北魏时期大同的百姓生活（之所以选择大同为都城）

魏都平城.山西大同

公元四世纪末期，起于北方的游牧民族鲜卑族政权—北魏日益强大。公元398年，魏王拓跋珪称帝，宣布平城（大同）为京都，始“营宫室，建宗庙，立社稷”。平城大同，从汉晋以来的偏僻小邑，一跃成为北魏之京城。那么拓跋珪为何会选择平城为都城呢？

首先说平城的城址选择就十分合理。平城在今大同市西北，北依方山(今大同北部丘陵),东临白登山(今马铺山),西为西山(武州山，今雷公山),南为开阔的大同盆地，天然地势自西北而东南逐渐降低，盆地内水网密布。

如浑水（今御河）东西支津穿城而过，注入今桑干河，可以说其位置不高不低，既面川又依山傍水，完全符合我国古代“非于大山之下，于广川之上”和“位于不倾之地，而择地形之肥饶者，乡山左右，经水若泽，内为落泽之写，因大川而注焉”的“处国立都”理论。

十里河.云冈灵岩寺

从气候方面来说，平城近水，减轻了城市的干燥程度：背山林，可以减缓西北寒流风沙对京城的威胁，还能保证水源清洁和宫廷围猎，东南面对平川，土地肥沃，便于开灌田，发展农业，减轻运盐运之负担。也使代京居高临下，显示出京都至高无上的气势。以平城旧县为基础，还可使虏自中原的汉族百工技巧有所安置，以便于加快代京建设。

北魏平城是由宫城和郭城两部分组成。宫城始建于太祖拓跋珪天兴初年(公元398年后),郭城修筑于太宗拓跋嗣泰常七年(公元422年)。其城跨入浑水(今御河)两岸，“东西八里，南北九里”据考证，北魏平城的东垣约在今御河西侧，距马铺山七里处，西垣在大同城西陈庄以西，南垣在今城南侧，北垣在今城北白马城。

皇宫位于平城北部。北魏平城的水源主要来源于如浑水和武州川水(今十里河)两河。据《水经注》记载，在平城附近，如浑水分为东西两条支津，武州川则分为南北两条支津。平城的城市水利基本上是围绕着上述水系的开发利用而展开的。平城建都之初，由于人口猛增，城市用水量急剧增加，因而解决宫城水源便成为城市建设的当务之急。

御河

天兴二年(公元399年)二月，便“凿引武州川水注之(鹿)苑中，疏为三沟(渠),分流宫城内外”此渠即郦道元所记的武州川水北支津。其遗址基本上是自今十里河出山口(小站村附近)东北流，经今大沙沟，在白马城附近退入御河。在今安家小村南分流南下，进入平城宫城。

即《水经注》所谓“西出南屈”入宫城者道元将此渠记为如浑水西支津，但从当地的地形情况看，白马村与安家小村高差达60多米，如浑水西出显然是不可能的。如浑水西支津应为武州川水引水工程的退水渠道。这是北魏平城城市的主要水源工程。

解决了饮水问题，宫城的美化也是必要的。拓跋珪在天兴三年(公元400年)三月“穿城南渠，通于城内，作东西鱼池。”除引水分三沟入宫城内外，平城的其它大型建筑如蓬台、皇舅寺、永宁七级浮屠、宁先宫等均建于河渠两岸，消防用水和排污十分方便。对这些主要河渠的治理，是城市防洪与美化必不可少的。

御河

孝文帝十年(公元486年),在“河干两累石结岸，夹塘之上，杂树交荫”。对城南主要河渠进行了护岸与绿化，主要是防止水对堤岸的冲刷。为了便于交通，并在“郭南，结两石桥，横水为梁”。

北魏为游牧民族政权，狩猎是宫廷最为热衷的游乐活动。建都之初便在平城近郊规划出大片猎场。最早的射猎区在北郊。太祖天兴二年(公元399年)“起鹿苑于南台阴，北距长城，东包白登(今马铺山),属之西山，广轮数十里。”基本上包括今大同市西北山区。

