你是怎样变浮躁的（你是怎么一步步变得庸俗的）

半世纪前，林语堂先生写过的一篇文章，如今看来仍振聋发聩，说的是社会有十大俗：

一、腰有十文钱必振衣作响。

二、每与人言必谈及贵戚。

三、遇美人必急索登床。

四、见到问路之人必作傲睨之态。

五、与朋友相聚便喋喋高吟其酸腐诗文。

六、头已花白却喜唱艳曲。

七、施人一小惠便广布于众。

八、与人交谈便借刁言以逞才。

九、借人之债时其脸如丐，被人索偿时则其态如王。

十、见人常多蜜语而背地却常揭人短处。

“十大俗”里头等俗事，就与钱有关。

而不管你是否故意振衣作响，还是深藏不漏，人要想变得庸俗似乎总脱不了钱的关系。

就连香山居士白居易，从人间清流到晚节不保也是因为钱吧。

相传他年轻时骨骼清奇，有才华有气节，体察民间疾苦。但到了晚年就堕落了，身居高位，大把捞财。又是盖豪宅又是养歌妓，家中光歌舞妓，就养了几百，生活从清苦走向奢侈，名声便也庸俗起来。

人总是在清贫的时候自以为很有骨气，但真地面对金钱时又缺了志气。

想到自己年轻的时候也是视金钱如粪土，看到油光满面作威作福的权贵总少不了鄙夷的神色，心底的不屑荡漾在唇边：哼，有两个破钱有什么了不起，老娘不稀罕。

可是从什么时候开始，明白了人家有钱就是了不起了？从什么时候开始不再对权贵们满脸不屑而是谨小慎微？也许是从马路上看到了一张百元钞票，见四下无人，赶紧几步上前踩在脚底为快的时候吧。

看看，自己越来越庸俗，还真是因为钱。

小时候见到地上有分钱，首先想到的是怎么交到警察叔叔手里面；俗了之后想到的是反正又不知道谁掉的，简直没有理由不捡。

因为钱，人生的面目开始俗不可耐。

我会为了钱而和商贩斗智斗勇，明明喜欢却装作勉为其难；也会因为没钱，而在想要的欲望里纠缠，佛系的道貌岸然。

还有各种入乡随俗，什么事都有规矩，我们又怎敢免俗？

从前觉得人家有钱的人真俗，后来发现没钱的人更俗。

有钱尽可以招摇过市，俗的财大气粗，也可以随便清高清高，去珠穆朗玛峰上赏赏雪，去香榭丽大道镀镀金；

没钱你只能去小酒馆、大排档享受你嘈杂的人生，光影与灰屑并存，划拳与莺燕同声。人多嘴杂，在烟、酒、劣质香水味里，互相攀比，尽情炫耀，即使想清高，那也只是假清高。

而除了钱的罪因，还有什么让人们一步步变得庸俗了呢？

逢年过节，走亲访友，不管穷的富的都努力上演衣锦还乡。穷的勒紧裤腰带也要多添些光彩，富的更是人生豪迈，少不了从“头”开始来。

同学聚会，更多考虑的是怎么艳压群芳，独领风骚；把最得意的一面扎成孔雀的尾巴，装作漫不经心自动开屏；你方唱罢我登场，数风流人物还看今朝。至于童年的友谊，实在想不起太多。

开始喜欢别人对自己称呼某某领导，某某贵人，并沾沾自喜；对别人的惯性赞美信以为真，把别人的热情寒暄当成莫逆至交；在别人的真心与假意里猜测分析，患得患失。

容易在自我感动的深渊里沉沦，终究发现那是故作不甘的庸俗。

有一天，终于发现已经被被贪欲和自私奴役，却已无能为力。

工作与生活，都爱上了模仿。人云亦云，为年轻时追求的个性感到羞愧。

不再有自己鲜明的思想，早已学会无条件地服从下达的命令，放弃个人的判断权利；

以身边的人为自己奋斗的标准，以生活的物质环境为自己的骄傲；憎恶贫穷，追名逐利，慢慢养成被动而又功利的谋生态度。

以前看到无聊的笑话满脸鄙视，现在却学会和大家一起笑，表情谜之离般难懂。

发现了自己的庸俗，也想着努力做一个不庸俗的人，最后发现装作不庸俗比庸俗还累，干脆爱谁谁。

突然忘了自己的追求，而是在别人的追求里随波追流。

温水煮青蛙，安逸的环境让人懈怠，顺利、不顺利天天都会有，懒得跳出井外观天。

有的人身边会有很多可依赖的人，更容易变得懒惰，不愿意动脑甚至是不愿意动。

活在自己的小世界里，没有努力的动力与方向

，喜欢和枕头、梦相亲相爱，生命如一盘散沙，每天都稀里哗啦。

做事越来越不果断，反应越来越慢， 语言表达能力越来越差，即使身上还残留一点胶原蛋白，心却孱弱不堪。

临渊羡鱼却不愿退而结网。只是羡慕别人的成功，却不愿深究别人成功背后的付出，对勤奋选择性忽略。

上班时最大的愿望是下班，下班后最大的爱好是手机。

新买的书只翻看了下封面就开始负责接灰，不是不想看，而是没时间，因为时间都被看了手机。

良心也常在悔愧与不安中纠缠，放下手机，纠缠完了，继续又拿起了手机。

不再提升自己的思想，不再有自己的人生目标。觉得得过且过的生活也没什么，反正再怎么努力也住不起别墅，还完房贷还有盈余已是岁月静好。

精神和灵性逐渐空泛，内心逐渐荒芜。

人生最大的理想是一夜暴富，做梦都想中个，却从来不会去买一张；不再渴望自己变成个有内涵的人，而是希望自己是个有钱人。

默认了人只有有了足够的钱，才可以有心境阳春白雪，而没有钱的风花雪月，永远只是下里巴人。

虽然说了这么多俗，而其实我们大都不愿承认自己庸俗，都觉得自己还有一些优秀的东西深藏不露。

然而，谁又敢说自己不庸俗呢？青春年少以为的不俗，很可能是年幼无知，人到中年默认的庸俗，也可能是智者无敌。

有人说，你们知道庸俗是什么意思吗？

庸俗就是不自由的心，陷于恐惧、困难当中的心，绕着自己的利益打转的心，为了急速解决问题绕着成败打转的心，绕着悲伤打转的心。

原来让我们一步一步变得庸俗的不是钱，而是一颗为了自己的利益而诚惶诚恐的心；

当你害怕失去，渴望多得的时候，你就已经和庸俗搭上了链接，再也无法解脱。

王小波在《黄金时代》说：

“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。”

年少时，谁没有自命不凡，自视甚高呢？

也曾努力修炼不食人间烟火，不落俗套；也曾有过梦想，有过奢望。可遭遇一波波的挫折之后，又有多少人能初心不改？

越来越多的人学会了放弃，在现实面前跪伏下来，认怂，妥协，随波逐流。

唯一的安慰或许便是，我们成熟了，成熟到可以知世故而世故。

从理想到粮饷，从云端到尘土，我们庸俗地成熟了。

叔本华说过，“在这个世界上，要么选择庸俗，要么选择独处，再也没有别的路可走了。”

也终于认识到，生活赐予每个人的都是差不多的模样。只是，可以庸俗，却别爱上庸俗，可以清高，却别假清高。

而其实凡人有庸俗的快乐，智者有高贵的痛苦，上帝是公平的。