四川土话夸女人(如何用四川方言词夸妹儿漂亮又有气质)
01 苏气是什么
咋个用四川方言夸奖一个人?
四川方言里面夸人的方言词相当多,比如鬼灵精、精灵、精灵鬼儿、灵醒。
你一定会问为啥子都是和“精”有关的?在老四川人的观念里,一个人只有“精”才能在这个社会吃得开。“精灵”也是四川人普遍认可的一种为人处世的性格。
那么咋个用四川方言夸奖一个妹儿呢?
四川话里面专门用来夸奖妹子的词也很多,但是我今天推荐你用“苏气”这个词。
或许稍微年轻一点的朋友听到“苏气”这个词会觉得陌生。的确,这个词从民国时期起,到八九十年代以前都算作一个常用词,现在却逐渐从四川人嘴巴头消失了。
如果听到有人用“苏气”这个词来夸奖你,那你应该感到高兴,这就意味着你内外慧中。通常“苏气”有三层递进的含义,首先是让人看到的第一眼觉得穿着时髦,接着是细看穿戴整齐干净且漂亮,最后是整个人看起来彬彬有礼,态度大方且具有大家闺秀气质。
崔荣昌先生在《四川方言与巴蜀文化》中这样解释“苏气“一词,”今四川话把‘(穿戴)整齐、漂亮、好看、大方、脱俗、痛快,有气派’叫‘苏气’,一般人误写为‘舒气’或‘书气’。“
“书气”和“舒气”,这两种说法是误写
由此可见“苏气“一词不仅夸赞了女子的外表穿着,同时也夸奖了其非常有气质。
我们来看看李劼人先生在其作品中是如何诠释“苏气“的。
在半瓦半草房子的社会中,像王四姑儿,本底子已算是顶苏气、顶出色的人。加之是新嫁娘,乌黑的头发抹着浸过玫瑰花的菜油,脑后梳了个红纂心、绿腰线、又圆、又大的纂纂,插了根镀银挖耳,戴两朵本城染房街出产的时兴刮绒花;额前打着流行的短刘海,粉是抹得雪白,胭脂是涂得鲜红;穿一身新衣裤,以及自己连夜赶制的平底、扳尖、满帮扎花的新鞋,自然更觉整齐了!
从这一段文字描述中我们就可以看出,无论当时社会的审美观如何,“苏气”都是用来形容极为漂亮,极其时髦,极其会收拾打扮的女子。能冠以“苏气”的女子无论身处陋室之中,还是身居草房之间,都是一抹亮色。
李劼人先生该文后面也加了一段注释,是这样解释“苏气”一词,“四川人习用语言中,凡是称道一个人的态度大方,打扮漂亮,都叫作苏气。苏是苏州,气是气象。与此相反的叫作土气,苕气,或土头土脑。”
从上面的注释中我们就可以看出来,能被“苏气”形容的女子,外貌自然是极好的,但是相较“眉清目秀”“婀娜多姿”等词来讲,却胜在有气质。同样我们来看看李劼人先生作品里这段描述就能知晓其意。
新婚之后,新娘子只要一到柜台边,镇上的一班少年必一拥而来,纷纷喊着蔡大嫂,要同她攀谈。她虽是怯生,却居然能够对答几句,或应酬一杯便茶,一筒水烟;与一般乡下新娘子,只要见了生人,便死死把头埋着,一万个不开口的,比并起来,自然她就苏气多了。
你看,这种落落大方,毫不拘束的态度就是“苏气”一词的精髓。
02 苏气一词从何而来
那么“苏气”这个词是何时何地兴起的呢?
民国20年的《南川县志》有这样一段解释,“从前外来服饰之物,苏州为美。故土语通称人物文雅、脱俗日‘苏气’,日‘苏派’,且直日‘姑苏’,又日江湖,意同。”
由此可见“苏气”一词中的“苏”是苏州一带。那么这个时候的苏州是什么模样呢?为什么苏州的风貌和穿着打扮值得如此推崇呢?
