日本早期首相伊藤博文生平（亚洲第一义侠刺杀日本首相伊藤博文）

1、

“亚洲第一义侠”

鲁迅的老师章太炎，曾经为一位韩国人写碑文，名叫《安君碑》，并将这位韩国人称作“亚洲第一义侠”。

能够得到章太炎如此赞誉，他就是刺杀了日本第一任首相伊藤博文的韩国民族英雄——安重根。

当年，安重根殉国的消息传到中国，各界人士都被他的义举所感动。

除了章太炎亲自给他写碑文，孙中山也写诗称他是：“功盖三韩名万国，生无百岁死千秋”。意思是说，安重根的功绩传遍世界，即便人生短暂但死后英名可流传千秋。

梁启超为他写了一首七律长诗名为《秋风断藤曲》，其中有：“万人攒首看荆卿，从容对薄如平生。男儿死耳安足道，国耻未雪名何成？”将安重根比作中国战国时期的著名刺客荆轲。顺便说一下，梁启超的这首长诗写得才气纵横，催人泪下，有兴趣的朋友可以自行搜索全文来读。

当时中国的报纸更是对安重根的事迹连篇累牍地报道，上海《民吁日报》发了19篇，《上海时报》发了13篇，上海《申报》发了7篇，天津《大公报》发了25篇……

著名的社论有：“今韩人的飞此一弹，安知不足以改变日本政策进行之方针，但却足以抵万人之哭诉，千篇之谏书。”

“高丽之仇我之仇也，高丽为渡满之长虹，摄辽沈而归三岛，正在此举何意，三韩有人竞起而折其长驱之骥，足虽曰韩人自修其怨，抑其非我之至幸乎，幸哉！”

英国记者查尔斯·莫利莫在对安重根的庭审报道说：“这一世界性的判决中，胜利者是安重根，他戴着英雄的桂冠离开了法庭。通过他的陈述，伊藤博文成为无耻的独裁者。”

甚至在日本，安重根被视为“恐怖分子”，但也有许多人不得不承认他是值得敬佩的朝鲜爱国义士。

2013年，在时任韩国总统朴槿惠的建议请求下，中方在安重根行刺现场哈尔滨火车站立碑纪念，并建起了一座安重根义士纪念馆。

这样持续多年的隆重纪念，真的如孙中山的诗写得那样：“功盖三韩名万国，生无百岁死千秋”。

那么，安重根究竟是怎样成功刺杀伊藤博文，名垂青史的呢？

2、

刺杀伊藤博文

安重根，1879年出生在朝鲜一个世代官宦的富裕家庭。根据族谱记载，是高丽末期大儒安珦的第二十六代孙。高祖父是海州、凤山地区的大富豪。祖父安仁寿是朝鲜王朝名儒，曾任庆尚南道镇海县监，地方百姓称其为安镇海。他的父亲安泰勋是朝鲜王朝的成均进士，母亲是白川赵氏。

用中国古话来说，这是“名门望族，世受皇恩”。

甲午战争之后，日本逐步吞并了朝鲜半岛，并在1905年，强迫朝鲜签订《乙巳条约》。规定由日本政府掌握大韩帝国的外交权、在大韩帝国设置统监府等。标志着韩国正式沦为日本的殖民地。而这个统监府的第一任统监就是伊藤博文，相当于是韩国的实际管理者。

安重根不愿做亡国奴，跑到了中国东北和俄罗斯远东地区从事武装抗日运动，担任义兵参谋中将。

1909年10月，安重根得知了伊藤博文要来哈尔滨的消息，认为这是铲除他的最好时机。

1909年10月26日上午9点左右，伊藤博文乘坐的火车来到哈尔滨站，他这次前来的目的，是与沙俄政府商量如何瓜分中国东北的利益。

伊藤博文下车后，俄国士兵和当地日侨正在排队欢迎。混在人群中的安重根，在伊藤博文从他面前走过之时，迅速掏出手枪，向他连击三枪。伊藤博文当场死亡。现场一片混乱，只有安重根毫无惧色地站在原地以俄语高呼“大韩万岁！”

