上帝离我们有多远(我们不应该忘记)

一直以来, 关于基督教和传教士, 存在着这样的观点:基督教是帝国主义侵略中国的工具, 传教士则是侵略中国的向导和先锋。

回顾历史, 这也不是没有依据的。

传教士与鸦片贸易及侵华战争、传教运动与西方列强的对华侵略之间的确结有不解之缘。马克思早在1843年就一针见血地指出, 近代宗教是“压制殖民地的工具”。

然而,1931年却有一位女子只身来到山西。

28岁的英国女孩艾伟德为何来到山西?20年后,借助好莱坞电影《六福客栈》,这名女子成为西方家喻户晓的“孤儿之母”。这位英国女子的的山西故事,是否等待有缘人来点亮?

上帝离我们有多远(我们不应该忘记)(1)

影片中的格拉蒂丝由世界著名影星英格丽·褒曼扮演,拍摄时间是1958年,拍摄地是伦敦。这位被称为即使不穿华贵的衣饰,也同样熠熠生辉的“好莱坞第一夫人”,曾经三次赢得了奥斯卡金像奖。这部电影,1958—1960年在美国和欧洲上映,是褒曼的后期代表作,获第十六届美国电影金球奖“最能促进国际间了解的影片”奖。该片导演马克·罗布森获本片奥斯卡最佳导演金像奖提名。

关于艾伟德的传奇故事,一篇《连结中国与台湾的八福客栈》,这里面有着更为完整的情节,背书来说:

说的是上世纪三十年代一位撕毁英国护照,志愿当中国人的女传教士格蕾蒂丝,经过重重困难,来到山西的阳城县,开了家"八福客栈(电影改名为六福客栈)",在极其艰难的情况下,自费收养了当地一百多名孤儿,后来为了躲避战争,又翻山越岭带领这一百多名孤儿从山西阳城逃难至陜西西安,途中饱受饥饿、疾病和各种危难,却坚持不愿放弃任何一个孩子的动人事迹。

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抗日战争爆发后,宣教士明哲保身,唯独艾伟德痛恨日军的残暴行为,帮助救治伤员,传递消息,并且收养了更多的孤儿。飞虎队海外招人时,许多美国年轻人被艾伟德的事迹感动,义无反顾飞往中国战区,日军因此还下悬赏令捉拿艾伟德。

直到阳城彻底沦陷,艾伟德听说西安有教会办的孤儿院,便带上100个孤儿,几个帮手,风餐露宿,跋山涉水,在食物不足,且没有任何士兵的保护下向着西安出发,最大的素兰只有16岁,最小的只有3岁。最终抵达西安的时候,100个孩子,一个没死,一个没伤。

看这部《六福客栈》这部电影的时候,我在想:像艾伟德这样的人,他们到底图什么?

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最后,我似乎有了答案:有的人,就是不图什么。只是希望身边的每一个人,平安喜乐。正是这简单的愿望,让他们的灵魂,闪耀光辉。

1936年,艾伟德第一次申请加入中国国籍。这件事本来毫无悬念,但由于战乱影响,她的入籍申请被延误。

鉴于艾伟德女士感人至深的贡献,1941年7月15日,国民政府内政部批准她加入中国国籍。

1941年至1944年,她在中国西北、西南地区救助麻风病人,和囚犯对话,感化他们。

1949年,她返回英国,她的事迹被BBC记者写成小说出版,书名《小妇人》。艾伟德回到自己的祖国后写了本自传,叫《我的心在中国》。她在世界各地演讲关于中国的事情。

1957年艾伟德赴台后,成立了"艾伟德孤儿院",1959年,美国展望会邀请她到美国作旅行布道。

1970年艾伟德去世,她死的时候想埋葬在中国,但当时无法来到中国,于是她选择埋葬在了台湾,但按她的遗嘱,其头颅是朝着中国大陆的方向,以示她永远怀念着中国。

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在乱世之中,拯救素不相识的外国人,这样的勇士,我们中国也有。

二战期间,当时世界上绝大多数国家都奉行绥靖策略,很多国家不愿意向犹太人开放本国签证。看着无辜百姓快要掉进纳粹地狱,时任中国驻维也纳总领事的何凤山,决定:向数千犹太人发放前往上海签证。那时,持有中国领事馆签证的犹太人,不仅能合法离开维也纳,危急时刻还能将中国签证作为护身符。

当时,上海成为世界上,唯一向犹太难民敞开大门的国际大都市,接受的难民有3万多人,超过了加拿大、澳大利亚、印度、南非、新西兰五国接纳犹太难民的总和。

除了家人,何凤山没有对任何人提起过这事。直到1999年,何凤山的义举被女儿公之于世,大家都称何凤山为“中国的辛德勒”。

何凤山却真的觉得没什么:只要是正常人,见到苦难的人就会去救,既然是人之常情,又何必特意提起呢?

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中国有许许多多的客栈,但与格蕾蒂斯·艾伟德,与英格丽·褒蔓,与美洲、欧洲联系在一起的,只有一座,那就是山西省阳城的六福客栈。它应该是世界上最有名的客栈,但阳城人不知道,山西人不知道,中国人也不知道。

我对这位英国女孩的惊讶,是这发生在我们身边的传奇又感人的故事,我们却浑然不觉。

作为山西阳城人,当我通过电影和有关资料对艾伟德的生平事迹有了一定的了解后,带着好奇心,2019年10月4日,在村里领导的带领下,我来到了六福客栈的所在地。

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众所周知,旧时中国的大多数城市都有城墙,有城墙必然有城门,而与城门紧邻的城外区域又通常以“关”相称,如与东门紧邻的城外区域就称为东关。当年艾伟德经营的六福客栈,就位于阳城东门外的东关大街上。

但当我来到眼下高楼林立的阳城东关时,早己不见昔日六福客栈的影子,只剩下一堵斑驳的墙。在它的旧址上取而代之的是几栋住宅楼房构成的明月小区。六福客栈的消失固然让人遗憾,但值得庆幸的是,艾伟德当年居住过的那所耶稣堂院仍然完整的存在。

在一个有着五六级台阶的门口,村里领导指着门边墙上的一个旧木牌子说,这就是格拉蒂丝当年居住的小院。那个小小的木牌上依稀可辩地写着教堂福地字样。进了院子,一个虽然破旧,但保存基本完好的中国北方四合小院呈现眼前。房子是二层小楼,楼梯和楼上的栏杆是木质的。

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面对此情此景,不免要对艾伟德当年在这里生活的情景展开合理的想像,并对这个非凡女性的国际主义胸怀和人道主义精神进行追思和怀念。

新时代的今天,讲好山西故事,就是重新挖掘山西的“人文内涵”,使之成为万里挑一的“有趣灵魂”。一名英国女孩与山西这样的“连接”,在文化包容、复兴这样的时代语境下,我们有自信重新释放这样的能量,使之成为山西与外界,与西方建立互联互通的“桥梁”。

全世界都知道中国阳城。遗憾的是,中国很多人不知道这里。格蕾蒂丝的故事发生在阳城,发生在中国,所以也不应该埋没在中国。

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