零一二三四五六七八大九十大写(一二三四五六七八九十)

弹指一挥间:《僧祗律》解释说:一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾一昼夜为24小时,为480万个刹那,或24万个瞬间,1.2万个弹指,30个须臾而一昼夜有8.64万秒,那么一须臾=2880秒,一弹指=7.2秒,一瞬间=0.36秒,一刹那=0.018秒,下面我们就来聊聊关于零一二三四五六七八大九十大写?接下来我们就一起去了解一下吧!

零一二三四五六七八大九十大写(一二三四五六七八九十)

零一二三四五六七八大九十大写

弹指一挥间:《僧祗律》解释说:一刹那为一念,二十念为一瞬,二十瞬为一弹指,二十弹指为一罗预,二十罗预为一须臾,一日一夜有三十须臾。一昼夜为24小时,为480万个刹那,或24万个瞬间,1.2万个弹指,30个须臾。而一昼夜有8.64万秒,那么一须臾=2880秒,一弹指=7.2秒,一瞬间=0.36秒,一刹那=0.018秒。

约法三章:泛指订立简单的条款,以资遵守。三章原指杀人者死,伤人及盗抵罪。

三教九流:现指不同行业的人物和职业,多是贬义。三教就是儒道释(佛)三教,九流最早指的是九流十家,儒家、道家、墨家、法家、名家、杂家、农家、纵横家、阴阳家、小说家。

三皇五帝:现统指上古时代。一般来说,三皇指燧人氏、伏羲氏、神农氏(或者天、地、人三皇)。五帝指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

三从四德:古习俗之一,对女性的严格要求。在家从父、出嫁从夫、夫死从子,四德为妇德、妇言、妇容、妇功。

人有三急:原指心急,手急,性急。现在多指尿急,便急,屁急。

三媒六证:旧时婚姻,须由父母包办,媒人介绍,表示郑重其事。三媒指男方聘请的媒人、女方聘请的媒人还有就是给双方牵线搭桥的中间媒人。六证指在天地桌上摆放一个斗、一把尺、一杆秤、一把剪子、一面镜子、一个算盘。

不孝有三:一、阿谀曲从,陷亲不义(一味顺从,见父母有过错而不劝说,使他们陷入不义之中);二、家贫亲老,不为禄仕(家境贫穷,父母年老,自己却不去当官吃俸禄来供养父母);三、不娶无子,绝先祖祀(不娶妻生子,断绝后代,这是孟子所说的最大的不孝)。

三姑六婆:三姑为尼姑、道姑、卦姑;六婆为牙婆、媒婆、师婆、虔婆、药婆、稳婆。尼姑,是庙里的女性;道姑,是道观里的女性;卦姑,专门给人占卜算卦的女性。牙婆,旧时汉族民间以介绍人口买卖为业而从中牟利的妇女;媒婆,专门为男女说亲事撮合双方的妇女;师婆,又叫巫婆,以装神弄鬼、画符念咒的巫术作为生活来源的妇女;虔婆,指开设秦楼楚院、媒介色情交易的妇人;药婆,是蛊药婆的简称,利用药物给人治病或加害他人;稳婆,是旧时民间以替产妇接生为业的人。

三生有幸:三生佛指前生、今生、来生。

三长两短:一般指意外灾祸。“三长两短”跟以前的人死亡入棺木有关。棺木是用六片木材拼凑的。棺盖、棺底、左梆、右梆四片是长木材;前头、后尾这两片是方形的短木材。又因尸体入棺木后才上棺盖,所以只称三长。

四体不勤、五谷不分:四体指双臂双腿。五谷一说是黍、稷、麦、菽、稻;一说是黍、稷、麦、菽、麻。形容脱离生产劳动,缺乏生产知识。

五大三粗:褒义词,是原指一个人的外型出众,现在常用来形容人高大粗壮,身材魁梧。五大是指双手双脚大再加上头大;三粗指腿粗、腰粗、脖子粗。

五体投地:五体指“四体”加上头。意为两手、两膝和头一起着地,这是古印度佛教一种最恭敬的行礼仪式,比喻佩服到了极点。

五毒俱全:五毒为蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍五种动物,人的五毒是吃、喝、嫖、赌、抽。佛家五毒心指贪、嗔、痴、慢、疑五种心。

五光十色:五光:红、黄、蓝、白、黑。十色:赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫、黑、白、透明。语出南朝梁江淹《丽色赋》:“五光徘徊,十色陆离。”

