菜根谭第二篇全文（菜根谭明洪应明）

（国学经典 全注全译）第十编：闲适性情篇，下面我们就来聊聊关于菜根谭第二篇全文?接下来我们就一起去了解一下吧!

菜根谭第二篇全文

（国学经典 全注全译）

第十编：闲适性情篇

得趣不在多，会景不在远

得趣❶不在多，盆池拳石间，烟霞❷俱足；会景❸不在远，蓬窗竹屋下，风月自赊❹。

【注释】

①得趣：领会情趣。

②烟霞：烟雾和云霞，也指“山水胜景”。

③会景：观赏景色。

④赊：欠，此处指很多的意思。

【译文】

获得山林的乐趣不在多，只要有一条溪流几块石头，就会领略到大自然的美色；观赏景色不必要走得很远，只要在窗明几净的屋檐下就可以领略到风花雪月的优美景致。

登高心旷意远，读书神清兴迈

登高❶使人心旷❷，临流使人意远❸。读书于风雪之夜，使人神清❹；舒啸❺于丘阜之巅，使人兴迈❻。

【注释】

①登高：站到高处。一般指爬山。

②心旷：心胸开阔。

③意远：胸怀旷达，意趣超逸。

④神清：心神清朗。

⑤舒啸：犹长啸，放声歌啸。

⑥兴迈：意气风发，振奋精神。

【译文】

站得高就可以使人心胸开阔，站在细水长流的地方就可以使人思绪长远。在风雪之夜中读书，可以使人变得心神清朗；放歌于山峰之巅，可以使人意气风发，精神振奋。

何地非真境，何物无真机

人心多从动处失真。若一念不生，澄然❶静坐，云兴而悠然❷共逝，雨滴而冷然俱清，鸟啼而欣然有思，花落而萧然❸自得。何地非真境❹，何物无真机❺？

【注释】

①澄然：干净透彻，此处指心无杂念的意思。

②悠然：安闲，闲适的样子。

③萧然：空寂，萧，萧条，冷落，荒凉。

④真境：道教之地，也指仙境。

⑤真机：玄机，玄妙之理。

【译文】

人的内心大多是心生贪念而失去纯真的本性。如果心无杂念，安然素地坐在那里，那么一切欲念都会随着白云的流转而消失，心灵会随着雨点的滴落而被冲刷干净，情绪会随着鸟儿啼鸣而感到愉悦，会随着花朵的飘落而豁然开朗。任何地方都有人间仙境，任何事情都有奥妙的玄机。

世亦不尘，海亦不苦

世人为荣利纠缠❶，动日尘世苦海，不知云白山青，川行石立，花迎鸟笑，渔唱樵歌❷。世亦不尘，海亦不苦，彼自尘苦其心尔。

【注释】

①纠缠：相互缠绕或遭人烦扰不休。

②樵歌：樵夫唱的歌。

【译文】

世上的人经常被荣誉和名利所纠缠包围，开口便说人间是个苦海，而他们却领悟不到被白云笼罩的青山绿水。溪流穿过的奇异怪石的良辰美景，也感受不到花的开放鸟的欢歌。自己樵夫唱歌的闲情逸致。世间并不是万丈红尘，也不是一片苦海，只不过是人们自己内心喧嚣而坠入苦海而已

花看半开有佳趣，酒饮微醉宜思量

花看半开，酒饮微醉，此中大有佳趣❶。若至烂漫酩酶便成恶境矣。履盈满者宜思❷之。

【注释】

①佳趣：美妙的情趣。

②思：思考，思虑。

【译文】

花卉在含苞待放的时候是最美的，喝酒喝到刚有醉意的感觉是最适宜的，这样才体会到其中的大乐趣。如果去欣赏开得完美的花朵或者喝酒喝得烂醉如泥，那么就会大煞风景或伤害身体。所以功德功德圆满的人更要注意其中的道理。

