守岁苏轼的感悟(新年伊始解读一下苏东坡的守岁诗)
前几天遇到了这样一个问题问题:坐久灯烬落,起看北斗斜。大诗人苏轼笔下的除夕夜“守岁”,展现的是怎样的心境?
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前言
其实这首诗作者什么心境倒不是很难回答,仔细阅读这首诗后,会发现一个问题:押韵有些蹊跷。
这首诗的押韵非常罕见,歌、麻韵通押,古体诗虽然可以邻韵通押,但是“歌、麻”这两个韵部一般不认为是邻韵,苏轼这首诗的押韵方式也不符合古体诗换韵的规则。
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。 蛇【下平六麻】
修鳞半已没,去意谁能遮。 遮【下平六麻】
况欲系其尾,虽勤知奈何。 ◆何【下平五歌】
儿童强不睡,相守夜欢哗。 哗【下平六麻】
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。 挝【下平六麻】
坐久灯烬落,起看北斗斜。 斜【下平六麻】
明年岂无年,心事恐蹉跎。 ◆跎【下平五歌】
努力尽今夕,少年犹可夸。 夸【下平六麻】
是苏轼犯了落韵的错误吗?这个问题最后再探讨。先回答题主的问题,解读一下苏轼的这首《守岁》诗
二、《馈岁》、《别岁》的简析
1、《馈岁》
《馈岁》说的是按照四川的风俗,大家一年忙碌以后,相互馈赠礼物:
农功各已收,岁事得相佐。为欢恐无及,假物不论货。
山川随出产,贫富称小大。置盘巨鲤横,发笼双兔卧。
富人事华靡,彩绣光翻座。贫者愧不能,微挚出舂磨。
官居故人少,里巷佳节过。亦欲举乡风,独唱无人和。
这首诗是一首换韵的古体诗,在“微挚出舂磨”开始换韵,磨、过、和,三个是平声【歌】韵。前面佐、货、大卧、座是【个】韵。
2、《别岁》
故人适千里,临别尚迟迟。人行犹可复,岁行那可追!
问岁安所之?远在天一涯。已逐东流水,赴海归无时。
东邻酒初熟,西舍豕亦肥。且为一日欢,慰此穷年悲。
勿嗟旧岁别,行与新岁辞。去去勿回顾,还君老与衰。
这首诗除了肥押【微】韵,其他都是【支】韵,也是一首押邻韵的古体诗。前八句说时光的流逝,接下来四句说“别岁”的主要活动“酒食相邀”。结尾四句和前八句呼应, 感慨更加深沉。
三、《守岁》简析
1、前三句抒情,叹息时光流逝,用“赴壑蛇” 来比喻。
欲知垂尽岁,有似赴壑蛇。 ◆蛇【下平六麻】
修鳞半已没,去意谁能遮。 ◆遮【下平六麻】
况欲系其尾,虽勤知奈何。 ◆何【下平五歌】
年光如长蛇钻洞,身子已经入了一半,去意难留,我想要抓住它的尾巴,但是再努力也没有办法。“系其尾”出处是《晋书·贾后传》“系狗当系颈,今反系其尾”.
2、中间三句写眼前景 景中有情
儿童强不睡,相守夜欢哗。 ◆哗【下平六麻】
晨鸡且勿唱,更鼓畏添挝。 ◆挝【下平六麻】
坐久灯烬落,起看北斗斜。 ◆斜【下平六麻】
孩子们守岁玩耍不想睡觉;公鸡呀不要打鸣,更鼓也不要响起,(就让这时光过得慢一点吧);我坐在灯前看着灯花坠落,北斗星渐渐升起横斜。
3、后两句还是抒情
明年岂无年,心事恐蹉跎。 ◆跎【下平五歌】
努力尽今夕,少年犹可夸。 ◆夸【下平六麻】
明年难道再没有年节了吗?(其实只是)心中担心光阴虚度事业无成。一定要抓紧眼前的时光,年轻人很有资本可以夸耀。
“少年犹可夸”的出处来自白居易《岁日家宴戏示弟侄等,兼呈张侍御二十八丈》第七句:
弟妹妻孥小侄甥,娇痴弄我助欢情。岁盏后推蓝尾酒,春盘先劝胶牙饧。
形骸潦倒虽堪叹,骨肉团圆亦可荣。犹有夸张少年处,笑呼张丈唤殷兄
苏轼特别喜欢白居易,他的东坡居士之号也是受白居易的影响。 他在另一首诗中第五句也化用了白居易的“犹有夸张少年处”,《次韵张昌言给事省宿》:
冯颠久已欹残雪,戎眼何曾眩落晖。朔野按行犹雀跃,东台瞑坐觉乌飞。
漫夸年少容吾在,若斗樽前举世稀。待向崧阳求水竹,一犁烟雨伴公归。
四、歌麻押错了韵吗?
苏轼的这首诗中押韵六麻,但是其中有”跎 、 何“是【歌】韵,在诗韵中,歌韵和麻韵一般不作为邻韵使用。王力先生在《汉语诗律学》中说,六朝时歌麻通韵 ,在唐宋朝也有少量作品用歌麻作为邻韵使用的情况 。不知道是不是苏轼从四川出来不久,他的家乡话歌麻通韵吗?
歌麻作为邻韵使用虽然不太多见,但是除了苏轼的这一首,还是能找到一些诗例。
1、唐朝歌麻作邻韵使用的诗
a、主麻从歌 杜荀鹤《题衡阳隐士山居》
闲居不问世如【何】,云起山门日已斜。放鹤去寻三岛客,任人来看四时花。
松醪腊酝安神酒,布水宵煎觅句茶。毕竟金多也头白,算来争得似君家。
b、主歌从麻 杜牧《怀钟陵旧游四首》
控压平江十万【家】,秋来江静镜新磨。城头晚鼓雷霆后,桥上游人笑语多。
日落汀痕千里色,月当楼午一声歌。昔年行乐秾桃畔,醉与龙沙拣蜀罗。
2、宋朝歌麻作邻韵使用的诗
a、主麻从歌《自处吟》(宋·邵雍)
尧夫自处道如【何】,满洛阳城都似家。不德于人焉敢异,至诚从物更无他。
眼前只见罗天爵,头上谁知换岁华。何止春归与春在,胸中长有四时花。
b、主歌从麻《劝农口号十首 其四》(宋·许及之)
四劝农家劝主家,去年早稻失收多。未还旧欠无从出,随力周旋更借它。
结束语
苏轼这首诗寄给兄弟,是勉励二人一定要珍惜光阴,建功立业。《晋书·羊祜传》中羊祜叹曰:'天下不如意,恒十居七八“。苏轼后来陷于新旧党争,既不容于新党,又得罪了旧党,结果一生仕途坎坷,甚至在乌台诗案时差点丢了性命。
1101年,在历经磨难以后,苏轼终于从海南被召回,路过真州游金山龙游寺时,写过一首六言诗总结了自己的一生,《自题金山画像》:
心似已灰之木,身如不系之舟。问汝平生功业,黄州惠州儋州。
这首诗写成不久,苏轼就去世了。想想年轻时《守岁》诗中所写“努力尽今夕,少年犹可夸”,不禁令人唏嘘感慨。
况周颐《蕙风词话》说道:
吾听风雨,吾览江山,常觉风雨江山外有万不得已者在。此万不得已者,即词心也。而能以吾言写吾心,即吾词也。
词心如此,诗心、文心又何尝不是如此,”风雨江山外有万不得已者在“,苏轼是也。
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