,其花色又红又白,胭脂万点,花繁姿娇,公元前数百年前问世的《管子》中就有记载,至少在我国有三千年的栽培历史,既能采果又能赏花,具备变色的特点,含苞待放时,朵朵艳红,随着花瓣的伸展,色彩由浓逐渐转淡,到谢落时成雪白一片,“道白非真白,言红不若红。请君红白外,别眼看天工!”这是宋代诗人杨万里的咏杏花,道是鬼斧神工的红与白。
据说,中国古时的杏花还有多色的,《西京杂记》中载:“东海都尉于台,献杏一株,花杂五色,六出,云仙人所食。”《述异记》中也谈到,天台山有五色的杏花,六瓣,叫仙人杏,核内双仁。杏花属蔷薇科,是五瓣花,这六瓣的真乃“披香玉史”也!(嘻嘻)
杏花具有补中益气,袪风通络的作用,可营养肌肤,袪除面部的粉滓。宋代的《太平圣惠方》中就有以杏花,桃花洗面治斑点的记载。古籍《鲁府禁方》中有一个美容良方,叫“杨太真红玉膏”,是杨贵妃美容专用的。其方将杏仁去皮,取滑石,轻粉各等份,共研末,蒸过,入龙脑,麝香少许,以鸡蛋清调匀,早睌洗面后敷之,具有“令面红润悦泽,旬日后色如红玉”的奇效。杏花的美容作用与其含有抑制皮肤细胞酯酸酶活性的成分有关。
唐代诗人温庭筠赋诗写杏花道:
红花初绽雪花繁,重叠高低满小园。
正见盛时犹怅望,岂堪开处已缤翻。
情为世累诗千首,醉是吾乡酒一樽。
杳杳艳歌春日午,出墙何处隔朱门。
“红杏出墙”至今也十分流行,但这红杏出墙,似乎与一位晚唐绝艳女子步非烟有关,古人所著的《香艳丛书·美人谱》书中说,古来美人,堪称“国色天香”的共二十六人,步非烟名列其中,可见其美。
她是晚唐河南功曹参军武公业的小妾,风仪纤丽,精于翰墨词章,擅长丝竹音乐,与武公业相邻的是赵家,两家隔着一个墙,赵家有一子叫赵象,被步非烟的美貌所吸引,便写诗传递爱意,步非烟也喜欢这儒雅的赵象,以诗相答,因此,两个人好上了。
武公业家靠墙有一株十余年的杏树,枝桠繁茂,有一枝恰好搭在墙上伸入赵家院中,于是,二人常常借这杏花攀援幽会,后来事情败露,武公业痛打逼问,步非烟泪流满面动声颤答:“生得相亲,死亦何恨?”
于是,被活活打死,也为后人留下“红杏出墙”的典故,其实,今人都曲解了意思,把古代的追求真爱的“红杏出墙”演成色情与勾引,也让现实红杏大出其墙……
叹哉,悲哉,还是让我“借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”,喝一斤杏花村酒,醉也!
(《本草》植物志之杏花:一枝红杏出墙来)
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