要有段自得处，莫徒流连光景

栽花种竹，玩禽❶观鱼，亦要有段自得❷处。若徒流连光景，玩弄物华❸，亦吾儒之口耳，释氏之顽空而已，有何佳趣❹？

【注释】

①禽：鸟类。

②自得：指自觉得意，快意。

③物华：物的精华，此处指自然景物。

④佳趣：美妙的情趣，佳，美好。

【译文】

栽种一些花草树木，饲养一些小动物，也要注意从中领悟悠然自得的生活情趣。如果只是为了留恋光阴美景，玩弄自然景物，那么就会像儒家所说“耳听口出”佛家所说“不明事理”的故弄玄虚一样，这样还有什么情趣呢？

茶不求精，酒不求冽

茶不求精，而壶亦不燥；酒不求冽，而樽亦不空。素琴无弦而常调，短笛无腔而自适。纵难希遇羲皇之世❶，亦可匹俦(Chou)嵇(ji)阮(ruan)❷之伦。

【注释】

①羲皇之世：伏羲时代，伏羲、女娲、神农史称“三皇”伏羲被人们尊为：羲皇。

②嵇阮：三国魏文学家嵇康和阮籍的合称。二人在政治方面都不与魏国当权者合作。在文学创作方面，嵇阮继承了建安文学的传统，就此形成了洒脱、浑朴、含蓄的风格。

【译文】

喝茶不一定要精益求精，但是要保持壶底干燥；喝酒不一定要味道浓烈，但是要保持酒杯不空。没有弦的亲虽然弹不出优美的旋律但是可以修身养性，没有孔的短笛虽然吹不出声音但是可以悠然自得，即使很难过上伏羲时代的清静无为的生活，但也可以与嵇康阮籍的潇洒想媲美。

声自静里听，景从闲中观

林间松韵❶，石上泉声，静里听来，识天地自然鸣佩❷；草际烟光，水心云影，闲中观出，见乾坤❸最妙文章。

【注释】

①松韵：松风，松涛。

②鸣佩：玉佩的装饰，在走路时相碰发出的响声。

③乾坤：八卦中的两爻，代表天地。

【译文】

山林间阵阵松涛声，泉水流过石头时发出的响声。静心下来去听，就会领悟到大自然的鸣唱；被雾水笼罩的草丛，水中白云的倒影，悠闲地去观察，就会体会到造物主创造的美妙文章。

鱼忘乎水，鸟不知风

鱼得水游，而相忘乎水；鸟乘风飞，而不知有风。识此可以超物累❶，可以乐天机❷。

【注释】

①物累：外物给予人的拖累。

②天机：通常比喻自然界的秘密，也比喻重要而不可泄露的秘密。

【译文】

鱼只有在水中才能游动，但是常常会忘记自己置身在水中；鸟儿只有乘着风才能起飞，却常常不知道有风的存在。懂得这其中的道理便可以超脱世俗的羁绊，就可以领悟到人生的乐趣。

微吟灞陵桥上，独往镜湖曲边

诗思在灞陵桥❶上，微吟处，林峦❷都是精神；野兴❸在镜湖曲边，独往时，山川自相映❹发。

【注释】

①灞陵桥：桥梁的名称，著名的有河南灞陵桥和甘肃的灞陵桥。

②林峦：山川树林。峦，山。

③野兴：对自然界或野游的兴趣。

④映：反映。

【译文】

作诗的灵感经常会出现有意境的地方，当低微吟唱的时候，会觉得树林山川都是有诗意的；野游的兴趣常常会出现在明亮的湖畔曲折的山峰之地，独自漫步的时候，会觉得山川相应景色优美。

