如何忏悔才能消除业力（一位高僧告诉我）

不管是日常生活、工作，或是男女交往，婚姻生活中，有些话说出来，是会对彼此的关系产生重大影响的。常常因为自己的不理智而将伤人的话脱口而出，使得彼此关系紧张。工作不顺利。

我的一个朋友，她每次说话都是不会经过大脑思考的，什么话她都会脱口而出。所以有时候导致她说的话其实说者无意，听者就不太舒服了，从而导致得罪了很多人。

最近她在工作上遇到了麻烦，过来找我聊天。说就是因为上司让她负责一个项目，结果没有同事能够心甘情愿地配合她，结果导致工作完成度不高，受到了批评。

她自己也意识到是自己经常说错话导致的，问我怎么才能改掉自己不会说话这种坏毛病。其实之前我也没有少跟她讲，但是似乎都没什么用。所以我决定带他去寺庙转一转。

我带她见了寺庙里的一位高僧， 我有时遇到什么烦心事也会找这位高僧帮我开解，我非常信任他。我跟我朋友将她的问题跟这位高僧说了说。

高僧说，为人处世，学会说话说简单也不简单，但说难也不难。只要记住，无论在什么时候，千万不说这三种话。

高僧说：“别人可以贬低自己，但你不可以贬低对方；别人可以吹捧你，但你不可以吹捧你自己。”

别人贬低自己是谦虚、是自嘲，别人吹捧你是对你客气、给你面子，这些听听就好，别当真，也别从自己口中说出来。

卖豆腐的王婆请人为自己的摊位写了一副匾额：当朝丞相之子之友的邻居。

王婆想通过这样的关系来抬高自己的身价，但事实上，无论她在摊位的名字前面加上多么令人生畏的称号，她还是只是个买豆腐的妇人而已。

这样的例子屡见不鲜，有的人还甚至为了能够抬高自己而去贬低别人。人在与别人的交谈中，常常是习惯于说自己的好，很少会有人说自己的不好。朋友聚会时不断吹捧，似乎有一种这样的错觉，只要贬低别人，将别人踩在脚下，自己就高人一等。

主持人孟非在节目中说过一句话：

一个人所有的优越感都不是来自容貌、身材、知识、家族、财富、地位和权力，而是来自缺见识和缺悲悯。

把别人的腿打折了并不代表你就能够跑得更远，这样做不仅不能够看清自己，还会让别人觉得很卑鄙。这种“打肿脸充胖子”的行为其实只是为了掩饰自己某些方面的自卑。一个人越没有什么就会越炫耀什么。

02尖酸刻薄，恶语中伤的话

对别人说尖酸刻薄的话，高僧这样告诫我们：

《文昌帝君阴骘文》中说“愚鲁人，说话尖酸刻薄，既贫穷，必损寿元；聪明子，语言木讷优容，享安康且膺封诰”。

愚鲁人说话尖酸刻薄，不仅贫穷且命短。言语举止木讷的聪明人，安康富贵。

虽然高僧只说了这两句话，但是教会我们要有口德，不要随随便便用恶言恶语伤害别人。说话带刺，为人冷酷，给别人留下丝毫的余地，那么同时也是给自己不留后路。

说话没有口德，喜欢讽刺的人，没有人情味，是不容易让别人亲近的。说不定别人还会因为你的恶语心存报复，最后遭到反噬，害了自己。

在佛法中，一切皆有因果，善有善果，恶有恶果，福祸相依。自己种下的恶因，那么就要承受其果。因此，佛学中始终提倡要保持善念，一个小小的善意的举动或者话语，就会给别人温暖和感动，祸事自然会远离自己。

03搬弄是非，挑起事端的话

佛教有“五戒”，其中一戒就是“妄语戒”。也就是不能说谎，不要说不是事实的话。高僧说到这就说了自己感慨。

人的舌头虽然藏在嘴和牙齿的后面，但是舌头最是能够兴风作浪、煽风点火的。人也很难管住自己的舌头，搬弄是非、挑起事端。若是不能管住自己的舌头，那么就会变得不仁不义，对别人造成非常大的伤害，后果不堪设想。

真正信仰佛教的人都知道，在佛学中，是不被提倡的，甚至是被禁止说的。生活中也不会缺少这样的人，搬弄是非，挑拨离间，别人若是因为你的话而引起争端，这那么会把自己孤立起来。

很多人往往因为自己善妒心而去说别人的闲话、坏话，诽谤他人。结果只会让别人觉得这个人虚荣，让人厌烦。在法律层面，挑起事端、搬弄是非危害公共安全的是要负法律责任的。

一个嘴里没有一句实话、爱生是非的人是不会得到别人的信任的，就像狼来了故事中的小孩一样，害人终害己。要善待他人，这就是善待自己，当与别人发生矛盾时，要是非分明，将大事化小，小事化了。不要轻易给自己树敌。

言多必失，不要为了自己的面子、一时的威风就说出不可挽回的话，这样做往往一败涂地。

子曰：君子遇讷于言而敏于行。聪明的人都知道，与其花时间说那么多的废话，不如多干点实事。光靠一张嘴，就算说破了天别人也只会觉得是个不靠谱的人。与人打交道却没有人信任和帮助，那么自己的路就会很难走下去。

作者：略懂居士

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家事国事天下事，略知一二；烦心忧心玻璃心，开解三四。

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