最先看明白宋江为人的不是武松(宋江武松上演斗米恩担米仇)

每个人都质疑过自己的演技,每个人也都责问过自己的良心,其实都是希望在别人的眼中是个好同志,也希望在自己眼中心存善良。

但是总有人在不经意间,仅仅三言两语就盖过了你苦心经营的“真情之伞”,所有真心的付出化为乌有。

武松与宋江的邂逅

在九百年前的某日,宋江遇到了一个魁梧大汉,给世人上了经典一课。

这位经常酗酒还撒酒疯的人纵使威武奇伟,在当时算不得什么好汉,他就是武松,后来因为在清河县醉酒伤人,躲入了柴进门下。

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这一年来武松被柴进的好酒好肉款待着,直到听说被伤之人并无大碍,才决定回家看望哥哥。

无奈身患疟疾无法动身,只得继续留在柴进庄上养病。他随便找了把铁锨,上面放些火炭并躲在一处烤火。

此日恰逢宋江被柴进酒肉款待,半醉半醒之间净手的途中踩到了铁锨的柄,导致铁锨上的火炭都掀到了大汉脸上,惊得大汉一身冷汗!

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怒气之下武松一把揪住宋江,准备暴雨梨花般的铁拳散落。

就在这时柴进赶过来劝下了武松问道:“你不认得这位奢遮的押司吗?”

武松反讥到:“奢遮,奢遮!还能比得上郓城县的宋押司?”

之后宋江自报家门予以确认:“在下便是郓城宋江。”

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误会之后的亲密无间

这种戏剧化场面的邂逅需要多个巧合:

首先,宋江要喝醉想方便一下;

其次,武松突然疟疾无法离开,而且当年被打之人被救活,还被武松听说了;

另外,二人狭路相逢,巧到宋江踩到了铁锨,恰好炭火飞向武松的脸;

最后,正当武松要伤人之时,柴进恰好赶来相劝。

武松得知真相以后纳头便拜:“我不是梦里么?与兄长相见!”

更意外的是通过“火炭惊吓”,武松的疟疾竟然出冷汗好了!

从此宋江接过了柴进的接力棒,对武松的好有过之而无不及。

宋江的本性就是笼络江湖之人,他一眼便知武松就是那个要结交的英雄。有人爱钱,有人爱物,而宋江爱人才,这是领袖的重要素质之一。

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人生目标不是一次就可以明确,宋江也不知道自己终走向何方,但他料定武松能让自己走得更远。

不仅如此,宋江的确做到了亲密无间,这让血性的武松倍感温暖。

二人刚刚相识,宋江便携着武松之手,与众人继续饮酒;

接下来就是酒席上青眼相看,酒罢又留武松一处歇息,睡在一起

然后就是每日闲聊每日饮酒,宋江经常带着武松上街转转,不光携手,还要坐同一条板凳

爱才不一定要在行为上如此表露,但是宋江的确做到了,他把武松看得透透的;

没过几天又开始给武松做衣服,惹得武松心里一阵阵发暖

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一年与半月的差别

在关系上来说,不论是宋江还是武松都是柴进的门客,宋江之举大有喧宾夺主之嫌,外人甚至以为他在挤兑主人。

可宋江管不了那么多,在他眼里武松重于柴进。最后柴进坐不住了,拿出优质绸缎教做三人的称体衣裳。

其结果就是,宋江用柴进的钱财收买了武松的心,自己也制上了新衣。

正所谓:当你还在纠结中,高手已经捞到好处,吃亏者只能望尘莫及、心甘情愿。

结果大家都知道,武松曾经死心塌地跟着宋江,他觉得哥哥看得起自己,最后也的确为哥哥走上了不归之路,只可惜领悟来得太晚。

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反观养了自己一年的柴进,武松没什么感激之情,甚至觉得柴进不待见自己。

武松刚到庄上的时候经常酗酒,每次闹事还会伤及其他庄客,柴进也只能疲于应付,自然没什么好脸色。

当时柴进依然从经济方面给他支持,武松走的时候收下柴进很多银两。

最重要的一点,当伤人案大白天下之前,柴进担着窝藏凶犯的干系一直保护武松,按说这种恩情一辈子也还不完。

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可谁想到这些过命的恩惠,仅仅因武松觉得被怠慢而减分;反观宋江每天的小恩小惠却积累了武松的好感,不到一个月武松就要与宋江结拜,准备用一生之交为其赴汤蹈火。

武松最显著的特点就是宁折不弯、冷静机智、极为好面子。这样一个位好汉依然犯了“斗米恩,担米仇”的失误,其实现实中的人们又何尝不是呢?