千古英雄，一朝风月

会❶得个中趣，五湖❷之烟月，尽人寸衷；破❸得眼前机，千古之英雄，尽归掌握❹。

【注释】

①会：领会，意会。

②五湖：五大湖泊，泛指山川河流。

③破，破坏，破损，此处是看破的意思。

④掌握：控制，了解。

【译文】

能够领悟到事物的情趣，那么山川河流的美景就会尽收心底；能够看破事情的玄机，那么千百年来英雄的权术就会被自己运筹帷幄。

非上上智，无了了心

山河大地，已属微尘❶，而况尘中之尘；血肉之躯，且归泡影，而况影外之影。非上上智❷，无了了心❸。

【注释】

①微尘：十分细小的灰尘。

②上上智：佛教专有名词，指声闻、缘觉、菩萨、佛四乘人观十二因缘之智，即下智观、中智观、上智观、上上智观四种。此处指智慧最高的人。

③了了心：消除杂念，使自己心根清净。

【译文】

相对于整个自然界来说，大地山川河流显得很渺小，更何况尘世中那些微不足道的琐事呢；相对于整个生命来说，身体血液最终会化为泡影，更何况躯体之外的小事呢。没有很高的智慧就无法了解其中存在的深刻义理。

损之又损，忘无可忘

损之又损，栽花种竹，尽交还乌有先生❶；忘无可忘，煮茗❷焚香。总不问白衣童子❸。

【注释】

①乌有先生：虚拟的人名或事物。

②茗：广为人知的茶，众口皆碑的茶。

③白衣童子：相传陶渊明重阳赏菊，见白衣人送酒而至，陶公更无多话，大醉而归

【译文】

对物质的追求欲望要减少到最低的限度，多栽些花草树木，把一切欲念都交给乌有先生；把脑子里的东西忘到再也没有什么要忘记的程度，品味茗茶烧香拜佛，即使有人来送酒只管饮而不用管他是谁。

心无物欲，座有琴书

心无物欲，便成霁❶海秋空；座有琴书，便成丹丘石室❷。

【注释】

①霁：雨雪停止，天放晴，也指怒气消除的意思。

②丹丘石室：泛指道士和神仙居住的地方，此处是超凡脱俗的境地。

【译文】

内心没有关于物质利益的杂念，胸怀就会像辽阔的大海，秋天的苍穹一样开阔；安静地坐下来看书弹琴，就犹如处在神仙的境地那样自由自在。

立处云生破衲，觉时月侵寒毡

松涧❶边携杖独行，立处云生破衲❷；竹窗下枕书高卧，觉时月侵寒毡❸。

【注释】

①松涧：松林山谷。涧，涧谷，山谷。

②破衲：破烂的衣服，衲，和尚的僧服。

③寒毡：清苦的读书人，站，羊毛或其它动物毛经湿、热、压力等作用，缩制而成的片状材料。

【译文】

在满是松树的溪谷旁边，拿着拐杖独自行走，所走的地方浮起一片云雾，笼罩着自己破烂的长袍；在窗明几净的地方枕书而眠，当醒来的时候发现寒冷的月色侵入了自己的毛毡。

自得之士，自适之天

嗜❶寂者，观白云幽石而通玄❷；趋荣❸者，见妙舞清歌而忘倦。惟自得之士，无喧寂，无荣枯，无往非自适❹之天。

【注释】

①嗜：嗜好，喜爱。

②通玄：明白事物之间的玄机奥妙。玄，深奥不容易理解。

③趋荣：追求名利荣誉。

④自适：悠然闲适而自得其乐。

【译文】

爱好寂静的人，看到天上的白云地上的石头。也会从中领悟到深刻的道理；追求富贵名利的人，看到轻歌曼舞就会忘掉所有疲倦；只有悠然闲适能够自得其乐的人，内心才会毫不在乎喧嚣与寂静，荣耀与失败。只求活得无拘无束逍遥自在。

