猫食鸡胸肉做法(除了一道菜叫龙虎斗)
在上千年的饮食文化发展中,中国人似乎练就了无所不吃的本领。面对美国鲤鱼、挪威鲍鱼成灾新闻……网友集体开挂:抓紧开放签证让中国吃货登陆,我们可以把它们吃成珍稀动物。调侃归调侃,前几年很流行过一个段子:天上飞的除了飞机,地上跑的除了汽车,水里游的除了轮船,四条腿的除了板凳,二条腿的除了活人,其他的啥都吃!
但细心的人发现,除了一道菜叫“龙虎斗”之外,多数中国人是不吃猫肉的。而据说“龙虎斗”只是小范围流传于广东,不过它是创始于清末,此前岭南地区并没有这道菜。这就可以理解为:广东人吃猫也只是近百年来才开始的。中国上千年里并没有吃猫肉的习俗。那么,中国人不吃猫肉的原因是什么?
把猫请来祭祀是因为它吃掉了危害庄稼的田鼠
这就说的很明白了,从上古时期中国就把猫列为农田保护神,和谷神、田神等接受人们祭祀。既然都成为了祭祀供桌上的神灵,人们怎么会吃猫呢?古人造的“猫”这个字,也充分说明它是庄稼丰收的保障,因为可以吃掉田鼠。田鼠是农耕时代庄稼丰收的天敌之一,人们常无能为力,猫则扮演了除害的重要角色,因此人们是不会吃猫的。
原因2、猫被认为可通灵,是来往阴阳两界的动物
猫在《山海经》中有记载:“有兽焉,其状如狸,而白尾有鬣,名曰‘朏朏’(fěi),养之可以已忧。”意思是说,这种野兽形状如狸,却长着白色尾巴,脖子上有鬃毛,名叫'胐胐’,人们饲养它可以消除忧愁。”为什么养猫能消除忧愁?是因为其性格温顺,喜欢依偎人,模样古灵精怪。
“猫有灵性,其命有九
猫被冠以可通灵与佛教有关。据记载,佛在给弟子讲经时,有一只猫蹲坐在佛座下,也在静听佛法。有弟子问难道猫也能听懂吗?佛说:“猫有灵性,其命有九,人只得其一。故猫之灵性,殊非人类可及耳。”这就是“猫有九命”之说的来源,而人类只能拥有猫的一条命。
猫被魔化还与武则天有关。史载,唐高宗李治的王皇后、萧淑妃被武则天做成“人彘”(估计是学习了吕后迫害戚夫人的招数)。王皇后甘愿受死,萧淑妃则大骂:“阿武狐媚,翻覆至此!我后为猫,武氏为鼠,生生扼其喉以报!”武氏你这个骚狐狸,性情狠毒无常,我来世要转世成猫,你武氏转生成老鼠,我要用利爪掐住你的喉咙报仇血恨!”
武则天被这一咒语给吓住了!此后命令皇宫里不准养猫。而武则天常梦到萧淑妃披头散发变成猫的样子索命,就请巫师作法消除魔道……还命王皇后族人改姓“蟒”,萧淑妃的族人改姓“枭”,全部流放到岭南地区。那么,为何萧淑妃要变成猫而不是狗或其他动物来索命呢?
猫被中国人魔化
这是因为至少在唐朝之前,猫就已经被魔化:一则是猫有九命,失去一命,尚有八命,萧淑妃的意思是一命没了还有八命可来报仇;二则是猫白天睡觉,夜间活动,白天属阳、黑夜属阴,于是猫就成了可来往于阳阴两界的动物,萧淑妃的意思是虽然死后去了阴间,但随时可以回到阳间报仇。
通过萧淑妃的咒语基本可以得知,猫是通灵的动物,因有九命,所以可来往于阴阳两界。其实这一说法也与西方的种种传说暗合,中世纪的西方巫术中,猫是一个重要的道具。
猫被认为可来往于阴阳两界
3、猫被人们认为有魔性、神秘,性情难以琢磨
猫与狗不同,属于没有完全被训化的动物,流传至今的说法是,猫是唯一眼里没有主人概念的动物。当狗狗们摇动尾巴向饲养它的主人大献殷勤时,人类会有一种成就感。而此时的猫呢?也许正躲在角落里冷眼观看或者选择无视,满脸的鄙视与不屑。这就让人类很尴尬了,你特么吃我的喝我的,怎么就是养不熟呢?
猫似乎天然带有一种魔性
猫的特性决定了与它相处时,人们常无法把握它,似乎猫天然带有一种魔性。前一秒还是温存有加,后一秒就可能勃然大怒,给你一口或者来上一爪。
加之猫是在暗夜里活动,悄无声息,双眼透出的光泽令人不愿卒视……如果它得不到应有的尊重,就选择离开人类,消失的无影无踪,即使你再见到它抛尽了媚眼,它也不会搭理你。独立的猫格、高冷范儿让它身上充满神秘色彩,人类也似乎永远无法破解。
独立的猫格、高冷范儿让它身上充满神秘色彩
如果再进一步说下为什么多数中国人不吃猫肉,这与猫出入夜幕阴霾之中,并以肮脏和传播疫病的老鼠为主食有关,人们有理由怀疑猫的身上也带有各种未知的疫病和细菌,所以选择了不吃猫肉。
如果有人问你狗肉好吃不好吃?即使没有吃过,你也可以搬出来“闻到狗肉香,神仙也发慌”这样的句子来说明一下。作为人类伙伴,狗狗一向是忠心耿耿的代名词。虽然如此,在许多国家狗肉都是一道上品佳肴,这真是带有一种嘲讽意味。
狗狗一向是忠心耿耿的代名词
与冬天大吃狗肉、大补身体场景形成对比的是,如果有人问你猫肉好吃不好吃?估计没多少人能说出所以然来,这对于烹饪大国、饮食大国的中国来说;对于无所不吃的中国人来说真是个意外。
那么,猫肉的滋味如何?不知道吃过“龙虎斗”的岭南人能否现身说一说?
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