种族主义思想的根源是什么（西方种族主义思想的发展）

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在前一篇文章《西方种族主义思想的起源：雅利安人种学说的建立和发展》一文之中，二战资料局简单的梳理了纳粹种族优越论的重要理论支撑“雅利安人种学说”的起源和发展，至19世纪末，这一充满殖民主义色彩的人种理论，已经广泛的被各个帝国主义国家所接受，并开始实践于自己的施政方针之中。

1893年英属印度的版图

拥有世界最为广大殖民地的日不落帝国，此时还拥有着极强的进取心和探索精神，当戈比诺的人种不平等学说传播到英国之后，对挑拨离间浑水摸鱼这些政治手段运用炉火纯青的殖民当局，立刻对殖民地的管理有了新的灵感，将这一学说应用于被自己称为女王皇冠上最璀璨明珠印度的治理之上，把雅利安人为优等种族这一学说与印度的种姓制度结合在一起，这种看起来对古老种姓制度有着科学解释的手段，不仅让自称为雅利安人殖民统治者和高种姓本土统治阶级堂而皇之的坐上了种姓制度宝座的顶端，还加剧了印度社会的割裂，使得英国更加容易的以较小的成本控制这片面积广大人口众多的富饶土地。实际上，英国人在印度所推行的雅利安人种学说，更大危害则在于其在某种程度上拉拢和同化了部分印度上层统治者，使得这部分人在内心之中更加认同自己与侵略自己的殖民强盗们为同一起源的说法，更加心甘情愿的对英国的殖民当局采取合作的态度。

美国记者查尔斯·莫里斯1888年出版了《雅利安种族》，将雅利安种族主义学说推向了新的高潮

较之将人种优越论和雅利安人种学说直接应用于实践之中的大英帝国，其他国家显然要落后一步，此时更多的停留在将这一学说提升自己国家的民族自信心的行为之上。19世纪80年代，可以认为是雅利安人人种优越论研究成果爆发的一年，雅利安人种优越论已经趋于完备和成熟，包括美国、法国、俄罗斯帝国在内的多个世界强国的文人、记者、人类学家，出版了大量的雅利安研究著作，至80年代末，雅利安人种优越论不仅彻底将雅利安人种学说固化在了“雅利安人是起源于北欧地区，超越于所有种族之上的优等种族”这一层面上，而且还在这套理论之中引入了提倡优胜劣汰的“社会达尔文主义”和铲除精神病人和残疾人的优极端生学”。掺杂了社会达尔文主义的雅利安种族优越论，使得殖民主义者们消除了民众对奴役和屠杀其他民族的愧疚感，并逐渐成为今天白人至上主义者们所信奉的教义之一，而在一开始还停留在优生优育上面的优生学，则在种族优越论的此机制下，演化出了一套极为反动且越来越激进，要从肉体、精神、血统方面都要得到净化的“民族净化论。”

《神秘教义》一书的作者海伦娜·彼罗夫娜·布拉瓦茨基

1888年，出生于俄罗斯帝国叶卡捷琳诺斯拉夫（今天乌克兰第聂伯罗）的德俄混血女神秘学家，海伦娜·彼罗夫娜·布拉瓦茨基，出版了一套名为《神秘教义》的神秘学著作，这本被神秘学者们奉为经典的书籍，尽管内容在今天看来具有较强的玄幻色彩，但这逃书却对人类对世界的认知产生了巨大的影响。依照海伦娜《神秘教义》有关于人类起源和进化方面的阐述，人类文明被分为7个时代，每一个时代的人类都被分为7个子种族，而雅利安人则属于人类文明7个时代之中的第5个，其起源甚至可以回溯至一百万年以前，高度发达的人类文明“亚特兰蒂斯”上面。海伦娜关于雅利安人起源的阐述，使得雅利安人种理论又迎来了理论升华，在部分作家和学者的推动之下，雅利安这一概念开始从超越其他种族之上的优等种族，上升为历史更加久远，近乎于神级文明的种族。至此，雅利安人种优越论已经成为了一整套体系严密的学说，开始在人类社会显现出自己的影响力。

雅利安人种优越论最终在上个世纪30年在纳粹德国德国结出恶魔的果实，图为犹太人开办商店门前的冲锋队员

20世纪初，世界上的主要国家以雅利安人种学说为基础，产生了适合不同国情的雅利安人种学的分支，在美国，人们信奉的是雅利安裔的美国人作为美洲雅利安种族，注定要履行自己的神族责任，建立起一个强大的帝国。在德国，原本雅利安人种理论就被广大民众所接受，一战后的失败和凡尔赛合约的屈辱，更是为极端的民族主义的萌芽提供了温床，更为极端的雅利安人种理论最终在德国产生出恶魔的果实，并成为纳粹主义者法西斯暴政最重要的一项的理论支撑，并最终对整个人类社会产生了巨大的冲击。

1947年8月20日，持有极端种族思想并将其贯彻执行的希特勒私人医生卡尔·勃兰特正在接受审判

“经济基础决定上层建筑，上层建筑反过来又会影响经济基础”这一哲学概念，同样适用于雅利安人种优越论萌芽、产生和发展过程的解释，帝国主义的掠夺性必然会产生与之配套，并为自己对其他地区的掠夺进行合理性进行辩解的理论，而这些理论翻过来又会对这些国家的对外政策产生巨大的影响。甚至在今天的国际社会，人们仍然能够看到隐藏在某些荒谬言论之中雅利安人种优越论若隐若现的影子，当然现如今的雅利安人种优越论早已经成为反人类的代名词，因此那些换了马甲的言论和理论为了适应时代的变化，也变得越来越隐晦，越来越能够蛊惑人心。