孤云出岫。朗境悬空

孤云出岫❶，去留一任其自然，朗境❷悬空，妍丑❸两忘于所照。

【注释】

①岫：光滑的山体，光滑的石头。

②朗境：明朗的镜子，一般指月亮。

③妍丑：美好和丑陋。

【译文】

在山谷中浮出一片彩云，无拘无束地飞向天空；明亮的月光像一面镜子悬挂在空中，世间的美好和丑陋都与之没有任何牵连。

浓处味常短，淡中趣独真

悠长之趣。不得于酿酽❶，而得于啜菽饮水❷；惆恨之怀，下生于枯寂，而生于品竹调丝❸。故知浓处味常短，淡中趣独真也。

【注释】

①酿酽(yan)：酿，味醇的酒，酽，指茶、酒等饮料味厚。酿酽，此处指山珍海味的意思。

②啜(chuo)菽(shu)饮水：啜，吃；菽，豆类。饿了吃豆羹，渴了喝清水。

③品竹调丝：泛指吹弹管弦乐器。

【译文】

让人意味深长的事情，并不是山珍海味，而是饿了能吃饱。口渴了能喝到水；让人心生厌烦的情怀，并不是因为枯燥乏味，而是被忧伤的音乐所引起。所以说味道愈浓，时间持续得愈短，而平凡的感情却是最长久最真实的。

浓不胜淡，俗不如雅

衮冕❶行中，著一个山人藜杖❷，便增一段高风；渔樵路上。来一个朝士华衣❸，便添许多俗气。固知浓不胜淡，俗不如雅❹也。

【注释】

①衮冕：古代皇帝及上公的礼服。此处指地位高的人。

②藜杖：藜，一种草的名字，指用草的根茎做的拐杖。

③朝士华衣：高贵之人的华丽衣服。

④雅：雅致，优雅。

【译文】

在达官贵人云集的地方，如果出现一位拄着拐杖的老翁，便会增添一些清新高雅的气氛；在渔夫樵夫中间，出现一位身穿华丽衣服的高官，便会增添许多世俗的气味。所以富贵荣华不如清贫困苦，红尘世俗不如宁静高雅。

久在樊笼里，复得返自然

竹篱下，忽闻犬吠鸡鸣，恍似云中世界❶；芸窗❷中，偶听蝉吟燕语，方知静里乾坤❸。

【注释】

①云中世界：形容自由自在的快乐世界。

②芸窗：指书斋。

③乾坤：八卦的的两爻。代表天地。

【译文】

在安静的竹篱笆旁边，突然听到几声鸡狗的鸣叫声，就会觉得仿佛置身于自由自在快乐的世界里；在书房里，偶然听到几声蝉鸣燕啼，就会体会到天地间安静脱俗的景致。

意随无事适，风逐自然清

意所偶会❶，便成佳境❷；物出天然，才见真机。若加一分调停布置。趣味便减矣。白氏云：“意随无事适，风逐自然清。”有味❸哉其言也。

【注释】

①偶会：不经意间领悟到。

②佳境：美好的境界。

③味：味道，趣味。

【译文】

领悟事情中暗含的趣味，便容易使自己置身于美好的境地；自然毫无修饰的东西，才能显现出真实的本性？如果增加一点的装饰，它的趣味便会大大减少。白居易曾经说过：意念无为才会让自己身心愉悦，自然之风才会让人感到清爽。这两句话真是耐人寻味的至理名言啊！

斗室中捐万虑，三杯后真自得

斗室❶中万虑都捐，说甚画栋飞云，珠帘❷卷雨；三杯后一真自得，唯有素琴❸横月，短笛吟风。

【注释】

①斗室：小得像斗一样的房子，形容屋子小。

②珠帘：用线穿成一条条垂直串珠构成的帘幕。

③素琴：不加装饰的琴。实际上就是空琴，有名无实的琴。

【译文】

虽然居住在狭小的房子里，但是却可以消除掉所有的忧虑，对那些豪华宫殿还有什么好期待的呢；三杯酒下肚后，体会到悠然自得的情趣，对月弹琴，对风鸣笛，自然会得到很多雅致。

