蒋月泉朱慧珍评弹玉蜻蜓全集（我爱评弹你听评弹）

蒋江档24回《玉蜻蜓》 第十一回 “沈方出逃”

都说评弹表演最大的特点就是“细腻”，今天我想像医生一样上一堂“解剖课”，帮大家分析一下，评弹是如何在“细腻”上做到极致的。

这是一回“弄堂书”，前半回书继续说三娘娘尽房绝食的事，后半回书简单交待了沈方出逃的经过（沈方的书要过八天之后再继续接下去，那时我们到常州与他再见），蒋先生与江老师夹在中间，就像在弄堂里行走。所谓“弄堂书”，是指两回“肉段书”中间起过渡作用的书。“尽房绝食”说到今天已经没有什么悬念——就等明天南浩的金大娘娘出场，因为她与三娘娘是结拜姐妹，姐姐岂能坐视妹妹含冤而死——今天我换一种写法，不再赘述故事情节，而是把细节梳理一下，而蒋先生说的每个细节都是一个“噱头”，或者一个“小买”。

在评弹表演中，凡是遇到“弄堂书”，听客总会觉得扫兴。但也不绝对，如果是名家表演，那就会遇到意外的欣喜，或者冒出几个小人物来插科打浑，或者演员用自己格外卖力的表演（说噱 弹唱）来弥补。蒋先生属于后种情况。他编出了许多个噱头，使本来乏味的书变得有趣起来。其中第一个只能算小买，讲到三娘娘“忠厚”时，蒋先生突然冒出一句：“我搿格人，几化忠厚得来”（即我这个人多少忠厚呀），老听客都知道，蒋先生是一个十分“忠厚”的滑头，所以一言既出，四座皆欢。第二个细节是：小官官与生母分离时，哭个不停，奶妈给他喂奶，小官官不要，几喂几吐，就像是有灵心的一般。第三个细节是：讲到老太太心肠软，特意到罗氏床底下检查有没有猫躲在底下——老太太担心罗氏死了，连带猫一起遭殃——按从前迷信的说法，一只猫是由七个师姑投胎的——底下听客又一阵笑声，倒不是笑老太太虚伪，而是因沈老太太不知轻重、不分人畜，为她如此的“人道（猫道）主义”而发笑。蒋先生还戏说，伊赛过吃“幺尼三”（即米田共）额。第四个细节是：为了不让房里的三娘娘寻短见，奶妈想出一个急（音杰）办法，不时地用手扭小官官的大膀（音dhu-pang）、屁股，小囡一哭，三娘娘就要走到门口说话，一说话就不会寻死了。这个办法果然有效，但却难为了官官。第二天金大娘娘给官官把尿，看到小屁股上全是乌青块，觉得奇怪。蒋先生风趣地说，三娘娘这条性命，是伊儿子的屁股救的。第五个细节是：二娘娘濮氏拿到老太太赏给她的一对金钗后，急忙回房涂脂抹粉，脸上搨得像“土地奶奶”，还把两只金钗一齐插在头上，红云笑她像羊妈妈一样，头上长出了两只角。第六个细节是：因为夹嘴舌有功，濮氏奖赏红云四百个銅钿、一匹常熟布。红云一看：銅钿里侪是沙角子（即次币），常熟布已经被剪掉了一块鞋面布。濮氏还煞有介事地对红云说，等侬寻着仔婆家，这些东西正好拨侬做陪嫁用。红云暗想，婆家这样穷法，我一世就完结了。第七个细节：沈府的大娘娘一向胆小怕事，平时“树叶落勒头上，都要怕打破头”的人，听说婆婆逼三娘娘尽房绝食，瞎得发抖。丫头碧桃说，侬无论如何要救救二娘娘，侬勿救伊，伊就死定了。这时大娘娘却回答，“我自己也瞎得要叫人来救一救了。”所有这些细节，对整个故事来讲，并不紧要。但对于听客来讲，则非常受欢迎。因为真正的听客，他们进书场的目的不是为了听故事，而是为了高兴，为了放松一下情绪。

