自我意识就是一个人对自己的认知（人应该如何觉察自我）

什么是意识？如何定义和理解意识，真要严肃客观地讲，没有一个明确的标准和答案，尽管科学家和哲学家，对于意识的研究，以及分析和解释已经非常之多，但意识至今依然是科学和哲学一直在研究的课题。那么意识究竟是什么呢，人又应该如何去认识意识，并通过了解人的意识，进而对自己有清楚的认识。大致可以分为三个方向：哲学、科学、宗教。如果要细分，或者更加深入地去探讨，可能就会更加复杂。

相信很多人都听过一个问题，到底是先有鸡还是先有蛋，对于意识，也是如此，你是先意识到自己存在，还是先存在，然后再意识到自己，问题就在这里。法国伟大的哲学家笛卡尔有句名言，“我思故我在”，这是一个哲学命题，也就是说，可以从我思考这一点上，推论出我的存在。类似的例子，就是庄周梦蝶的典故，这里涉及到最重要的一个问题，那就是人的意识是怎么样被觉察的。笛卡尔是著名的唯心主义代表，属于形而上学，若是对唯物主义来讲这又是另一种解释和分析。

科学对于意识的解释，是基于人的生命体征来分析的，从出生开始，人就具有意识，内在的表现就是人的神经反应，外在体现在人的不同感官，对于周遭环境的体察，从而反馈至身体，呈现的一种心理状态，或者是因对外界的体察，产生对行为控制的表现，这也是绝大部分人对意识的认识和了解。宗教对于意识的定义和阐述，相比科学和哲学的解释，就更加的具有特色，而且不同的宗教，对于意识的阐述是不一样的，比如印度宗教和中国道教、佛教，尽管是同一个事物，但是在解释和描述上也是不一样，还有其他宗教的解释，加上地域文化和语言的差异，理解起来就更加困难了。

举个例子，《道德经》当中开篇就说了，“道可道，非常道。名可名，非常名”，还讲了“人法地，地法天，天法道，道法自然。”《金刚经》中讲“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得。”还有“凡所有相，皆是虚妄，若见诸相非相，即见如来。”现在这样看，是不是就很复杂了，就更加糊涂了。从宗教的方向来了解意识，需要花费的时间和精力更多，也需要坚持和毅力，但是当你明白了，也就是说悟道了，那就不一样了。

前面介绍了很多，人对意识的认识，更多的是一种综合的体现，这种综合体现，不仅仅限于哲学、科学、宗教的一个方面，甚至还有其他前面没提到的地方，是这些综合在一个人身上表现出来的特征，这种特征尤其是在人成年后，会逐渐明显，随着人的成熟，人对自我的觉察也就更加清楚。知道了这些，那么人应该如何觉察自我，并且对自我有更加清楚的认识呢，下面介绍一个方法，因人而异，并不一定完全适用，但可以参考。

第一种方法，也是最简单和最直接的方法，就是看自己做了什么，这是最简单的想法。可以设置时间周期，一星期、一个月、一年，或者几年，当然也可以是一天当中的几个小时或者多少分钟，时间可以根据自己的情况来选择，时间的长短体现的是个人整体的变化，如果想了解自己间隔一段时间的变化，那可以把时间拉长一些，如果想了解最近一段时间自己的情况，那就把时间区间缩小，时间区间越小，越能体现当下的状态，这是时间区间的选择。

在选择了合适的区间之后，拿出一张纸，开始记录自己做过的事情，生活各个方面的事情，都要记录，这时候你需要先在左边列出让你感到开心幸福的事情，在中间列出你认为这个时间段重要的事情，在右边列出让你伤心难过的事情。在你写完之后，开始从中间向左右开始连线，那些重要的事情产生的结果让你开心，那些重要的事情产生的结果让你伤心难过，那些重要的事情产生的结果让你难过，但也让你开心，可能会产生重合，不要在意，在你完成之后，把其中重合度最高的前三件事单独写下李，写在纸的最下面，然后花半个小时至一个小时，去认真回想这些事情，去再一次感受当时的心理状态，并把这些记录在纸的背面。

现在已经把一个时间段的所有事情都整理到一张纸上了，你可以去对照自己当下的心理和精神状态，去寻找和发现与之前的差异在哪里，试着去反问自己，当时为什么要那么做，现在又会用怎么样的方式去对待同样一件事。寻找和发现差异，就是在寻找和发现自我，这部分差异就是自我觉察很关键的部分，人的认知是在随着时间提升的，经历也在不断丰富，在差异的这部分，就可以找到自己是哪里出了问题，或者说哪里需要自己重点关注，自我觉察带来的就是成长，成长在时间的尺度表现出来的就是差异，所以发现差异，应该是好事，你在成长，但也有可能和之前相比情况更糟糕，那可能就是退步了，就要更加注意了。

人的意识并没有想象中那么复杂，认识自己需要坦诚的面对自己，之后才能更好的觉察自我，真正的发现问题，找到解决问题的方法，进而在自我觉察中，不断提升自我，这是一个漫长的过程，自我觉察相关的方法有很多，关于人的意识，还有很多内容，请大家多多关注，后续陆续带给大家。