性天本不沉冥，机神最宜触发

万籁寂寥❶中，忽闻一鸟弄声，便唤起许多幽趣❷；百卉摧剥后，忽见一枝擢(zhuo)秀，便触动无限生机。可见性天本不沉冥❸，机神最宜触发。

【注释】

①寂寥：寂静空旷，没有声音。

②幽趣：指幽雅的趣味。

③沉冥：幽居匿迹，低沉冥寂。

【译文】

在万籁寂静寂寞空旷的时候，忽然听到一声鸟的鸣叫，就会勾起很多兴趣；花卉凋谢之后，忽然看到一棵小草毅然直立，便会使万物充满生机勃勃的景象。由此可以看出人的本性并不会冥顽不化，在适当的时机就会爆发出来。

收放自如，善操身心

白氏云：“不如放身心，冥然❶任天造。”晁氏云：“不如收身心，凝然归寂定。”放者流为猖狂❷，收者入于枯寂❸。唯善操身心❹者，把柄在手，收放自如。

【注释】

①冥然：恍惚不可捉摸。

②猖狂：随心所欲，无所束缚。

③枯寂：枯燥烦闷，寂寞无聊。

④操身心：坚定的意志。

【译文】

白居易说：凡事不如放心大胆地去做，成功与否全靠天意。晁补之说：凡事要小心谨慎，这样才能达到寂静淡定的境界。放任自流的人狂妄自大，小心谨慎的人又容易枯燥烦闷，只有善于调节身心的人，才能控制好自己，达到游刃有余的境界。

造化人心，浑合无间

当雪夜月天，心境❶便自清澈；遇春风和气，意界❷亦自冲融。造化❸人心，浑合无间。

【注释】

①心境：佛教语，指意识与外物。

②意界：意境，境界。

③造化：指自然界。

【译文】

在明月普照的风雪之夜，内心便会自然明朗透彻；沐浴在和煦的春风里，情绪也会变得平静；在皎月当空的雪夜里，人的心境会显得豁然开朗；在春风拂面的晴天里，人的心情也会分外从容闲适。由此可见自然界万物的变化是与人的内心波动紧密相连的。

不可牵文泥迹，总在自适其情

幽人❶韵事❷，总在自适其情。故酒以不劝为欢，棋以不争为胜，琴以无弦为高，会以不期约为真率❸，客以不迎送为坦夷❹。若一牵文泥迹，便落尘缘苦海❺矣。

【注释】

①幽人：幽隐之人，隐士。

②韵事：风雅之事。旧时多指文人名士吟诗作画等活动。

③真率：真诚坦率。

④坦夷：舒坦平和。

⑤苦海：佛教比喻苦恼烦恼的世间。也比喻困苦的处境。

【译文】

隐居的人做一些风雅之事，要以符合自己的本性为主。所以喝酒时要以随意为宜，下棋时要以不相争斗为胜利的标准，吹笛子要以陶冶性情为乐趣，弹琴要以娱乐身心为主，和朋友不期而会是最真诚坦率的，客气送往迎来才最舒坦平和，如果受到世俗情理的约束，就如同坠入俗世苦海一样便体会不到其中的乐趣。

