武则天为什么会叫驴头太子（武则天的驴头太子）

这是北京白云观内的罗公塔，此塔位于观内东跨院，相传是为纪念道教人物罗公所立，传说此人是剃头业的祖师爷。

白云观内罗公塔

道观一般无塔，而白云观的前身，在元代之前曾做过佛寺。此塔体量较小，我怀疑此塔前身本是佛教寺庙的经幢，因为样子实在很像。而且佛道一直联系而不抵牾，白云观之长春派更是包容开放，所做功课中还曾有诵读《金刚经》。当然这只是揣测，没有考证。

北京剃头业的祖师爷被称做“罗公”或“罗祖”。清纪昀在《乌鲁木齐杂记》中说：

“剃工所奉神曰罗祖，每赛会，剃工皆赴祠前。”

相传，罗祖诞辰为七月十三日。旧时京城这一天，剃头师傅们会聚集在一起隆重拜祭祖师。

罗公塔旧照

来看有关罗公的传说：

传说有一年雍正皇帝头上长疮，梳辫子时不好受，他怀疑是梳头太监搞的鬼，一连杀了好几个太监。当时有位姓罗的道士住在北京白云观中，他同情那些无辜被杀者，便想办法制做了剃头刀、刮脸刀和梳辫子用的拢子、篦子之类的理发工具，并研究出按、捶、拿等一套理发的操作方法，教给了梳头太监们。太监用这些工具和方法给雍正剃头、梳辫子，雍正感到很舒服。问来由，太监上奏是罗道士传授。雍正便赐罗道士以“半朝銮驾、小执事”称号。罗道士于是成了理发匠的祖师爷。他死后被葬在白云观里，还有人为他修建了一座“罗公塔”，雍正封他为“淡泊守一真人”。早年理发店里供奉的祖师爷，便是这位罗道士。

敕封淡泊守一真人罗公之塔

不死的罗祖，从唐朝活到清朝

一看这就是民间传说附会，因为剃头工具和方法不可能在清代才有。其实还有更早的传说，就说到罗祖是剃头业祖师了。

旧时记载理发业行规行语与隐语的《净发须知》，今存于《永乐大典》中，其中提到净发业的祖师罗祖被称为罗真人，生在唐朝：“罗真人住江东，七岁学艺通。丙戌年中举，刀铒动玄宗。”

按此说罗祖应是唐玄宗时人，但《净发须知》又说罗祖于献宗时，曾为皇帝“整顿龙颜”，皇帝赐给金玉真珠，不受而归。但唐朝并无“献宗”皇帝，传闻恐有失实之处。还有说罗祖是明朝的，名叫罗楚鸿，山东即墨人。从小出家为僧，后以佛教思想为主，吸收儒、道二教思想，编撰成五部经文，创立了罗教，称为“罗祖”

其时，某皇帝理发，几次都不如意，因此杀掉了好几个理发师。后来，由罗祖来理，一次就得到皇帝好评，因此使无数理发师免遭杀头之灾。理发为了感激罗祖，便把他奉为祖师爷。

由上面这些传说可见，罗公也好罗祖也罢，他是跨朝代永生不死的，已是位列仙班的人物了。还有个传说更有意思，罗祖与一个长着驴头的皇太子有着一番离奇恩怨。

网传之罗公像

诡异的驴头太子，竟然是武则天所生怪胎？

传说武则天时，她有个儿子名叫驴头太子（也有叫“骡头太子”），顾名思义就是长得像驴，也就是耳朵大。

这位驴头太子曾经在话本小说《薛家将》里出场过，他本是武则天与一个市井破落户薛敖曹所生，拥有火尖枪、飞锉和狮子马等法宝，武功很是不低，后来被樊梨花斩杀。事见《骡头太子受元戎 梨山老母遗徒弟》、《驴头揭榜认太子，梨花仙法斩驴头》等回目。

武后一看，见其人诧异，驴马头，人身子，道童打扮，问道：“缘何称朕母后？”驴头奏说：“臣父薛敖曹，向年与母后交合，生下臣儿，抛在金水河中，被师父救去，今已年长。师父命臣儿下山，立擒薛刚，扫灭薛兵，天下太平。”（《薛丁山征西》）

