有关清明节的十首古诗(这6首优美古诗让您了解)
“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。
清明节,与春节、端午节、中秋节,并称为我国四大传统节日。
这是个色彩浓烈的节日,同时也是二十四节气之一,自古以来就被赋予了丰富的内涵,被诗人们吟咏玩味。
它带着春日的清新、思念的忧郁,融合着多姿多彩的民俗风情,在诸多传统节日中,具有独特的魅力。
而这些都曾记录在诗句中。通过下面这几首古诗,我们可以了解到清明节的一些习俗:
清明习俗之一:踏青
清明时节,正是春意盎然,草长莺飞的季节,适合结伴郊游踏青。而在漫长的历史过程中,清明节也融合了上巳节的习俗,其中就包括到郊外踏青、在河边沐浴等。
经历了漫长的冬季,大自然万物复苏。人们来到野外,感受春回大地、生机勃勃的景象,这也萌发了人们的诗情。
《郊行即事》
[北宋] 程颢
芳原绿野恣行事,春入遥山碧四围。
兴逐乱红穿柳巷,困临流水坐苔矶。
莫辞盏酒十分劝,只恐风花一片飞。
况是清明好天气,不妨游衍莫忘归。
杜牧笔下的清明“雨纷纷”,而程颢笔下的清明,却是个难得的好天气。诗人穿花过柳,尽情游览春光,几乎乐而忘返。
《苏堤清明即事》
[南宋] 吴惟信
梨花风起正清明,游子寻春半出城。
日暮笙歌收拾去,万株杨柳属流莺。
梨花、杨柳、流莺,清明时节的西湖胜景,让诗人沉浸流连。在这大好的春光中,他来到郊外玩乐。岂不知,当暮色沉沉,人们回家时,那些被游人感染的鸟儿们,才真正开始了春日的狂欢。
清明习俗之二:扫墓
春秋二祭,古已有之。而清明节扫墓,是其最重要的习俗之一,并且一直沿袭至今。
在这一天,人们带上祭品,来到先人墓前,抚今追昔,寄托哀思。因此,这个节日,也被赋予了几分沉重忧郁的色彩。
《清明日对酒》
[南宋] 高翥
南北山头多墓田,清明祭扫各纷然。
纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃。
日落狐狸眠冢上,夜归儿女笑灯前。
人生有酒须当醉,一滴何曾到九泉。
墓地,或许是最能触发人生哲思的地点之一。
诗人在清明节这天,来到墓田里扫墓,见到的景象是“纸灰飞作白蝴蝶,泪血染成红杜鹃”,何等苍凉、悲怆。
而夜幕降临,这里却一片凄清,与喧嚣的尘世隔绝。诗人生出感慨,“人生有酒须当醉”,大有尽情享乐、活在当下之悟。
清明习俗之三:乞新火
清明节在历史发展过程中,也融合了古代寒食节的习俗。
寒食节源自上古时代,有禁火、吃冷食的习俗。在寒食节期间,家家户户要禁火。待寒食节过后,人们再燃新火,标志着新的开始,这被称为“改火”。
而寒食节与清明节,在时间上只相差一两天。到了宋元时期,清明节的地位,几乎取代了寒食节,最终两个节日融合在了一起。
而寒食节禁火、乞新火、吃冷食的一些习俗,仍然保留了下来。
《清明日园林寄友人》
[唐] 贾岛
今日清明节,园林胜事偏。
晴风吹柳絮,新火起厨烟。
杜草开三径,文章忆二贤。
几时能命驾,对酒落花前。
诗人贾岛在清明节这天,与几位好友在园中小聚。晴朗的天气、飞扬的柳絮,处处春意盎然。尤其是厨房里,燃起了新火,升起袅袅炊烟,这一切都让诗人,对未来充满了期冀。
《清明》
[北宋]魏野
无花无酒过清明,
兴味萧然似野僧。
昨日邻家乞新火,
晓窗分与读书灯。
与贾岛的清明节相比,这位诗人的清明节,过得显然十分寒酸。没有花也没有酒,日子像苦行僧一般。尤其在禁火期间,诗人的心境可想而知。
而到了清明时节,终于可以起火了,他向邻家老翁讨来新火,冷清贫寒的家,仿佛有了一丝温暖,而他也再次燃起斗志,继续苦读奔前程。
清明习俗之四:插柳
清明时节,民间一些地方,都有插柳的习俗。据说,柳树生命力顽强,柳条插到土里,很容易便会成活。因此,清明节插柳,代表着农事的开始,也是为了纪念神农氏。
《寒食》
[南宋] 赵鼎
寂寂柴门村落里,也教插柳记年华。
禁烟不到粤人国,上冢亦携庞老家。
汉寝唐陵无麦饭,山溪野径有梨花。
一樽径籍青苔卧,莫管城头奏暮笳。
本诗标题虽为“寒食”,但却指寒食到清明时节。在这个时节里,即使是在贫寒之家,也要插上几根柳条,来标志刚到来的节令。诗中表明,虽然在广东一带,还没有禁食传统,但人们还会去墓地祭祀祖先。
清明节,是一个独特的节日和节气,具有浓烈的人文色彩。除了以上的这些诗作,有关清明节的诗还有很多。
比如高启的“风雨梨花寒食过,几家坟上子孙来?”比如王磐的“马穿杨柳嘶,人倚秋千笑,探莺花总教春醉倒”,比如白居易的“辞花送寒食,并在此时心”,比如杜甫的“朝来新火起新烟,湖色春光净客船”……
有关清明节的习俗,上述内容也不能囊括,还有放风筝、吃青团、荡秋千……
这个兼具自然和人文内涵的节日,可赏春、可饮酒、可追思,也可开启新征程。您将如何度过呢?
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