射雕郭靖的真实事件（金庸射雕三部曲）

金庸先生武侠小说《射雕英雄传》、《神雕侠侣》和《倚天屠龙记》，故事有关联，人物有传承，所以被称为“射雕三部曲”。三部小说，塑造了三位完全不同的主人公形象。用一个字来总结，那就是郭靖“真”，杨过“邪”，张无忌“忍”。

郭靖一直被人当成了“傻瓜”，他的师父“江南七怪”，还有洪七公、黄药师，都曾经觉得郭靖“傻”。但是郭靖从小的表现，他救哲别，救华筝，都是因为他觉得该救。在张家口见到装扮成乞丐的黄蓉，郭靖慷慨大方，黄金、貂裘、宝马，毫不犹豫地送，因为他觉得应该那样。

郭靖

郭靖帮助成吉思汗东征西讨，因为他觉得该报恩。后来他离开蒙古，镇守襄阳，抵抗蒙古大军的南下，也是因为他觉得，这是大宋子民应该做的事。郭靖练习全真心法、“降龙十八掌”、《九阴真经》、双手互搏这些高深的武功都很快，说明他一点也不傻。

所以，郭靖的表现，可以用“真”来概括。黄蓉够聪明吧？但是，后来黄蓉自己也觉得，在待人真诚这方面，自己远不如郭靖。郭靖心怀坦荡，从来没有为自己着想，他的一切行为，都是因为他觉得应该要这么做。郭靖也成了金庸先生笔下，最令人尊敬的男主角。

郭靖

杨过坎坷的身世，特别是父亲的阴云，一直压在他的心上。这使得他有些自卑，然后表现出来就是过度的自尊。并且他对于正统并不完全认同，破坏传统礼教让他反而有些成就感。而这样的心理，导致他身上有着一股“邪气”。

杨过一出场就是一副贼忒兮兮的样子，他贸然认欧阳锋为义父，和全真教师父赵志敬对着干。他从来不守男女授受不亲的礼教，对美貌女子向来都是油嘴滑舌的样子。当世人都反对他和小龙女的爱情时，这激发出了他的斗志，非要与“姑姑”结婚不可。

杨过

黄蓉对杨过的戒备心理，显然是有一定的道理的。杨过差点投靠了蒙古，害了郭靖。当然杨过仅仅是“邪”，还没有到“坏”的程度。与郭靖黄蓉从来不交往的三教九流，对杨过却死心塌地，这都表明了杨过身上的“邪”。

张无忌在十岁时，父母双双在他面前离去，这对他的打击无疑是巨大的。而“寒冥神掌”的寒毒，一直折磨着他，这使得他有了常人无法拥有的“忍”劲。胡青牛并不待见他，但他自食其力地呆在蝴蝶谷。小小年纪的他，千里迢迢地将杨不悔送到了昆仑山，即使是成年人也很难做到。

张无忌

在光明顶，张无忌的“忍”表现得最为突出。面对逼死他父母的那群人，张无忌忍住怒火，忍住复仇的冲动，化解明教和各大门派之间的矛盾。在万安寺，张无忌更是冒着生命危险，将这些“仇人”救了出来。

张无忌的“忍”，还表现在爱情上。在爱情上，张无忌一点不主动，他等待着对方来决定他的归宿。蛛儿要他答应娶她为妻，张无忌答应了。周芷若要与他成亲，他答应了。赵敏要他新婚之夜跟着她走，他也答应了。张无忌这种无主见的表现，其实还是一个“忍”字。

张无忌

在“射雕三部曲”里，金庸先生刻画的三位男主角，郭靖很“真”，真得一身正气，杨过很“邪”，邪得让人看不懂他，张无忌能“忍”，忍得让人觉得他丢了原则，没有主见。郭靖令人敬仰，张无忌让人觉得不可能，在杨过身上却能看到我们的影子。

善与恶的交织，正与邪的斗争，时常会发生在我们每个人身上，杨过就是在这种斗争中逐渐走向成熟的。杨过面对的困惑，我们也会碰到。我们从天真的童年，到叛逆的少年，再到成熟的中年，成长过程其实跟杨过差不多。所以，杨过是更有魅力的人物形象。

杨过

因此，“射雕三部曲”的三位男主角，郭靖令人尊敬，张无忌令人佩服，而杨过更接地气。杨过碰到的困惑，我们可能会碰到，杨过面对的选择，我们也可能会面对，杨过遇到的偏见，我们也可能要遇到。由“邪”最终是走向“善”还是“恶”？其实只在毫厘之间，杨过最终还是选择对了，不失为大侠形象。