静者为之主，闲者识其真

风花之潇洒❶，雪月之空清❷，唯静者为之主；水木之荣枯❸，竹石之消长，独闲者识❹其真。

【注释】

①潇洒：大方自然，无拘无束。

②空清：透彻。

③荣枯：繁茂和枯萎，指草木的茂盛和干枯。

④识：见识，认识，领悟。

【译文】

清风花朵的潇洒，月亮明亮的风雪之夜，只有内心平静的人才能体会到；河水的涨起涨落，树木的茂盛枯萎，竹子的生长，石头的腐蚀，只有闲适的人才能领悟其中的道理。

天全故其欲淡，人生第一境界

田父野叟❶，语❷以黄鸡白酒则欣然喜，问以鼎养❸则不知；语以縕袍短褐则油然乐，问以衮服则不识。其天全，故其欲淡❹，此是人生第一境界。

【注释】

①野叟：指田间老翁。

②语：说话，交谈。

③鼎养：美味佳肴，用来形容富贵之人的豪奢生活。

④欲淡：清心寡欲。

【译文】

与田间的老翁交谈，说到烹鸡煮酒他们就会很高兴，然而说到美味佳肴他们却不以为然；说到与乡间的村野老人，谈论起煮鸡白酒他们便会十分高兴，说到粗布长袍他们则会悠然自乐，说到华丽高贵的衣服他们就会如同没见过一样，默不作声。他们的本性是淳朴善良的，所以对富贵荣华看的很淡，这便是人生的最好境界。

兴逐时来，景与心会

兴逐时来，芳草地携杖闲行，野鸟忘机❶时作伴；景与心会，落花下披襟❷兀坐❸，白云无语漫相留。

【注释】

①忘机：道家语，意为消除机巧之心。常用以指甘于淡泊，忘掉世俗，与世无争，忘记了危险。

②披襟：穿着衣服。

❸兀坐：端坐，静静的独自端坐着。

【译文】

一时兴起，光着脚在草地上悠闲散步，野鸟也会忘记会被人捕捉的危险；大自然的景致和内心合二为一时，披着衣服在落花下独自沉思，不会言语的白云也会对自己留恋不舍。

雨余山色觉新妍，夜静钟声尤清越

雨余观山色，景色便觉新妍❶；夜静听钟声，音响尤❷为清越❸。

【注释】

①新妍：清新而美好，妍，美好。

②尤：尤其，更甚。

③清越：清脆悠扬，高超出众，清秀拔俗

【译文】

风雨过后去观赏山湖的景色，就会觉得景色焕然一新；夜深人静的时候听到远处的钟响，就会觉得声音悠长绵延不绝。

得处喧见寂之趣，悟出有入无之机

水流而石无声，得处喧❶见寂❷之趣；山高而云不碍，悟❸出有入无❹之机❺。

【注释】

①喧：声音杂乱。

②寂：沉寂，寂静。

③悟：懂得，领悟。

④出有入无：出入于有无之中。

⑤机：机会，时机。

【译文】

河水流过而石头却黯然无声。由此可见在喧闹中也能找到寂静的乐趣；山顶很高却阻挡不了云彩的游动，由此可见真理是出入于有无之中。

心无染着，仙都乐境

山林是胜地❶，一营恋❷便成市朝；书画是雅人，一贪痴便成商贾。盖心无染着，欲界是仙都；心有挂牵❸，乐境❹成苦海❺矣。

【注释】

①胜地：著名的景色宜人的地方名胜。

②营恋：爱恋，依恋。

③挂牵：挂念，惦记，此处指过分贪图。

④乐境：欢乐的地方。

⑤苦海：佛教比喻苦难烦恼的世间。也比喻困苦的处境。

【译文】

山川本来是景色宜人的地方，人们过分迷恋就会使它变成喧闹的街市；读书与绘画本来是很高雅的兴致，可是一旦产生贪婪的思想就会变成粗俗的市井商人。所以只要内心没有贪念，俗世也是仙境，心中有所牵绊，仙境也会变成苦海。

静躁稍分，昏明自异

时当喧杂，则平日所记忆者，皆渺尔❶若遗；境在清宁❷，则夙昔所忽忘者，又恍然自现，可见静躁❸稍分，即昏明❹自异也。

【注释】

①渺尔：在此指模糊不清。

②清宁：清明宁静。

③静躁：静和动。

④昏明：昏暗和明亮。

【译文】

当处在喧闹的环境中时，平常能够记住的东西，也会变的模糊不清很难想起；处在清静的地方，即使平时忽略掉的东西，这个时候也会很容易就想起，由此可见人心的安静与躁动，对头脑的清醒与否有着很大的影响。

