古代青铜鼎制造全过程(青铜界扛把子竟是)

古代青铜鼎制造全过程(青铜界扛把子竟是)(1)

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我们常说“一言九鼎”“鼎鼎大名”,作为器具的鼎很少见,但是在生活中却离不开它,鼎可是记录历史的大功臣。

今天的主角——大克鼎,就是一个记录家族荣耀、铭刻千年历史的 美男子 文物。

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大克鼎及局部图

西周时期,列鼎制度规定:“天子九鼎,诸侯七,卿大夫五,元士三也”。

久而久之,鼎成了国家的象征。后来秦统一六国,列鼎制度废除,但是鼎象征权力地位的意义却保存了下来。

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作为上海博物馆的镇馆之宝,大克鼎的重量等级自不必说,明星易烊千玺就曾在《国家宝藏》节目里,守护国宝大克鼎。

01

鼎内铭文

揭示西周厨师长的秘密

节目一开始,易烊千玺带了一份礼物送给张国立——他精心抄写的铭文。而这份铭文,就出自大克鼎。

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这字儿写得真好看

大克鼎腹内共有铭文290字,这种铭文叫钟鼎文,也叫金文。

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大克鼎铭文拓片

铭文第一部分是韵文,记叙克对祖父师华父的颂扬与怀念,以及周孝王任命克担任膳夫之职,传达王命。

第二部分写克任膳夫官职后,周孝王又赏赐他礼服、田地和奴隶。克接受了任命和赏赐,铸造大鼎歌颂天子美德,并祭祀祖父。

膳夫是古时的宫廷厨师长,主要负责天子宴饮或祭祀献食的礼仪工作。通过铭文可以看出,克的权利并不低,能够下传王命、上递民情。

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而且,最初和大克鼎一起发现的,还有七个小克鼎,可见当时鼎主人身份之贵。(可惜已经分散各地收藏,有的甚至远渡日本等地。)

时人恪守列鼎制度,遵循“天子九鼎,诸侯七”的礼法,普通的厨子怎么会有如此大的权力?

听听少年易(易烊千玺 饰)是怎么来解说的吧。

《国家宝藏》小故事

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眼看雍侯之子和膳夫克之子为祭祀所用的鼎而争辩不休,易连忙去劝阻。

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他说,周朝时期,“以礼治国”,从酒器标准,到祭祀食物的品相,都讲究符合“礼”。

而膳夫克能够享有大鼎和七个小鼎,因为他殷勤为当时的周王出谋划策,出使雍侯国,以怀柔之策,用祭肉之礼,打消了雍侯谋反之心。

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克对雍侯说,鼎不仅存在等级高低之分,拥有鼎的人还存在眼界长短之分。

而眼中无“礼”的人,只是一群贪得无厌的老鼠,目光短浅,只会争个你死我活,不会顾及长远利益。

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雍侯自然不是“鼠辈”,于是接受了克的祭肉,也表明不会再起谋反之意。

易给我们讲述的故事里,虚拟了一位要谋反的雍侯。这段真实历史如何,我们无法还原。

不过,膳夫克也许真的如他所说,拥有很高的实权。

在周朝,“膳夫”与“宰夫”的官名通用,宰夫恰能“掌治朝之法,以正王及三公、六卿、大夫、群吏之位,掌其禁令。叙群吏之治,以待宾客之令、诸臣之复、万民之逆”。

既然有权利治理朝廷,克能够有如此尊贵的待遇,也就说得通啦~

大克鼎腹内的铭文不仅具有珍贵的史料价值,为研究西周经济制度提供有力的证据,同时也具有很高的艺术价值。

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铭文字迹规整,无论在布局书写上、还是铸造效果上都十分精美,是西周晚期具有代表性的金文字体之一,在我国书法史上具有相当重要的地位。

如今,我们可以去上海博物馆参观这件文物,多亏了潘家几代人的守护。

02

守护国宝

一个家族的世纪接力

清朝末年,大克鼎在陕西扶风县法门寺镇任村出土。除了大克鼎外,当时共有1200多件文物被瓜分殆尽。其中,大克鼎被晚清著名学者柯劭态购买,后来重金转让给潘祖荫。

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潘祖荫

在收藏大克鼎之前,左宗棠因为感谢潘祖荫的帮助,将重宝大盂鼎赠送给他。包括大克鼎在内,潘祖荫有了两件珍贵的青铜鼎,于是就有“海内三宝,潘有其二”的说法。

不幸的是,没过多久潘祖荫去世。时局动荡,很多人都想获得这两件宝物,潘家也成为“众矢之的”。潘祖荫的弟弟潘祖年为了避免麻烦,将大克鼎等重器运回苏州老家,锁在两个平淡无奇的衣柜里。

当时,有外国人出高价求购大克鼎,被潘家回绝。有高官图谋霸占大克鼎,邀请潘家以大克鼎参展,还是被潘家人识破,未能得逞。

后来,潘祖荫、潘祖年的孙辈,就只有孙媳妇丁素珍一个人。潘祖年决定,让丁素珍改姓潘,取“大盂”之谐音,取名潘达于。

从此,潘达于承担了守护国宝的重任。此后十多年,尽管家道中落,但潘达于恪守潘祖年定下的“谨守护持,绝不示人”的规矩,将稀世珍品牢牢地守护在潘家的深宅大院。

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年轻时候的潘达于

1937年,抗日战争全面爆发,没过多久,日军开始对苏州进行轰炸。为避免国宝流失,潘家人请工匠将大克鼎等文物埋藏于地下。潘家财产被抢劫一空,但是大克鼎等文物保留了下来。

后来保存文物的木箱腐烂,顶上的方砖也垮塌了,潘达于赶忙带人把大盂鼎和大克鼎挖了出来,用破旧家具、旧瓶子等物在上面堆满,当做旧物堆来掩盖珍宝的行踪,就这样一直保存到新中国成立。

1951年,潘达于将大克鼎、大盂鼎等国宝全部捐赠给刚成立的上海市文物管理委员会。

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潘达于致上海市文物管理委员会的信函

为表彰潘达于的捐献之举,文化部要给她颁发两千万(旧币)现金奖励,一生淡泊名利的潘达于没有收下,反而是收下奖状贴在墙头。

2004年潘达于百岁诞辰,上海博物馆和国家博物馆联合为她祝寿,在上博举办了“百岁寿星潘达于捐赠大盂鼎大克鼎回顾特展”。

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潘达于与国宝合影

潘达于再次见到守护数十载的国宝,她用苏州话说:

真的一点也没变,实在是太好了。我为它们找到了一个好人家。

大克鼎命运的几次重要转折,几乎都与民族的命运紧密相连。最后,我想用《国家宝藏》中易的话来总结:

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天子治国,如用鼎,亦如分肉,大小多少,皆是一个礼字。礼正,则天下定,礼偏,则天下乱,纵使朝代更迭,疆土变迁,我华夏定会以礼享誉天下。

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