常熟虞山十八景明信片（常熟虞山美景与钩沉）

清晨早早起来，乘公交车奔往虞山。本来是想参观翁同龢故居的，但因开门晚，我们只好充分利用时间先游虞山。

虞山就在城边，早已人山人海。枫杨树旁、"虞山福地"，附近都已被摩托车、自行车占据。城市边有山真好，绿木葱茏，花团锦簇，既是城市里的景点，又是大氧吧！晨练的人们争先恐后，爬山遛弯，打拳练剑，我们远来的陌生人也加入其中。

先是到了"言子墓"。言子，名偃，字子游，常熟人，是孔子三千弟子、七十二贤人中唯一的南方人。擅长文学，阐扬孔学，为孔子所重。后人配祀孔庙，列为"孔门十哲"，尊为"南方夫子"、"先贤言子"。为繁荣江南文化做出很大贡献，常熟城内现存言子故居、言子专祠、言子墨井等遗迹。

言子墓位于虞山东麓半坡上，由西汉十七代孙言成大始建，到了明清两朝屡有修建，筑亭立坊，渐渐成为如今的规模。中间有"言子墓道"牌坊，石柱楹联写道："旧庐墨井文孙守，高垅虞峰古树森"。

过小石桥，到第二座牌坊，正面匾额"道启东南"，据说是乾隆第一次下江南，言氏裔孙迎驾于苏州获得的御书，并建牌坊。背面是"灵萃勾吴"。

拾阶而上，迎面是一四柱石亭，上书"文开吴会"，传说是康熙第五次南巡时御笔所书，又称"御碑亭"。左右对称各有一亭，亭中立有石碑，只是文字难辨，很是遗憾。

再登便是"南方夫子"牌坊，从一侧进去，就到了墓园，四周有墓墙，言子墓就在中间，石环相绕，成坡字形，后有一碑"先贤子游言公墓"，旁有一碑，可能是老碑，也能看出"先贤言子墓"字样。墓后有山坡树林，绿荫环抱，几千年来，常熟人们世代对自己家乡的先贤敬仰。

为了敬重仲雍，我们重新下山，再从仲雍墓前，虞山东麓攀登。仲雍，又名虞仲、吴仲，周太王次子。周太王宠爱三子季历的儿子昌（后周文王姬昌），欲传位于季历。哥哥泰伯与仲雍主动避让，从陕西岐山爬山涉水来到了无锡、常熟一带，称勾吴，与吴地人们一起耕作生活，得到拥戴。泰伯成为吴地之主，死后由仲雍继位。仲雍死后葬于乌目山，因仲雍也叫虞仲，故改叫"虞山"。这也是"虞山"的来历。

刚一上山就是一座牌坊，"敕建先贤仲雍墓门"，背面匾额"清权坊"。到了第二座牌坊"南国友恭"，系清江南督学使者曹秀先题写，楹联是："道中清权垂百世，行侔夷惠表千秋"，背面匾额"让国同心"。

爬过一段山路，就到了仲雍墓区，左右有四柱小亭，墓前牌坊，上书"先贤仲雍墓"，楹联是："一时逊国难为弟，千载名山还属虞。"背面刻有"至德齐光"。墓围石砌，上面青草茂盛。墓后有三通碑，一是"先贤虞仲周公碑"，一是"商逸民虞仲周公碑"。可以说是常熟最古老的墓。

在仲雍墓下不远处，有"古吴王周章墓"。周章是仲雍的曾孙，周武王灭商以后，曾派人寻找泰伯、仲雍的后代。吴国已传至周章，周武王即封周章为吴国国君，列为诸侯，纳入周朝版图。

一直爬到山顶，有"辛峰亭"，六角重檐两层造型。登亭一览无余，虞山、尚湖以及城区尽收眼底。相传有蛟蛰于亭下，亭中有一"许真君碑"即是镇蛟之物。

从辛峰亭下来，走不远就到了虞山城墙——虞山门。看来是新建的，雄伟壮观。"虞山门"三字，系集翁同龢手迹。据记载，常熟城墙始建于西晋，初时只是竹木栅栏，到了元朝才开始砖砌，直至明嘉靖年间为抵御倭寇袭扰，又扩大了城垣，并设"虞山门"。

"城半在山高"，遂成为江南诸城独有形胜，"十里青山半入城"，闻名遐迩，展现出常熟古城特有的城市风貌，以及文人景观，让人流连忘返。

九口2020-12-29