芦花被下，竹叶杯中

芦花被❶下，卧❷雪眠云，保全得一窝夜气❸；竹叶杯中，吟❹风弄月，躲离了万丈红尘❺。

【注释】

①芦花被：指用芦花做的被子。

②卧：睡倒，躺或爬。

③夜气：夜间的清凉之气。

④吟：吟诵，吟唱。

⑤红尘：繁华的城市，俗世，尘世。

【译文】

用芦花做的被子，把雪地当作木床，就会保持一片宁静的气息；把竹叶当作酒杯，吟唱风花雪月，这样就会远离尘世的纷纷扰扰。

不玩物丧志，亦常借境调心

徜徉❶于山林泉石之间，而尘心❷自息；夷犹❸于图画诗书之内，而俗气潜消。故君子虽不玩物丧志❹，亦常借境调心。

【注释】

①徜徉：闲游，安闲自在地步行徘徊。

②尘心：凡心，俗世之心。

③夷犹，犹豫，徘徊不前。

④玩物丧志：玩，玩赏；丧，丧志，常用来指醉心于玩赏某些事物或迷恋于一些有害的事情，就会丧失积极进取的志气。因沉迷在所爱好的事物中而丧失了雄心壮志。

【译文】

经常在山林泉石之间闲游，心中的杂念自然就会消失；经常流连于琴棋书画，世俗之气自然就会打消。所以有道德修养的人不会沉迷于玩赏作乐，但可以借助它们来调节自己的身心。

春日不若秋时，使人神骨俱清

春日气象繁华，令人心神骀荡❶，不若秋时云白风清，兰芳桂馥❷，水天一色，上下空明，使人有神骨❸俱清也。

【注释】

①骀(dai)荡：舒缓荡漾的样子。

②馥(fu)：香气散发。

③神骨：指精神爽朗。

【译文】

春天是万象更新的季节，使人感到神清气爽，但是不如秋天时清风白云，丹桂飘香，天水相连，天地宽广，使人感到心胸宽阔，精神爽朗。

不以形气用事，若以性天视之

人情❶听莺啼则喜，闻蛙鸣则厌；见花则思培之，遇草则则欲去之。俱是以形气用事❷。若以性天视之，何者非自鸣其天籁❸，自畅其生意❹也。

【注释】

①人情：人与人之间联系中的本能感觉。

②形气用事：义气办事。

③天籁：自然界的声响，如风声，鸟声，流水声等。

④生意：商业经营；买卖或往来，此处指生机的意思。

【译文】

人们听到黄莺的啼鸣就会感到心情愉悦，听到青蛙的叫声则会感到厌烦；看到花朵的开放就会想栽种它们，看到杂草就会想除掉。这都是平时人们常说的意气用事。如果从内心出发来看它们，哪一种不是生命的声音，哪一种没有充满生机呢？

读《易》晓窗，谈经午案

读《易》❶晓窗，丹砂❷研松间之露；谈经午案❸，宝磬❹宣竹下之风。

【注释】

①《易》：《周易》，《易经》。

②丹砂：朱砂像朱砂样的红色。

③谈经午案：中午的时候在书桌旁边朗诵佛经的意思。

④宝磬：对磬的美称。

【译文】

读《易经》在清晨的窗台前为最佳，用松树上的露水与朱砂相结合做成墨水来注释；朗诵诗经在中午的书桌前为最好，钟声伴随着清风传到耳边。

不减天趣，悠然会心

花居盆内，终乏生机❶；鸟入笼中，便减天趣❷。不若❸山间花鸟，交错成文，翱翔自若，无不悠然会心❹。

①生机：生存的机会，生命的活力。

②天趣：自然的情趣，天然的风致。

③若：如果，像。

④会心：已经领会，明白对方意思。

【译文】

鲜花栽种在花盆里，总会让人觉得缺乏生命的活力；鸟儿被关在笼子里，总会让人觉得减少一份一份自然的情趣；不如山间的野花鸟虫，或交错掺杂在一起，或自由自在地翱翔，让人感到悠闲舒适。