就是这电光火石的一瞬间，安重根完成了壮举，其果断、勇猛和沉着，我觉得比之荆轲有过之无不及。

安重根根本没有逃跑的意思，他被捕之后，日本以“恐怖分子”的名义将他关押审讯。

安重根与伊藤博文素昧平生，没有私仇，他之所以豁出性命将其刺杀，是为了报民族之仇。

在日本对他进行审讯之时，安重根反而列举了伊藤博文的十五大罪状，包括：杀死明成皇后；废黜高宗皇帝；强迫朝鲜签订《乙巳条约》；屠杀无辜的朝鲜人；掠夺朝鲜铁路、矿山、森林和河流资源等等。

安重根还告诉审讯官，自己的行为并非违反人道主义，而是代表被伊藤博文杀害的几万朝鲜人诛杀伊藤博文。

最终在经历了十次审讯之后，安重根被判死刑。日本的法官曾经问他是否上诉，被安重根拒绝。

安重根的母亲在得知他被判死刑后，立即派安重根的两个弟弟送去口信说：“你是为国家做正确之事后被判刑，所以不要卑贱救生，应当遵从大义而死，这才是对母亲的孝道。”

看到这些记录，我不由得感叹安重根和他的母亲，都有古人之风。

想当年，东汉的范谤因党锢之祸被杀，死之前劝其母不要悲伤。范谤的母亲则说：“你今天可以与李膺、杜密齐名，死了又有什么遗憾！既有美名，又想求得长寿，美名和长寿两者可以都得到吗？”

可见忠臣孝子，都是从小就有父母言传身教的影响。

1910年3月26日，安重根在旅顺的监狱被执行绞刑。留下遗言：“为了恢复韩国的独立，维护东洋和平，我在海外风餐露宿三年，壮志未酬竟死在这里。我们二千万兄弟姐妹们，要各自奋发，提高文化，振兴实业，前仆后继，恢复祖国的独立，我便死而无憾。”

3、

义士千秋

2013年，中国在哈尔滨为安重根修建了纪念馆，受到了日本方面的抗议。日本的理由是“安重根是一个恐怖分子”。而中国方面回复日本的则是“应该正视历史”。

安重根究竟是义士还是恐怖分子，我想在全世界除了日本人之外，都不会有异议。

在日本军国主义荼毒东亚的时期，对中国和朝鲜都犯下了屡屡罪行，作为多次战争的发动者和指挥者，伊藤博文更是罪魁祸首。

伊藤博文曾出任4届日本内阁总理大臣、3届枢密院议长，得到日本“国家元勋”称号。他执政期间曾发动中日甲午战争，强迫清政府签订《马关条约》，强迫朝鲜签订《乙巳条约》，在整个中日甲午战争中，所有日本明治政府做出的重大决策，他无一不参与，并且出谋划策，对于整个战争起了决定性作用。

《马关条约》的耻辱，中国人铭记于心。而安重根对《乙巳条约》的痛恨，我们也能感同身受。

刺杀一个伊藤博文，可以唤醒千千万万的人对日本军国主义的反抗精神，这难道不是义士的行为吗？

日本军国主义在侵略他国的时候，，跑到别人家里杀人放火的时候，难道会跟你讲“人道主义”吗？在正面的战场上，安重根的国家根本无法与日本军队抗衡，但这并不代表弱国的人民就只能任人宰割。

朝鲜人民反抗日本帝国主义的侵略，就是从安重根刺杀伊藤博文开始的。

安重根的义行和胆识，连负责看守他的日本士兵都很尊敬，纷纷请求他题字留念。

其中日本宪兵护卫千叶十七得到安重根手书的一幅字：“为国献身军人本分”。千叶十七钦佩安重根，退役回乡后供奉安重根照片和此遗墨。他死后，其夫人和养女继续供奉。1980年日捐赠给了韩国安重根纪念馆，被韩国奉为国宝。

这件事也很好说明了，只要一个人还有一点正常的思维，没有被军国主义彻底地洗脑，那么就会认同安重根的行为。就算各自的立场不同，不认同这种行为，也会被他的精神所打动。

这就是弱者反抗强权的精神，这就是宁死不做亡国奴的精神，这就是为国献身的精神。

在民族存亡的危难之际，正是这种精神，扛起了家国大义，挺起了民族的脊梁。这也是为什么我们会为这位韩国人修建纪念馆的原因。

忠义之士，不分国籍。

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