青州青阳部落壶矢为易(青州青阳部落壶矢为易)

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作者:金雨解古

天干地支岁阳岁阴

三千年语义未解之谜告破

——从支干阴阳语义破解到

上古史专有名词动物图腾避讳现象研究

金雨解古

二 地支岁阴十二州综合考释分述

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(五)地支寅——青州青阳部落壶矢为“易”

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岁阴摄提格,[犭開]鶗落也。前文已证“格”通“落”。摄,多注音nie4,误,多音字应读设she4。设,开设,开也。“开”避动物图腾讳“[犭開]”,[犭開] ,《玉篇》兽也,笔者以为特指熊、虎。“提”避动物图腾讳“鶗”ti2,鶗从“昰”,“昰”应读ti2而非是shi4,昰下部不是“正”,而是《诗经·大疋》的“疋”ya3。疋通雅,雅通鴉,隹、鳥短尾长尾之分,常互相替代。则“疋”本义为玄鸟乌鸦,后世以玄素为雅,杂色为俗。

[犭開]鶗落,即《山海经》之开题国。《海内南经》:“匈奴、开题之国。列人之国并在西北”。“并在西北”存疑,此三国皆在东部,一同迁徙的可能性不大,更为可能的是错简以后,被人想当然地改动了。“匈奴”避动物图腾讳“毚虞”,“列人”动物图腾讳“䮋䴦”,详见后文卯兔、午马节。

[犭開]鶗落,又是《山海经》之十日,“十日”原应作拾昰同摄提。拾,多音字又读摄。

《大荒南经》:“东南海之外,甘水之间,有羲和之国,有女子名曰羲和,方日浴于甘渊。羲和者,帝俊之妻,生十日”。

《海外东经》:“下有汤谷。汤谷上有扶桑,十日所浴,在黑齿北。居水中,有大木,九日居下枝,一日居上枝”。

《海外西经》:“女丑之尸,生而十日炙杀之。在丈夫北。以右手鄣其面。十日居上,女丑居山之上”。

上面三条之中,“海”读为河, “羲和”避动物图腾讳“蜥虎”。“和”读如和牌之“和”hu。同时“羲和(蜥虎)”和“伏羲(虙蜥)”是同一部落。上古虎、虙是同一个字。女子是《山海图》中部落图腾猜词游戏的形象,并不是说羲和是一名女子不是一个部落。所谓帝俊之妻,是指两部落互为婚姻。汤谷应为昜(阳)谷。扶桑即服裳,参见前文子鼠节。黑齿是異齿的形讹,異齿就是蚩尤。所谓大木同样是《山海图》中部落图腾猜词游戏的形象,九日居下枝,一日居上枝,大约是说开题部落大部分,迁徙到黄河以南的徐(讳蜥)州,成为“蜥虎”、“羲和”部落,小部分留在黄河以北的青(讳「竹虍青」)州。“丑”,媸也。“女丑”即女媸,也就是蚩尤的另一种说法。

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昰、夏

昰有时与夏通假,但夏比昰的义项更丰富,所以有必要释“夏”。“夏”的读音是蜥(戲)鴉急读。夏字形虽变化较多(如夓),皆不脱上龙蛇下凤鸟之形,是龙凤或蛇鸟合体字。难点在上部省减的首或頁。成语首鼠两端,出自《史记·魏其武安侯列传》,《后汉书·邓训传》作首施两端,《西羌传》作首尾两端,施又音yi3,通尾yi3。民间俗语有蛇鼠两端。则首、蛇是同义对文,尾、鼠是同义对文。神农时代居住在古黄河以北六州的是共工(炎伯)蚩尤联盟。这六州自西向东排列,最西是巳蛇位的山西并州共工氏,图腾为龙蛇。共工氏是黄河以北六州共主炎伯,当然以龙蛇为首。最东是子位的辽东幽州浑沌氏,图腾鼠鸟,所以鼠才是尾,蛇鼠正是两端,此成语是神农轩辕对共工蚩尤的贬损。夏字下部的“夊”,是夋([夋鳥])的简化,鸟的象形,而其他笔画是在此基础上的增笔。

[犭開]鶗落居地为青州,避动物图腾讳—「竹虍青」州,在今山东东北部。上博简《容城氏》禹九州[1]中有「膚」州,误释为莒州,「竹膚」字下部的“胃”应是“青”,义为黑虎,熊也。伏羲道教形象之一即东王公、木公,《神异记》:“东荒山中有大石室,东王公居焉,长一丈,头发皓,人形鸟面而虎尾,载一黑熊,左右顾盼”,此处黑熊是伏羲的表征物(Attribute)[2]。黑虎白虎,熊虎合称虪䖑,皆指三苗虎族。汉代画像石、砖常有熊虎嬉戏图案,即源于此。月阴“阳”,青阳也,避动物图腾讳“「竹虍青」[昜鳥]”,青省略。月阴“阳”,同样是青阳(「竹虍青」[昜鳥]”),青省略。正是[犭開]鶗的注解。星次玄枵,又作玄嚣,避动物图腾讳“䲻號”,《史记》谓青阳即玄嚣。分星尾yi3火虎应作[虍巾又] yi4火虎。箕水豹应作豸水豹,“箕”读为“豸”,义同豹,类虎。狸,客语于信片安远读[ti]。鶗,平话桂北片两灵小片灵川也读[ti]。所以“狸”为“鶗”的同音误记。图腾为豹与鶗的两个氏族通婚联姻,正应[犭開]鶗落。

建除满,通蛮,东夷化为南蛮,蛮者,夷也。观夷之形,义应为弦木为弓。又夷作寅,《春秋左传异文释》卷十“哀十年经:薛伯夷公羊作伯寅”。地支寅,古文字形一繁一简,简形象箭矢(见图6)。夷又通易经的易。夷,平易也。《老子》五十三章“大道甚夷”河上公注。易经八卦的爻,有算筹说。《说文》:“筹,壶矢也”。寅通夷,夷通易,则寅通易。地支寅记录了青州青阳伏羲部落弦木为弓,剡木为矢,壶矢为筹,演卦作易的功绩。

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  1. 马承源编:《上海博物馆藏战国楚竹书(二)》,上海:上海古籍出版社2002年版,第11页。 ↑
  2. 鲁刚编:《世界神话辞典》,沈阳:辽宁人民出版社1989年版,第561页。 ↑

(未完待续)

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