古人是从基本笔画练习书法的吗（为何古人说书法中的双钩填墨之难好比登天）

我国古时候书法的复制法主要有四种，双钩填墨、临写、拓本及刻本，其中以双钩填墨最为接近真迹。

双钩填墨的技术始于唐朝，主要是宫廷用来为一些重要的藏品保存副本，也有记载皇帝会命人制作一些珍贵藏品的副本赏赐给大臣。而双钩填墨非常耗时耗工，不仅技术要求高，失败率也高，所以在古代非一般百姓能够进行，只在皇宫中才有。

到现在，随着技术的发展，双钩填墨也变得更加容易为大众所接受，其进行方法就是先用比较透明的宣纸蒙在所临范本上面，用铅笔或者圆珠笔进行双钩，然后再对照原贴在双钩的副本上填墨书写。

对于初学者来说，临摹古人留下来的经典碑帖是学习书法的必经之路，那么双钩填墨的初学者需要注意些什么呢？

首要的功夫有四，读帖、意会、勾线、填墨。不能精读名家字帖，任凭意会粗略勾描，只识其大概之意形，往往失其字帖精、气、神，更会误解其墨形与墨流的字迹运动规律，就会出现差至一毫，失之千里之缺憾。

双勾的勾线很有法则，和一般的单勾线条是不同的，首先要找到起落笔画的点线轨迹，一次性完成单勾、双合、左单、右双、合成、双勾。

填墨为最难，古人说，填墨之难好比登天，即便是最好的书法家，如果给自己的作品实践一次，双勾填墨，一样出入很大，不倍加用心，形意双失，笔意墨形即会枯干之死，复原性是双勾填墨的基本标准。

填墨前一种较容易一些，后一种极难，书写时，心境、气韵、速度、指、腕、臂、统一行动，要熟记原作的外形与内质的统筹，效果和留痕于原作丝毫不差，这种填墨式的摹写不但要摹形，更要摹意，还要尚气，最终形意完全吻合，才能完成原作的气韵生动。

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