象棋为什么象走田马走日（象飞田马走日来源哪里）

中国文化的魅力在哪。我曾不止一次地问自己，后来偶然总结出四个字“寓教于乐”。回想五千年的文明硕果，中国文化有个鲜明的特点，那就是将学问智慧融入到娱乐中。比如专门讲诗歌对仗的经典文献《对韵歌》提到“花对树，鸟对虫，大地对苍穹”，作为启蒙教材，朗朗上口通俗易懂，像是一种文字游戏。

象棋的产生

与诗词歌赋相比，更能体现华夏文明智慧的游戏，莫过于中国象棋。象棋的产生年代和发明者，早已无从考证。目前流传最广的有三种说法：

一说是大舜的异母兄弟“象”发明。此人聪慧过人，但为人心胸狭隘，经常与父亲瞽叟合谋害舜，舜承继大统后，四方臣服天下太平，便命令“象”发明一种博弈游戏供大家娱乐，不要让大家整天想着打打杀杀，故而命名为“象戏”。所以，棋盘上有九条纵线和五条横线，分别代表九州一统和五岳祥和。

二说是韩信发明。韩信是家喻户晓的历史人物，此人用兵如神，是最早见于史书记载的兵神。连汉高祖刘邦都曾评价说，韩信“运筹帷幄，决胜千里，战必胜，攻必取”。说象棋是韩信发明也不是没有道理，只是缺少相应的文献佐证，毕竟韩信的军事天赋实在太高，古往今来无人能出其右。

当然也有人质疑韩信发明象棋，因为西汉时期已经有成熟的文史记载，韩信作为那么有影响力的人物，他的点滴事迹绝不可能缺少史料支撑。

三说是黄帝发明。无论是哪朝哪代人发明，象棋应该是一种非常悠久的博弈游戏。最早记录象棋起源的文献是北宋文人晃补之所著《广象戏格·叙》，它说“象戏，兵戏也。黄帝之战，驱猛兽以为阵。象，兽之雄也。故戏兵以象戏名之”。这种说法或许是种猜测，三皇五帝时期，部落征讨都是以训练猛兽作战。大家熟知的蚩尤首领，它的坐骑便是食铁兽（熊猫）。

不管象棋起源哪里，可以肯定的是象棋与其他文明一样，它的发明不是一蹴而就，是经过历朝历代的丰富和发展，才逐步变成一种规则完备的博弈游戏。

马为什么走日

象棋有诸多规矩和讲究，也正是因为规矩多，所以才会增加它的可玩性。大家都知道“马走日”，却很少有人知道此中奥秘在哪。

象棋是模拟古代战争，象棋中的“马”自然是指代骑兵。骑兵在中国有着悠久的历史，早在先秦时期，赵武灵王“胡服骑射”，便效法游牧民族骑兵，改制中原步兵。骑兵作战时，武器装备以弯刀和弓弩为主。作战时，马必须斜着走或侧着头，将士才能挥刀劈砍和搭弓射箭。

很多关于古代骑兵的文献记载都曾提及，真实的战争中，两阵骑兵听号角冲杀时，绝不是一条直线冲过去，是以斜对角奔着敌人而去，双方见面时，再依靠马术来回走“日或8”字。目的是想绕道对手的后背，找到对手的防御盲区，给对手狠狠地来一下，达到出奇制胜的效果。

此外，“马走日”还有一种霸气的说法。细心的朋友是否发现，将期盼中画出“3*4”的格子布局，将“马”放置在中心两点，它能够依次为原点向八个方向走出八种不同的走法，专业术语叫“八面威风”，也非常符合高头大马的飒爽风姿。

马，无论是古代战争中，或是象棋博弈中，都有着非常重要的地位。特别是象棋中，有关“马”的走法最多，比如八角马（或称定将马，过河以后选择对方地盘一处宽广的九宫格中心，控制整个棋盘），金钩马（马与車联合，环环相扣进攻，必要时舍弃車，保住马围杀对方的帅）等等。

象为什么飞田

象棋中，“象”与“相”是一个意思，双方只有黑红的颜色分别，没有功能的区别。为什么一定要制作成两种不同的棋子，或许是便于区别。很多象棋玩家比较喜欢选择这种“相”，总感觉“象”有些略带戏谑，毕竟与动物的属性更加接近。

实际上，“象”比“相”更早地能够代表着身份。《礼记·玉藻》记载说“笏，天子以球玉，诸侯以象”。由此可见，“象”是一种诸侯的象征。诸侯是仅次于天子的一群人，他们的地位远比后来的丞相宰相要尊贵的多。

弄明白“象”为何物，便不难理解“象飞田”的由来。熟悉先秦历史的朋友都知道，诸侯与周天子存在一种护驾的义务。特别是周朝时期，一旦中原有战事，烽火台的烟火点燃时，各路诸侯要纷纷起兵赶往周天子处，前来护驾勤王，保护周天子的安全。

所以，象不能过河，只能在己方的地盘来回活动，以“田”字形走格，意在说明以诸侯为代表的“象”来源于四面八方。它的位置刚好处在“士”的两侧，正好说明他们必须承担起保护都城的责任。

二知一席话

“觉今是而昨非”。探究象棋的起源固然有着追溯文明的意义，文明更大的意义在于从先人的牙慧中，汲取做人做事的营养。一部象棋包含着“眼观六路耳听八方”“走一步看三步”的人生智慧，将天地之大，宇宙之广搬到一尺棋盘中，领会老祖宗“以不战为战”的厌战智慧，才是象棋产生的根本意义。