武则天

那么，堂堂一代女皇武则天为什么会生下个长驴脑袋的儿子？

武则天生个驴头儿子，这虽是小说家言，但也是让人觉得莫名其妙。

仔细想想就明白了，传说历史上武则天称帝之后曾经秽乱后宫，这个事为时人和后人均所不齿。大家都知道驴意味着什么吧，不知道的可以回想一下《水浒传》里的“潘驴邓小闲”，所以呢，自然就把武则天和驴联系起来了，传来传去，武则天就生出这么一个怪胎来了。

《薛刚反唐》里驴头太子被杀，很明显，文人是用这样的情节出了心中一口恶气。

驴头太子的武功可不低

驴头太子跟剃头师傅结下梁子

好，回过头来再说驴头太子跟剃头师傅到底有啥关系。这更要从民间传说中寻找来龙去脉了。

相传驴头太子性格暴虐，对给他剃头的师傅没一个满意的，杀死了很多剃头匠。罗祖虽然年幼，但手艺精湛，而且非常勇敢，他自愿代替师父为驴头太子剃头。而他的勇敢，最终挽救了天下剃头匠。从此他被尊为行业祖师。

我还搜到了另外两则与驴头太子剃头有关的传说。有点长，不过耐心看完会有更加有趣的发现。

• 山西大同驴头太子传说：

唐朝有个女皇叫武则天，传说，她有个太子生的奇丑无比，不仅脸上长着许多长毛，头顶上还长着一双驴耳朵。这位太子脾气怪，不允许人们说他丑，更不让人们动他的驴耳朵，宫里不论太监还是宫女，谁都怕他三分，背地里却都叫他“驴头太子”。

这驴头太子脸上的毛长得特别的快，三天两头就得刮一次脸，剃头师傅怕刮破了他的脸，用手按着他的头顶，不小心碰了驴耳朵，他就大发脾气，立即把剃头师傅推出去斩首，不久，京城里头剃头师傅差不多都让他给杀光了，有的闻讯也早早地逃到外乡谋生去了。

有个剃头师傅叫苏启，因为妻子重病没有逃走，结果被官兵抓进宫中给太子剃头。苏启知道为“驴头太子”剃头只能生来死回，也就暗下决心，与其白白死去，倒不如割了他的驴耳朵，省的以后剃头师傅们再遭横祸。

苏启决心即下，干活也就不慌不忙，上边用毛巾和热水给“驴头太子”温软了脸上的毛，又涂了许多的肥皂，更把剃头刀子磨的又薄又快。为了让“驴头太子”放心，他就将左手背过去，右手单手为太子刮脸，那剃头刀子又快又锋利，刮到脸上又绵又光，只听“嚓、嚓”地响，不一会儿，“驴头太子”就睡着了。苏启见他睡着了，一狠心“唰、唰”两刀子连根将两只驴耳朵割了下来。“驴头太子”醒来对着镜子一瞧，他长得象个人样了，所以不但没杀苏启，反倒赏了苏启许多银子。

从此，苏启就成了民间剃头匠的祖师爷，过去有许多理发馆还供奉着他的画像哩。

• 吉林乾安驴头太子传说：

唐朝武则天当政，听说关东水草丰美，物产丰富，就把一个儿子封到那里为王。新来的王子修建宫殿，吃喝玩乐，害苦了百姓。特别是这个王子还有个怪癖，每十天就得找人剃头修面，不知道什么缘故，给王子剃头的人，从来没有一个从王宫里出来。

过了几年，会剃头的找不到了，只好轮流应宫差，一家一户的派了。这一天，剃头的差使轮到了王城外一个叫大布苏的小伙子头上。大布苏家里只有一个六十多岁的老母亲，娘俩相依为命。老人家知道儿子这是有去无回呀。她已经没有眼泪可哭了，想了想，从干瘪的乳房里挤出点奶水，和了面，给儿子烙了几张饼路上吃。大布苏把饼揣在怀里，给娘磕了三个响头，就向王城走去。

守门禁卫把他引进了宫殿，他抬头一看，心里一格登，呀！原来上面坐的王子长着人身驴脑袋。长长的驴脸，长满了毛，大布苏明白了，怪不得进宫剃头的人有去无回呢？原来驴头王子怕把他的丑恶面貌传扬出去，就来个杀人灭口！