五福临门:五福分别指长寿、富贵、康宁、好德、善终。《书经·洪范》上所记载的五福是:“一曰寿、二曰富、三曰康宁、四曰修好德、五曰考终命”。后来由于避讳等原因,后来的五福也就变成了“寿、富、贵、安乐、子孙众多”了。

六亲不认:历史上“六亲”有三种代表性的说法:一、据《左传》,六亲指父子、兄弟、姑姐(父亲的姐妹)、甥舅、婚媾(妻的家属)及姻亚(夫的家属)。二、据《老子》说,以父子、兄弟、夫妇为六亲。三、据《汉书》说,以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。后人比较赞同第三种说法,因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。

六神无主:形容心慌意乱,拿不定主意不知所措。六神:道家指主宰人的心、肺、肝、肾、脾、胆的神。

六畜兴旺:六畜指马、牛、羊、猪、狗、鸡。出自《三字经》:“马牛羊,鸡犬豕。此六畜,人所饲。”

六根不净:比喻心绪不宁,处事偏私。六根:佛家语,指眼、耳、鼻、舌、身、意。 七窍生烟:形容气愤至极,好像眼耳口鼻都要冒出火来。七窍指两耳、两眼、两鼻孔和口。

七出之罪:《仪礼·丧服》说:“七出者,无子,一也;淫泆,二也;不事姑舅,三也;口舌,四也;盗窃,五也;妒忌,六也;恶疾,七也。” 七出就是不孕无子、红杏出墙、不孝父母、饶舌多话、偷盗行窃、妒忌无量、身患恶疾。

七情六欲:一般七情指的是:喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲,六欲指的是生、死、耳、目、口、鼻;在医七情指的是喜、怒、忧、思、悲、惊、恐;在佛家六欲指的是色欲、形貌欲、威仪姿态欲、言语音声欲、细华欲、人想欲。

胡说八道:原指「胡人」到内地讲解佛经。 胡是中国古代对西北部少数民族的称呼。胡说:胡人说讲。八道:不信佛的人认为,胡人讲解佛经是说荒诞之言。胡人讲解佛经八圣道简作“胡说八道”。故后世以胡说、胡说八道,一派胡言等词语喻不可信。今泛指一切没有根据的说法。

八拜之交:八拜之交旧时是指是指对结义双方长辈行八拜之礼,正式结为金兰之好。后来八拜之交是指: 1)知音之交--伯牙子期 2)刎颈之交--廉颇相如 3)胶膝之交--陈重雷义 4)鸡黍之交--元伯巨卿 5)舍命之交--角哀伯桃 6)生死之交--刘备、张飞和关羽 7)管鲍之交--管仲和鲍叔牙 8)忘年之交--孔融和祢衡

诛九族:一说自高祖算起到玄孙共三代,即高祖、曾祖、祖父、父亲、己身、子、孙、曾孙、玄孙。一说是指父族四、母族三、妻族二。父族四:指自己一族。出嫁的姑母及其儿子、出嫁的姐妹及外甥、出嫁的女儿及外孙。母族三:是指外祖父一家、外祖母的娘家、姨母及其儿子。妻族二:是指岳父的一家、岳母的娘家。

十恶不赦:指罪大恶极,不可饶恕。魏晋南北朝时期法典中,影响力较大的有魏时的《魏律》,北朝时的《齐律》, “十恶”最早也就出现在《齐律》中,当时称为“重罪十条”,并规定绝不赦免,到了隋唐时期就有了“十恶不赦”的说法,所以说隋唐“十恶不赦”实出自于《齐律》的“重罪十条”。 主要内容有: 1.谋反,这历来都被视为十恶之首; 2.谋大逆。指毁坏皇家的宗庙、陵寝、宫殿的行为; 3.谋叛。谋叛是指叛逃到其它敌对国家; 4.恶逆。指打杀祖父母、父母以及姑、舅、叔等长辈和尊亲; 5.不道,无道。 6.大不敬。偷盗皇帝祭祀的器具和皇帝的日常用品,伪造御用药品以误犯食禁; 7.不孝。指咒骂、控告以及不赡养自己的祖父母、父母。祖、父辈死后亡匿不举哀,丧期嫁娶作乐; 8.不睦。 9.不义。指殴打、杀死长官(一般指州县长官),丈夫死后不举哀并作乐改嫁等。 10.内乱。指与祖父、父亲的妾通奸。

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