为什么那么多人喜欢极品貔貅(假历史招财转运)
貔貅在文玩圈里有着广泛的受众基础。按照他们的说法,“貔貅是招财进宝的瑞兽,不仅招财,还具有避邪、保平安之功效。”
在宣传貔貅神奇功能的文章里,最常见的说法有---
1. 貔貅是龙的儿子;
“龙生九子”在明代以前并没有记载,直到明弘治年间,才开始出现。根据陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》,以及2008年中国工人出版社出版的《中国吉祥图说》,龙的“九子”有两种说法:
1.囚牛(qiú niú)、睚眦(yá zì)、嘲风(cháo fēng)、蒲牢(pú láo)、狻猊(suān ní)、饕餮(tāo tiè)、狴犴(bì àn)、赑屃(bì xì)、螭吻/鸱尾(chī wěn/chī wěi)
2.赑屃(bì xì)、螭吻/鸱尾(chī wěn/chī wěi)、蒲牢(pú láo)、狴犴(bì àn)、饕餮(tāo tiè)、蚣蝮(gōng fù) 、睚眦(yá zì)、狻猊(suān ní)、椒图(jiāo tú)
----并没有貔貅。
2. 貔貅是以财为食的,纳食四方之财;貔貅这个词和凤凰、鸳鸯这类的名词意义相似,貔是雄兽,貅是雌兽。
这个动物是一种猛兽,特征是爱吃老虎,再无其他。徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白,辽东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故,古人多连举之。”
因为这种猛兽特性,所以貔貅往往被代指军队,有点虎狼之师的意思。
宋代陈师道的诗论著作《后山诗话》:愿得貔貅十万兵,太戎巢穴一时平。归来不用封侯印,只问君王乞爱卿。
明朝崇祯年间成书的《皇明经世文编》,将貔貅作为兵员代指:既有重关巨镇之险、又有金城汤池之固、貔貅万旅、虎豹九关、神灵护佑、宜无足虑者。
明朝罗贯中的《三国演义》:“曹操专权局相府,总领貔貅镇中土。”
清朝小说《花案奇闻》:天下世间最凶最恶无过只有山君老虎,殊不知这貔貅又专吃老虎。所以古来比那兵马的威势,叫做「百万貔貅」,正见得没有人可以抵敌得他的意思。
历朝历代的书籍无一例外,只是把貔貅当作一个善战猛兽来描述,用途就是文学修辞地描述兵员,没有一丝一毫和「财运」挂钩的地方。
3. 貔貅被江苏省南京市指定为其城市的标志。
南京中山门那一尊神奇威武的石刻,叫做辟邪!
在《中国神话传说词典》一书中,从来没有提及过貔貅。
对于貔貅神兽的追捧,到今天为止也就二十年左右!跟某些手串珠子一样,只不过是文玩商人们构建出来的“假历史”。
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