大布苏来到王子跟前，准备给他剃头，这家伙一劲地紧鼻子，东闻西嗅，发觉香味是从大布苏身上出来的，就粗声问："喂，野小子，身上带了什么东西这么香？"大布苏就把饼掏了出来，驴头王子一把抢过去，几口就吃光了。他又问"这饼谁做的，怎么这么香？"大布苏如实奉告。于是王子说："既然我吃了你娘烙的饼，咱俩就是一奶同胞了，看在兄弟份上，我不杀你，不过你要答应我两件事。""哪两件事？"大布苏忙问，"头一件，你出去不能把我的面貌告诉别人，第二件就是天天给我烙这样的饼。"大布苏听了感到很好笑，就问："为什么不能让天下人知道你的面貌呢？"王子摇头说"不可以！倘要上界知道我在这里，就会天崩地裂，大难临头。"大布苏想了想就答应了。

他刚到王城闹市，就高喊："王宫里住的是驴头王子，驴头王子在这里呀！随着喊声，狂风大作，滚滚黑云向王城压来，只听"轰隆"一个响雷，垣倾宫圮，宫殿下沉，清凉的水咕嘟咕嘟往外冒，形成了一个湖。人们为了纪念这位英雄，就把这个湖起名为"大布苏"。

虽然两则民间传说的主人公都不是罗祖，但都讲到了武则天的驴头太子与剃头业之间莫名其妙的关联。好奇怪，驴头太子本来就够怪的，为什么他的故事还总离不开剃头？

——慢着，我似乎又想起了什么？——对，相信很多人小时候都听过这样一个外国童话：长着驴耳朵的国王！

长着驴耳朵的国王

这个外国故事有着各种版本，我想最著名的一个版本应该是希腊神话“弥达斯的驴耳朵”：

有一次，佛律癸亚国王弥达斯被邀请去当阿波罗与潘之间的音乐比赛裁判。双方演奏结束后，弥达斯判定潘为获胜者。（也有一个版本说，当时的裁判判定阿波罗胜利，但弥达斯表示反对，并且质疑这个裁定的公正性）。

阿波罗相信自己的音乐水准无人能及，所以无法容忍弥达斯拙劣的音乐欣赏能力，一怒之下，就将他的耳朵变成了驴的耳朵。

弥达斯感到十分羞愧，只好整天戴着头巾（或佛律癸亚帽），来遮掩这对耻辱的驴耳朵。国王的理发师当然知道这个秘密，不过弥达斯命令他不得说出去。

理发师心痒难耐，就在地上挖了一个洞，然后对着洞口说：“弥达斯王有一对驴耳朵！”再把洞填平。没想到这洞里长出一丛芦苇，风一吹就发出“弥达斯王有一对驴耳朵”的声音，结果把弥达斯的秘密泄露给了所有人。

从此，“弥达斯的驴耳朵”就成了一个成语，表示“掩饰不了的不学无术”；“弥达斯的理发师”，则表示“多嘴和不善保密的人”。

弥达斯

其他类似的故事就不再列举了。最为重要的是一个细节：在这个外国故事中，国王长驴耳朵的秘密也是被理发师发现的！

只不过中国版驴耳朵的王子命运似乎稍惨，头被人给咔嚓了。由此可见，中西方传说故事从古至今一直都在传播和融合的路上。

白云观里也有一头“驴”

无论中国还是外国，剃头师傅和驴头人物都是难舍难分。那么，这些跟白云观的罗公塔又有什么关系呢？是不是越说越跑题了？

就在跟罗公塔遥遥相对的白云观西跨院，有个马形铜兽，长得马非马，驴非驴，老人传说这东西叫“万里特”。据说摸了它可以治病，摸哪治哪。所以它现在周身锃光瓦亮的。

而我很是怀疑这个马形兽跟传说中的“驴头太子”有着某种奇妙关联。虽然它的耳朵不太像驴，但不排除它很像是一只骡子。

这样，东边一个剃头祖师爷的塔，西边一个，似乎依然上演着剃头师傅大战驴头（骡头）太子的故事。

至于为什么一座道观中会出现如此奇特的安排，就只能等待高人来解答了……

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