自古以来,蜀地有蜀锦,苏州有苏州丝绸。从明朝初年开始,苏州的纺织行业就相当发达,其产出的丝绸甚至已经流通到巴蜀地区,开始抢占蜀锦的市场份额。这一方面是因为苏州的经济和商贸极为发达,已经达到了“水巷中,光彩耀目,游山之肪,载妓之舟,鱼贯于绿波朱阁之间,丝竹讴舞于市声相杂”的程度,另一方面也是因为苏州的丝织业,在嘉靖年间已是“绫绵苎丝,纱罗绸绢,比屋皆织作”的模样。这种繁荣的程度就连蜀地也是难以望其项背的。
苏州丝绸有段时间甚至流入蜀地,抢占蜀锦的市场份额
经济发达了,自然娱乐和文化方式也会跟着日新月异。比如苏州在明清时期,每年中秋节都要举行“虎丘曲会”,明代文学家袁宏道任职虎丘,作《虎丘》一文,谈及中秋赛曲:“每至是日,倾城阖户,连臂而至。衣冠士女,下迨部屋,莫不靓妆丽服,重茵累席,置酒交衢间。⋯⋯分曹部署,竞以歌喉相斗,雅俗既陈,妍媸自别。“
用现在的话来讲,就是苏州因为经济发达带来了一系列辐射效应。苏州的生活方式引得其他地区羡慕,纷纷效仿。这个时候“苏风“、”苏气“等词就开始出现在当时文字资料中。
当时虽然苏州与巴蜀地区距离遥远,但是由于商贸的关系,两地的联系十分紧密。加之后来明末清初大量的人口迁往四川,“苏气”一词便逐渐在川地流行开来。
苏州一直以来都给人温婉又大气的感觉(图片源自网络)
那么这里就产生一个疑问了,“苏气”这个词大概产生于明清时期,为啥子可以一直保留流传至民国时期,甚至八九十年代呢?
这一方面是因为苏州在民国以前一直都处于经济繁茂的状态。而到了近现代时期,由于交通的障碍,信息流通的缓慢,地域的封闭性,外来的“洋文化”并未对川地和川人构成真正的影响,在川人的印象中苏州的繁丽和“苏气”的诱惑就被保留到川人的脑海里。这种记忆和文化传承通过四川方言不断发酵、融合。最终“苏气”也四川方言中沉淀下来,成为了四川方言词汇中的一部分。
顺便一提,曾经“苏气”的地位也是受到过挑战的。苏州鼎盛时期,扬州也因盐商而兴起过。那时候天下的富商巨贾徽商占十之六七,而徽商大多居住在扬州。富商们夸奢斗富、挥霍无度,筑亭台歌榭、蓄养雏伶、锦衣玉食,所谓“歌舞千家醉梦鼾”。由是,扬州富商的生活方式亦为海内所艳羡,誉之为“扬气”。不过扬州因盐商而兴盛,也因盐商而衰败。
当盐法改革和时局不稳同时冒起的时候,“扬气”迅速被“洋气”所替代,晚清迫于外国压力而开放商埠,资本主义的洋场文化在开放口岸迅速勃兴,“扬气”也就消失不见了。
03 苏气这个词怎么用
说了那么多,究竟咋个用“苏气”这个词呢?
按照前文提到的“苏气”含有外表漂亮和有气质两层含义,但是在实际运用中“苏气”往往用来形容大方得体的模样,有些场合甚至可以用来形容建筑物和生活方式。只是在现在约定俗成的使用中,苏气大多用来形容女性。只有在老辈子的嘴里才能听到用苏气来说“事和物”,现在这种用法已经很少听到了。
我们举个例子。你看到朋友的女儿面对一群陌生的叔叔阿姨,应对得体,表现的落落大方,你就可以称赞其女儿,“这个小妹妹一点都不怕生,表现的好苏气哦。”
同理比如你看到厂里新来了一个女同事,在一群大老爷们中间表现的大方得体,一点都不扭捏做作,同样也可以夸奖她说,“车间新来的那个妹儿好苏气哦。”
如果你实在不晓得“苏气”这个词该如何使用,也可以眉毛胡子一把抓。只要是垮女性的时候用上这个词都没有错。假比说,你看到妹儿买身新衣服,可以说“你穿这身看起来好苏气哦”;你看到妹儿换个了新发型,可以说“这个新发型好适合你,看起来苏气惨了”;你看到妹子发了一张自拍照,也可以留言说“这张照片看起来太苏气了。”
自然在四川话口语里面“苏气”这个词也可以作叠词“苏苏气气”使用,其用法和“苏气”差不多。此外以前还有一种“绷苏气”的说法,大意和“绷面子”相似。
比如说,你见到朋友又刷信用卡买了一身漂漂亮亮的新衣服,就可以说“莫要乱绷苏气,你一个月工资才好多钱嘛,这一身衣服就去脱一半了,等到还卡账的时候就晓得痛了。”
说了那么多,“苏气”这个词你会用了吗?
切记“苏气”有个不成文的规定是用来形容女性的。如果你冒冒失失用来形容男性,如果遇到懂这个词的男性,估计就要和你打燃火了。
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