接下去说“沈方出逃”，虽然只剩十几分钟，蒋先生还是动足了脑筋，让听客听得满意。打个不恰当的比方，哪怕是只有一秒钟的电影镜头，也是由几十张静止的照片组成。蒋先生的噱头，就像是一张一张的照片，接起来就能使一秒钟的镜头“活”起来。大娘娘陈氏为了搭救沈方，已经倾其所有（十几两银子）。下面是碧桃丫头劝沈方出逃时两人的对话，我将他俩的对话分解为一张一张照片定格下来，与听客一起回味、分享。第一张照片，碧桃问沈方啥事体哭，沈方答“总大约勿快活（即勿开心）”；第二张照片，碧桃说倷格事体大家侪晓得了，沈方说“再勿晓得，真额变死人勒”；第三张照片，碧桃说倷是冤枉额，沈方问“啥人说额”？碧桃答“大娘娘说额”，沈方说“大娘娘说呒没用额”；第四张照片，碧桃给沈方银子，沈方说“托倷回头一声大娘娘，沈方今朝呒没空脱伊到外头买陌事（即东西）”；第五项照片，碧桃说拨侬银子是叫侬逃走，沈方回答“侬阿是脱我难过？勿作兴额，侬是想害我呀？”第六张照片，碧桃说你赶快逃往他乡去吧，沈方问“他乡勒啥场化（即地方），介些多他乡，到啥额他乡去好”；碧桃说寻着清官好帮你申冤，沈方说“清官勒了（即在）啥场化？尼搿种家务事，清官阿审得清啊？清官难断家务事呀”；第七张照片，碧桃叫沈方快点逃走，沈方说“倷勿要催呀，倷叫仔碧桃唠，逼（音同碧）牢我逃（音同桃）”；第八张照片，碧桃说侬快走吧，沈方对碧桃说“我还要去回头（即告别）一声大娘娘呢”。这些照片串起来，一个活灵活现、老实巴交、叫人又好气又好笑的沈方就“跳”出来了。

无巧不成书——上面七个细节，下面八张照片，也算是“七上八下”！为什么蒋月泉大师的书能够深受听客欢迎，我想道理很简单，就是因为他（当然也离不开下手江文兰老师的衬托）那炉火纯青的“说表”。 现在评弹演出有点不大对头，有些演员热心于“演”（指上窜下跳），有些领导热心于包装，如戏服、化妆、布景等等。我想听客进书场，主要是来“听”书的，不是来“看”书的，要是为了看，不如去戏馆看戏呢。以上的看法如果不对，请朋友们原谅。

本回书有两段唱篇，都是上、下手对唱。第一段唱篇渲染了二娘娘蒙受冤屈后复杂的心情。由江老师先唱：“气喘吁吁无力行，”接着蒋先生唱：“在那房前扶搀有众青衣。太夫人背后连催促，”江老师又唱：“罗氏三娘泪湿衣，（插白）我与官人亲手骑，后何遗失牡丹亭，被那沈方拾得太跷蹊。不白之冤难分辨，（插白）未必端阳下雪飞（自比窦娥）。一尺肝肠断九寸，”（插白）蒋先生唱“听那百日官官在旁侧啼。”（插白）最后江老师唱：“急冲冲抢往这楼坪上，见房内空空少东西。”

第二段唱篇，通过大娘娘主仆两人的对唱，映射出二娘娘平时的为人。蒋先生先唱：“陈氏闻言口不开，急得她是心惊眼停顿然呆（音眼）。我想三妹贤能她行孝道，……贤淑未曾亏。她不思守节无此事，（插白）我想二房未必良心眛，（插白）意乱心慌倒无主见，急得他搔首抹耳欠调排。” 江老师接着唱：“叫救人胜把浮屠造，（插白）望主母宏恩把生路开。（插白）先把童儿来释放，后把三娘救出来。”我觉得不足的地方是，有些唱词写得不够明白，书场里不放字幕的话，听不懂。至于听广播录音的人，就更加听不懂了。所以写唱词的人必须注意到所谓“雅俗共赏”的问题。