斗米恩与担米仇

王志文在一出戏中与初出茅庐的儿子有一段对话:

“我现在完全不明白你所说的独立到底是什么?

花的我的钱,一再违背我的意志是吗?

你是不是觉得只要听到我的话,你就丧失了自我?””

这就是虚妄的独立,虚弱的自信!

你哪一天只要有本事完全不用我们提供任何经济帮助,你才有资格跟我谈独立的自由!”

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这段强势的肺腑之言道出了天下父母的无奈,虽然“一把屎、一把尿”言语粗俗,但其背后表达的就是点滴的付出如何安放?

有多少贫寒之家是集全家之力给下一代营造改变的机会,但是在“受益人”眼里,看到的只有成败,看不到的平凡已被忽略。

因为能看到的都是高峰时刻,看不到的全来自点滴的铺路,你还以为路是平的,其实都是被别人铺出来的。

以上就是斗米恩的形成:接受者把原本的爱心当成了理所当然的事情。

直到孩子长大成人走上社会,开始有了自己的思维与意志,慢慢会与上一代产生观念上的摩擦和矛盾。

一旦有家长不支持的事情,孩子常常难以理解,曾经温柔可爱的父母哪里去了,甚至于认为父母对自己的爱都是虚假的。

以上就是担米仇(石米仇)的形成:对他的帮助让其形成了依赖,由感激变成了理所当然,以至于最后成仇。

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人生如戏还是戏如人生?

这样的故事每天都在上演:

青春期的儿女叛逆于父母,却对朋党掏心掏肺;

职员对上级领导的培养不以为然,却易因外部挑唆而跳槽重组;

老人对身边的赡养之人毫无眷恋,却对上门的骗子亲上加亲;

丈夫对妻子抠抠缩缩,竟能对一面之缘的美女大方出手;

其实在酒桌上聊起曾经风光地接受“斗米之恩”,谁又会轻易输给谁呢?

如此多的现实问题回到宋江和武松的身上也不难看出问题:宋江把人生演绎的真真切切,柴进只是活的真实却从未想过更多的表演。

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宋江对武松的喜爱没有导致他的滥情,而是倍加小心地呵护,小心了自然就用心了,“用心”自然就要有演技,这种情感的悖论是亲情血脉所不耻的。

其实宋江的行为已经架空了柴进,当你还在为英雄谋求出路之时,宋江已经捷足先登偷走了英雄的心,黑三郎终究技高一筹啊。

在很多人眼里这就是所谓的胸襟,的确在“识人”和“用人”上宋江走的更远,自然收获的更多。

宋江与生活之事的区别

对于叛逆期的子女乱交朋友,我们可以告诉孩子“子曰:‘君子群而不党,小人党而不群’”,君子有共同的语言,但是不会凑在一起给社会出难题;小人之间只有利益,所以绑在一起才能利益最大化。

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对于将前公司踩在脚下当做跳槽砝码的人,我们可以说“遍地是黄金,一分本事一分银”:有一分的本事就有一分的饭碗,遍地都是机会又何须投机取巧,认为诋毁前公司不念感恩之心的行为,新好企业又能收留你多久。

我们不否认“滴水之恩当涌泉相报”,但是不能因为“高亮”的滴水之恩,暗淡了连绵的真情。

宋江和普通人的情况不一样,正所谓“慈不掌兵、义不掌财”。

作为大事者,将钱财全部花在兄弟身上可见其决心,对人对事不留儿女私情也是大将风范。

厚黑之学,不在乎你有多黑,因为“黑而无色”,别人只会关注你的厚,只可惜“厚而无形”,

结尾

作为普通人,如果沉默的真诚被无情地忽略,就像100%的酒精让人难以下咽。

学会掺点水分让酒精度降下来,酒才能喝得下去,至于加多少才好喝,因人而异。

但表演永远不会重于真诚,因为酒之所以称为酒,少不了酒精,人之所以称为人,少不了真诚。

在沟通中成就彼此,在善良中茁壮成长,才能体会什么叫“人生如戏”。

我们不是大人物,自然也不用作宋江,如果你真的看懂宋江,恐怕体会的不仅是“人生如戏”,而是“戏如人生”。

别让无言的慷慨被随意地践踏,多些交流的人生才会更美好。

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