乾坤自在，物我两忘

帘栊❶高敞，看青山绿水，吞吐云烟，识乾坤之自在；竹树扶疏❷，任乳燕❸鸣鸠，送迎时序❹，知物我之两忘。

【注释】

①帘栊：窗户上的帘子。

②扶疏：枝叶茂盛，高低疏密有致。

③乳燕：雏燕，幼燕。

④时序：时间的先后顺序。季节的先后顺序，气候，时节。

【译文】

拢起窗帘，看到大好山河，烟云弥漫，才体会到自然界是那么的潇洒自如；在枝叶茂盛的竹林中，看到飞舞的雏燕，鸣唱的斑鸠，冬去春来，能够让人达到物我合一、人我两忘的境界。

外物常新，我心自在，

古德❷云：“竹影扫阶尘不动，月轮穿沼水❷无痕。”吾儒❸云：“水流任急境常静，花落虽频意自闲。”人常持此意以应事接物，身心何等自在❹。

【注释】

①古德：古时的大德。

②沼水：池塘里面的水。

③吾儒：现在的研究儒学的学者。

④自在：自由；无拘束；安然自得。

【译文】

古人曾说过：竹子随风吹拂，它的影子太台阶上飘过，但是地上的灰尘并不会因此而浮动，一轮明月穿过水池倒映在水面上，但是池中的水却不会有裂痕。当今的儒家学者说过：不论水流的速度有多快，只要我能够保持平静，就不会被水流的声音打扰，鲜花虽然频频飘落，但是只要我保持安然闲舒，就不会被落花干扰。人们如果能够用这种心态来待人接物，那么身心该会是多么的自由自在啊！

唤醒梦中梦，窥见身外身

听静夜❶之钟声，唤醒梦中之梦❷；观澄潭❸之月影，窥见身外之身。

【注释】

①静夜：宁静的夜晚。

②梦中之梦：梦里的梦，比喻虚幻的境地

③澄潭：清澈的潭水，澄，水干净而清澈

【译文】

在万籁俱静的深夜，听到远处传来的钟声，能够使我们领悟到虚幻的境界；观赏清澈潭水中月亮的倒影，能够使我们看到身体之外那个真实的自己。

天机清澈，胸次玲珑

鸟语虫声，总是传心❶之诀❷；花容草色，无非见道❸之文。学者要天机清澈，胸次玲珑❹，触物皆有会心处。

【注释】

①传心：心灵相互照应。

②诀：口诀，诀窍，此处指暗号的意思。

③见道：佛学常见词汇，小乘以八忍八智之十六心为见道，在此处是指自然界的规律变化。

④玲珑：娇小灵活之意，泛指清越的声音

【译文】

鸟虫的鸣叫声，总是在传递心声的暗号；花草的颜色，总是在表现自然界的变化规律，有学问的人只要保持头脑冷静，都能从所见所闻中，领悟到大自然的奥妙所在。

识得琴中趣，何劳弦上音

人解读有字书，不解读无字书❶；人知弹有弦琴，不知弹无弦琴❷。以迹❸求，不以神求，何以得琴书之趣❹。

【注释】

①无字书：指自然和人本身，因为自然和人本身包含着信息，因为不是用文字符号等表述的，所以称无字书。

②无弦琴：没有弦的琴。

③迹：留下的印迹，踪迹。

④趣：趣味，情趣，乐趣。

【译文】

如果人只解读有字的书，而看不到自然界和本身所包含的信息；如果人只弹有弦的琴，而体会不到自然界万物所发出的声响，如果只享用看得到的东西，而不去领悟事物暗含的神韵，又怎么能够体会到琴棋书画的真正趣味呢？

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