云南纳西族为什么这么多象形文字（云南为什么简称）

资料记载，云南被称为“植物王国”，位于中国的西南边陲，是人类文明的重要发祥地之一。千百年来各民族农耕文明曾在这里薪火相传，铸就了一段段灿烂辉煌的历史文化，是现当代研究人类起源和因史文化传承的重要宝库之一。

西汉时期设云南县，三国蜀汉时设云南郡，元代设云南行省，明朝设云南布政使司，清朝设云南省，取全称中的“云”字作为简称。另一个简称就是“滇”了。

滇是古国名，在今云南省东部滇池附近地区。公元前278年--前109年，古滇国设郡县制度，是云南古代少数民族建立的奴隶制帝国。它勃兴于滇池之滨，鼎盛于战国至西汉时代，由于偏居西南一隅，远离中原文化视野，古滇国曾长期湮灭于历史尘埃之中，显得神秘而离奇。

古滇国在云南历史上大约存在了五百年。关于这段历史，司马迁有过一个至关重要的记载：公元前278年，楚将庄硚率领一支队伍到达滇池地区，其目的是征服当地人归附楚国，后因归路被秦国所断，就留在滇池地区，建立滇国，都城在今晋宁县晋城。于是汉武帝赐给了滇王王印，“以其众王滇，变服从其俗以长之。”这是史料中明确记载的一代滇王。“令其复长其民”——这枚纯金铸就的滇王印，两千年后出土于晋宁石寨山。

“滇”（diān）字是个有声会意字，篆文写作

，从水从眞，“水”表示水域、水流；“眞”（zhēn）表声兼表意（古音相近），金文写作

，从人从鼎，这里倒写的“人”表示投入祭鼎祭祀的人，“鼎”表示祭鼎，“眞”字形义为远古时代把活人放入祭鼎中焚烧进行虔诚地祭祀。远古时代人们多用粮食、动物作为祭品来祭祀神灵和祖先，当这种祭祀不够灵验时便用活人祭祀，以达到心诚则灵的目的。从这幅画面我们可以得到这样几层含义：一是虔诚、纯正、正确、确实、实在、符合等义，如真心、真诚、纯真、真实、真假、真挚、真人、真正、认真、真书等；二是面貌、清楚、显明等义，如逼真、写真、天真、传真等。许慎《说文解字》“眞（真），仙人变形而登天也。从匕，从目，从乚，八所乘载也。”许慎将“真”字解释为“仙人变形而登天”，颇有点羽化登仙的意思，当与古代祭祀有关。

“真”在“滇”字中表义为纯真，并喻指形状似鼎且有人在里面活动。水与真两形会意，“滇”字本义为有人在里面经常活动（捕捞或洗涤）、形状似圆鼎且水质纯真的一块水域，特指滇池。资料记载，滇池亦称昆明湖、昆明池、滇南泽、滇海。在昆明市西南，有盘龙江等河流注入，湖面海拔1886米，面积330平方千米，云南省最大的淡水湖，有高原明珠之称。平均水深5米，最深8米。湖水在西南海口洩出，称螳螂川，为长江上游干流金沙江支流普渡河上源。

请读者想想，滇池（昆明湖）多像一口大鼎啊，而且经常有人在里面活动。后来就取滇池之“滇”为滇国的名称。这与“滇”字的含义非常吻合。

许慎《说文解字》“滇，益州池名。从水真声。”《广韵》“滇池在建宁。”《集韵》“滇阳县名在汝南。又大水貌。”《前汉·地理志》“水在益州滇池县。”《实际·西南夷传》“西南夷君长以什数，夜郎最大，其西靡莫之属。以什数，滇最大。”（第222讲）

作者：范登生，二马看天下特邀专栏作家

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