一派胡言唯恐天下不乱（唯恐天下不乱）

疫情到了今天已经有两年多的时间了，很多人的生活受到了疫情的影响，尤其是经济上的影响，最近很多企业倒闭了，很多旅游城市的各类服务产业也跨了，遥想当年的诗和远方，许多人剩下的可能是一地鸡毛。在这种情况下，我们自然而然的会把问题归因为疫情，但是，最近不断的有一种声音，他们想把问题归因于管理者。

我们当然知道一个问题，就是任何人的欲望没有达成，都会去寻找一个原因，而多数人在面对不可控的原因时，是会慢慢接受的，而如果这个原因是可以改变的，那么他们就会想一切办法去改变它。

所以，曾经在战争中很流行的“离间计”，就是利用了这种心理，同时把目标人物的利益和另一个目标人物的行为进行反相关。

我并不是一个不想解决问题的人，我们假设一下，假如真的和管理者有关系，那么，使用和西方一样的防疫政策真的对我们老百姓有好处吗？

假设我们现在和西方一样，每个人都是感染了就回家治疗，好了就继续上班，即使不考虑我们的医疗体系能不能跟上，会不会造成挤兑的情况，（就香港和上海爆发后，人群四散奔逃的情况来看，挤兑是肯定会挤兑的），我们假设能跟上，感染了这个病毒也就是那么回事，几天就好了，那，像我们这样庞大的人口基数，反复感染的概率有多高？需要消耗的医疗成本有多高？我们的医保余额还有多少？如果医保体系崩了，我们的所有老百姓的其它疾病怎么办？

有人举例，像美国直接印钞票不就可以了吗？美国的钞票是全世界来承担通货膨胀，而我们由谁来承担呢？像这种反复的感染和治疗，需要持续印多少钞票？我们的贸易怎么办呢？又有人拿印度举例，假如我们也和印度一样对待普通老百姓，那倒是完全没问题，因为没钱就等死啊，国家还出钱给你治病？所以，我不知道为什么有些人提出一些观点，完全可以不考虑别的国家和自己国家的情况不同。还是说，他就是想不顾一切的证明管理就是不行？

如果是这样，那不就是唯恐天下不乱么？

对于唯恐天下不乱，我在百度上找到一个回答还挺有意思的，“一种人是有野心的人，他们想通过乱来达到实现权力的目的；二是想浑水摸鱼的人，只有乱才能赚钱、才能实现自己不可告人的目的；三是一种对当前社会、现状不满的人，这类人希望乱来改变自己的现状；四是一种自己没本事，成天在抱怨、不求进取的人，他们只会怨恨社会的不公，巴不得乱世的人。”

这四类人，我觉得说得很形象，第一种人，很显然，在任何政治体制内，都存在这样的人，他们会抓住一切可以造成混乱和动荡的机会。第二种人，有点像那些做传销的，其实我们国家很多人都是希望不劳而获的，并且把这种不劳而获设定为自己的终极目标，他们不会担心未来会怎么样，只要自己能赚取到利益就行了，他们看待房地产也是这样的，他们根本不担心房地产破灭后产生什么后果，只想着自己在房地产上的资产没撤出来之前，房地产还要继续扩大泡沫，他们明知道传销是一个骗局，明知道房地产的泡沫肯定会破，却还是不断的鼓吹这两个东西带来何种好处，把这两者和社会其它成果联系在一起，实际上，以任何产业为重心去发展社会，都会有一系列相应的社会成果。所以，所谓上下游产业，其实任何产业都会有上下游，而老百姓只不过是依赖于这些产业带来的工作而产生收益，仅此而已。第三种人，很明显就是欲望没有得到满足的人，像这样的人，其实还不少，他们把自己没有实现愿望的原因归结为社会，就希望社会动乱，至少这样他们就有机会实现愿望，或者把原因转移出去，从而肯定自己。最后一类人，任何社会都有，他们纯粹为了批判而批判，无论你做什么事情，他们都揪着那些弊端说，试想，哪有什么制度或者办法是完美的呢？而你让他们去提一个完美方案的时候，他们却摆出一副你们不是管理者么，你应该做一个完美方案，我就是个老百姓，我没这本事，那谁有这本事呢？

说到这，我并不是一个维护既得利益者的人，除非这个既得利益者是全体普通老百姓。我曾经就说过，这个社会里面的坏人，并不是某几个人，而是那一群装着左的右派，他们为了自己的个人利益，可以做出毫无国家、民族之情的事。或者说，在他们眼里，就没有这个概念。其他人的生命于他们而言也没有任何意义。很多人把事情怪到顶层管理者身上，很明显就是没有认清楚社会现实，没有任何一个顶层管理者希望自己管理的不好。

所以，我们现在看疫情的影响，很多西方国家想像我们这样管，发现他们实现不了，不得已才选择了不管，而我们既然能管，说明我们的社会控制力非常强，我们相对他们更加的团结紧密。相信看过一些国家历史变迁的人都会知道，一个国家的经济发展，一定是以团结和强有力的社会控制力为前提的，如果这个前提不在了，任何所谓的优秀理论都发挥不了作用。一旦社会混乱了，那些既得利益者会做出多少恶心的事情来呢？你真的以为会如你所愿的你收入会提高吗？生活会更好吗？

还有人甚至在鼓吹一些风，说反腐反过头了，让很多人畏首畏尾不敢做事了，我想说，如果这个人畏首畏尾，那他一定就有问题，让有问题的人来做事，本身对这件事来说并不见得是好事。站在阶级的立场来说，一切有利益人民的事都是好事，而不利于人民的事都是坏事。

但是，社会存在阶级，如果不满足其它阶级一定的利益，社会也很难运转，这是有一个度的，这个度和人对人生的理解有关系，我们不能强求一些人去理解人生是什么样的，但是，可以在教育引导上作出规划，恰逢今天看到很多视频是关于小学教材的，我无需去过多的去说什么，就想大家看看，其它国家的小学课本插图，有这样的审美吗？那么发达国家的教材里面的插画有这样的吗？这说明，在对人生的认识上，有人在把人往其它方向引导。从而，从世界这个阶级竞争上，这仍然有很大的竞争，如果我们国家不能团结的去做好自己的发展，又哪有能力在国际上争取到更高的阶级地位呢？假如世界人民是一个大阶级，想要团结世界人民就需要一个足够强大的集体来引领，这也正是西方发达国家担心的问题，因为他们是世界利益的既得利益者。

唯恐天下不乱，反映出了很多人对现实的不如意，有的是站在底层希望变好，有的是站在中层希望向上，有的是站在顶层希望更多。正应了那句话“天下熙熙皆为利来,天下攘攘皆为利往”。或许，我们可以适当的跳出这句话，审视一下自己，看看自己有没有可能站在其它维度上去考虑人生，再做一个更像人而不是像动物一样的决定。

（其实社会上还有很多欲望没那么强的人，他们或许逆来顺受，对社会情况考虑的并不多，只是一步步的做着自己能做的事，想着自己能想的一点未来。）