此后，代京人口日增，加之水旱灾荒，太宗时，不得不开放山禁和退苑还耕，遂将鹿苑划为东、北、西苑。其范围大小，北苑约当城北至方山，西苑指城西至西山，东苑在城东白登山周围均为帝王狩猎、游乐、礼佛、拜祖等活动的场地。为了游乐方便，北魏诸帝先后在东、北、西郊兴建了不少殿堂、园圃和寺庙，并在这些建筑和园林周围兴建了一些水利工程。

十里河

在北郊，利用白杨泉开挖灵泉池，引入浑水入诸池沼，还“穿鱼池、神渊池”等，使北郊成为平城最大的园林宫区。《水经·漯水注》载：“如浑水又南至灵泉池，支津东南注池。池东西一百步，南二百步池渚旧名白杨泉，泉上有白杨树，因以名焉”。“如浑水又南，分为二水；一水西出南屈，入北苑中，历诸池沼。”《魏书》载：太宗永兴五年(公元413年)二月癸丑，“穿鱼池于北苑”,高祖太和元年(公元477年)“起永乐游观殿于北苑，穿神渊池”除此而外，北苑还筑有方山宫、蓬台、崇光宫、宁先宫等。

在东郊，利用白登山和如浑水建丰宫、太祖庙等。达宫贵人亦多在此建公馆。据说魏太祖拓跋珪曾在此“亲耕籍田”,太宗拓跋嗣曾召泰平王以法驾“田于东苑。”东郊南部一马平川，多为耕地，既然御驾亲耕，引如浑水灌田是很可能的。达官贵人在别墅附近引水灌田，兴农求利也是可想而知的事。

十里河

在西郊，利用西山和武州川自然条件，挖池蓄水，开山引水，兴建和开凿了洛阳殿等宫馆和举世闻名的灵岩石窟寺(今云冈石窟)等寺观。《水经·水注》载：“(武州川水)自山口，枝渠(武州川引水渠)东出，入苑，灌渚园池。苑北有洛阳殿，殿北有宫馆。”“其水又东转，经灵岩南，凿石开山，因岩结构，真容巨壮，世所法希。”使西郊成为北魏皇室重要的礼佛、游乐场所。

平城南郊属大同盆地，其最明显的特点是不筑苑圃，也不兴修宫殿。据《北史》《魏书》等史籍记载，北魏平城南郊为农业区，其水利工程也是以农田灌溉为主要目的的。《水经·漯水注》载：“(如浑水西支津)又北，远出郭，弱柳荫街，丝杨被浦，公私引裂，周围园既，长塘曲池，在所布获。”既然是“公私引裂”,说明当时平城南郊的农田灌溉已很普遍。

文瀛湖.御河水系

此外，北魏在南郊还兴建了明堂，并在明堂中利用如浑水力设立了一架精密的水动天文仪器。即《水经·漯水注》所云“(如浑水)又南经籍田药圃西、明堂东。明堂上圆下方，四周十二堂九室，而不为重隅也。室外柱内绮井之下，施机轮饰标碧，仰象天状，画北道之宿焉，盖天也。每月随斗所建之辰，转应天道，此之异古也。加灵台于其上，下则引水为辟雍，水侧结石为塘，事准古制，是太和中所经建也。”

四世纪末期的魏都平城是有着一百二十万人口的大都市，也是一座美丽的园林城市。从以上数据我们可以看出，无论是北魏皇宫、居民、园圃、水榭、殿堂都和如浑水、武州川水有着密切的关系，故而这两水理所当然为北魏的母亲河。如浑水因穿过北魏内苑禁宫，有御河之美誉，并一直延续至今。武州川水今叫十里河。所以，御河、十里河不仅仅是北魏一朝的母亲河，也是现在大同人的母亲河。