慰安妇纪录片韩国的（迎着二十二的浪潮）

撰稿：明泽黑

《二十二》电影海报。（本文图片均来自视频截图）

由郭柯执导，反映日军“慰安妇”幸存者生存状态的电影《二十二》于8月14日在中国大陆公映，截至8月23日，票房已破亿。

《二十二》是中国大陆公映的首部慰安妇题材的纪录电影，如果不是实实在在的数据，大概谁也不会想到一部低投资，敏感题材的小众电影会一跃成为票房黑马。

有人说，它的成功源于明星的力推；有人说，这大概是蹭了慰安妇的热点；还有人说，国人对待历史的态度已然发生了改变，从声嘶力竭变得冷静理性，而这部电影恰恰迎合了观众现在的口味。

郭柯曾说，“我们就是记录，只想把你们（观众）带到她们身边去，或近或远地去看她们一眼，她们这些受害者，晚年过着怎样的生活。”

《二十二》片尾。

也许，一个更加理性的审视历史的时代已经来临。这也意味着，更多慰安妇题材的电影会被撕掉时间的封印，再度回归观众的视野。迎着《二十二》的浪潮，和捕舆者一起驶向慰安妇电影这片大海吧。

盖山西和她的姐妹们（2005）：在这热片土地上，有很多像她一样遭遇的受害姐妹

在山西北部的太行山脚下，有位叫侯冬娥的女性，生得漂亮，人人都叫她盖山西。

1941年，日军驻扎在此，对她垂涎已久，在日军的“炮楼”里，盖山西无日无夜地遭受日军的侮辱和折磨。

盖山西居住的地方。

甚至用自己的身体保护和她一起被抓来的年轻姐妹。

村里人称慰安妇为“进过炮楼的女人”。

在她长达60多年的等待中，没有等来日本政府的任何赔偿和一句道歉。

70多岁的时候，她结束了自己苦难而又屈辱的一生。

在她死后第二年，她的姐妹们终于鼓起勇气公布了自己受日军性暴力的经历，向东京地方法院提起诉讼。

诉讼一次次失败，日本政府在慰安妇问题上的一意孤行招来各国慰安妇们的全力反击。

韩国慰安妇

菲律宾慰安妇

荷兰慰安妇

终于，在一支由亚洲女性组织的女性战犯国际法庭上，在无法辩驳的证据和事实面前，法官判定天皇有罪，日本国有罪。

一个深入调查中日战争历史近十年的民间调查人曾经说过这样一句话，我所了解的盖山西，并不是山西省最漂亮的女人，而是在这热片土地上，乃至更广阔的范围里，有着很多像她一样遭遇的受害姐妹们的事实。

鬼乡（2016）：悲剧就是将美好一点点撕裂给人看

影片开头，一位正当豆蔻年华的少女贞敏站在原野中央，带着满满的微笑。微风吹得小草摇曳，苍山与翠林相得益彰。少女与微笑，单纯与美好。

灾难可能就发生在下一秒，贞敏被日本军强行带走了。

要受到肉体和精神上的双重凌辱。

美好在战争中不堪一击。

与记忆共生（2015 ）：在日本公映“慰安妇”电影是一场战斗

这部由日本纪录片导演土井敏邦拍摄于1994年的电影，时隔20年，才得以在日本公映。

生活在“共享之家”的韩国慰安妇。

上映之初，遭到很多右翼分子的反对。他说，“在历史逐渐被忘却的日本，是时候公开历史真相了”

。

时隔20年，许多老人们已经离开了这个世界，留下的只有她们的“记忆”。

芦苇之歌（2014）：比报复更重要的是生活

慰安妇的经历是六位台湾阿嬷难以磨灭的伤痛。

饱受摧残的青春让她们的心中充满仇恨。

可是比抱怨更重要的是生活。

阿嬷们在跳舞。

阿嬷穿着婚纱。

这是一段治愈的旅程。

黎明之眼（2014）：战争的伤害，对于女人，比男人更深

慰安妇，本是受害者，在和平年代，还要面对别人的偏见和不理解。这个时候，是该为了保存颜面保持沉默还是鼓起勇气，揭露战争丑恶的真相，是一个难题。

影片中，黄子谦问刘和美：“你一个人这样做（将慰安妇的真相公之于众），会成功吗？”

刘和美回答：“如果没有人这样做，就一定不会成功。”

,