成语立身处世怎么解释（你知道成语礼尚往来）

临近退休了，时间充裕起来了某一天头脑一热，我把家里书架上装门面摆放了20来年的线装版精编《四库全书》（经史子集）拿下来读了起来拜读完了卷一“经部”的“四书篇”（大学、中庸、论语、孟子）之后，又接着开始拜读“五经篇”（诗经、尚书、礼记、周易、春秋左传）了 先拜读完《诗经》和《尚书》以后，今天又开始阅读“五经篇”的第三篇《礼记》了，下面我们就来聊聊关于成语立身处世怎么解释?接下来我们就一起去了解一下吧!

成语立身处世怎么解释

临近退休了，时间充裕起来了。某一天头脑一热，我把家里书架上装门面摆放了20来年的线装版精编《四库全书》（经史子集）拿下来读了起来。拜读完了卷一“经部”的“四书篇”（大学、中庸、论语、孟子）之后，又接着开始拜读“五经篇”（诗经、尚书、礼记、周易、春秋左传）了。 先拜读完《诗经》和《尚书》以后，今天又开始阅读“五经篇”的第三篇《礼记》了。

何为《礼记》呢？

据有的专家学者说，汉代把孔老夫子当年编辑整理的典籍称为“经”，弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此得名，即对“礼”的解释说明。《礼记》与《周礼》《仪礼》合称“三礼”。《礼记》的作者不止一人，写作时间也有先有后，其中多数篇章可能是孔子的七十二名高徒及其学生们的作品，并兼收了先秦的其它典籍。

还有的专家学者说，《礼记》是我国古代一部重要的典章制度书籍。该书编定者是西汉礼学家戴德和他的侄子戴圣。戴德选编的叫《大戴礼记》，共八十五篇本，在流传过程中有不少散佚，到唐代只剩下了三十九篇。戴圣选编的叫《小戴礼记》，共四十九篇本，即我们今天见到的《礼记》。

我在阅读《礼记》首篇“曲礼”时，发现了成语“礼尚往来”就出自这篇文章的第四段落，如下：

【原文】

太上贵德，其次务施报。礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。人有礼则安，无礼则危，故曰礼者不可不学也。夫礼者，自卑而尊人。虽负贩者，必有尊也，而况富贵乎？富贵而知好礼，则不骄不淫。贫贱而知好礼，则志不慑。

【译文】

上古时期崇尚道德，后来讲究有恩必报。礼呢，崇尚有来有往，有去无回，不合乎礼；有来无往，也不合乎礼。人遵守礼就会安定，不遵守礼就会有危险，所以说，礼是不能不学习的。礼呢，讲究的是克制自己而尊重别人。哪怕是挑担的商贩，也必定有让人尊敬之处，更何况富贵之人呢？ 若富贵之人还懂得遵守礼，就不会骄傲傲慢，也不会做放荡之事。若贫穷的人也懂得遵守礼，就会意志坚定，不易屈服。

我个人对上述原文段落中的“礼”字的理解，应该是现在人们常说的 “礼仪”、“礼节”、“礼数”和“礼貌”等含义。只不过到了现代社会，很多人或许已经忘记了当初先祖们原本想教导我们的“礼”字的原意和本意了，不知不觉地将其世俗化狭隘地理解为“礼物”了。当初的“礼尚往来”，一不小心就演变成了今天的“礼上往来”啦！

现在每逢节假日生日结婚日等重大节庆纪念日活动时，大家彼此都会赠送礼物以表达爱心和爱意，这都是人之常情。当然啦，即便咱们现在只注重“礼上往来”了，最起码这也属于先祖们当初在《礼记》里想要教导我们大家遵守的“礼尚往来”的一小部分吧。