京瓷哲学第38到47条读后感（浅谈京瓷哲学第43节人生）

【分享人】财富兄 【分享时间2022•09•15【学习条目】《京瓷哲学》第43节人生•工作的结果=思维方式x热情x能力【诵读原文】人生·工作的结果由思维方式、热情和能力这三个要素的乘积决定，下面我们就来聊聊关于京瓷哲学第38到47条读后感?接下来我们就一起去了解一下吧!

京瓷哲学第38到47条读后感

【分享人】财富兄 【分享时间2022•09•15【学习条目】《京瓷哲学》第43节人生•工作的结果=思维方式x热情x能力【诵读原文】人生·工作的结果由思维方式、热情和能力这三个要素的乘积决定。

其中，能力和热情，分别可以从零分打到一百分，因为是相乘关系，所以与自以为能力强、骄傲自满、不肯努力的人相比，那些认为自己能力平平，但比任何人都努力的人，反而能够取得更为出色的成果。

在这之上，再乘上思维方式。所谓“思维方式”就是人生态度。可以从负100分到正100分。思维方式不同，人生和工作的结果就会发生一百八十度的转变。

能力和努力固然重要，但最重要的是: 具备作为人应该有的正确的思维方式。

在京瓷创立后不久，我便悟到了这个人生方程式，于是开始向员工宣传。它可谓是京瓷哲学的根本。

年幼的经历使我领悟到

“热情”和“思维方式”的重要性

大学毕业前，我一直没有离开过自己的老家鹿儿岛，毕业后，我去了京都工作，这才算是第一次离开家乡。当时的我完全是一个没见过世面的“乡下小伙”。虽然大学时成绩优秀，但我的母校只是一所地方大学，在全国的排名绝对算不上高。但可能是小时候当过“孩子王”的缘故，我生性好强，不肯服输。来到京都后，我时常思考“面对如此有限的自身条件，我该如何打拼才能在社会上生存呢？”

像我这种能力平平者，若想在工作中取得出色成绩，应该具备什么特质呢? 对于这个问题，我想到的第一个答案是“热情”。于是我领悟到了热情的重要性，之后又领悟到了思维方式的重要性。

我之所以会有如此领悟，缘于小时候的段经历。

小时候，亲戚中有位叔叔经常会来我家串门。日本人常说，鹿儿岛的男人最喜欢说大话，我家的叔叔亦是如此，几杯烧酒一下肚，他就开始吹牛了。比如，他会嘲笑某个生于鹿儿岛的知事(知事是日本都道府县的行政区首长。一译者注) 或议员等名人:“那家伙上小学的时候哪有我聪明，最后磕磕绊绊才升入初中。要不是当时我家里穷，俺早就成高材生了。”然后得意扬扬地不断絮叨，说自己以前比现在的那个知事要优秀得多。

听到叔叔说自己有那么了不起，作为亲戚的我，确实也感觉不错。但另一方面，在我幼小的心灵申，也产生了疑惑：即然叔叔这么了不起，那为什么不去好好工作。而总是来我家喝酒吹牛？ 而他口中的“愚钝之人”却当上知事，身居高位。经过反复思考，最后我得出了这样的结论:“在小学时，或许是叔叔更聪明。可他恃才傲物，懒惰懈息，结果一事无成。而那个原本才智不如他的人，却通过拼命努力而出人头地。”

不仅如此，有一次，那个叔叔为了给自己的游手好闲找借口，对我提起他的隔壁邻居，那人每天起早贪黑干活，他却称之为“傻瓜”。“我头脑聪明，所以睡到自然醒也没关系，但住在我隔壁的家伙是个傻瓜，所以只能每天起早贪黑地干活。”换言之，叔叔对此抱鄙视态度。在叔叔看来，没有聪明才智的人才会在别人睡觉的时候仍然坚持工作。

对于叔叔的言辞，我感到莫名其妙。起早贪黑干活的人才叫了不起，可在叔叔的价值观里，努力却成了愚笨的标志。虽然当时的我还幼稚懵懂，但对于叔叔的说法，已经从心里产生反感。

由于我从小就开始思考这样的问题，所以才能逐渐推导出上述的人生方程式。

人生的方向是一条具有正负值的直线

在我的人生方程式中，能力和热情可以用0到100的数值表示，唯有思维方式存在正负值，可以从-100到 100。

大家可以把方程式中的“思维方式”看成是“人生之路的方向”。该方向并不是东西南北这种全方位的立体概念，而是一条直线上的方向。换言之，假设一条直线上某个点的数值为0,以该点为基点，向两边延伸、一头的终点是 100，那么另一头的终点便是-100。有人认为人生道路的方向是多元化的，但其实并非如此。人生的方向是一条直线，要么向着“正值”前进，要么向着“负值”前进，只能两者选其一。

思维方式的正负值至关重要。假设一个人头脑聪慧、擅长运动，且能力出众，还具备充分的热情，但他的思维方式只要稍微有一点负面倾向，由于该方程式中的变量是乘积关系，其计算结果便成了个巨大的负数。

福泽谕吉眼中的理想企业家

在总结出该方程式后，一有机会，我就会向员工强调思维方式的重要性:“思维方式决定人的一生。”

后来，我得知了福泽谕吉(福泽谕吉日本明治时期的著名思想家，教育家，日本著名私立大学庆应义塾大学的创立者，明治六大教育家之一。译者注) 的一段名言，从而使我更加坚信人生方程式的正确性。他的这段话讲的是“企业家应有的品质”。

思想深远如哲人，高尚正直比武士，加之以小吏之才干、百姓之体魄，方能成实业界之俊杰。

这段话的意思是，企业家要像哲学家那样思想深刻，像元禄武士那样忠义两全、高尚正直。至于福泽谕吉提到的“小吏”，是指当时明治新政府起用的下级官吏，他们贪污受贿、专权跋扈，但也具有头脑机灵、办事得力的一面，因此也被人们称为“俗物小吏”。在他看来，如同“小俗吏”一般的才智也是不可或缺的。这些品质再加上农夫百姓那样强健的体魄，才能成为对社会有所贡献的大人物。究竟怎样的人才能成为“实业界之俊杰”? 对于这个问题，福泽谕吉可谓一语道破天机。

这段名言正好与人生方程式完全相符。百姓之体魄，也就是强健的身体，相当于百姓之体魄，“付出不亚于任何人的努力”的“热情”; 小吏之才干，即“倘若听之任之，则可能作奸犯科”的才能，相当于经商的“能力”; 而“思想深远如哲人，高尚正直比武士”则正好相当于“思维方式”。可见，倘若不具备哲学家般的优秀思想和元禄武士般的崇高品性，则无法成为实业界之俊杰。这段名言让我再次认识到了“思维方式”“热情”和“能力”这三要素的重要性。

负面的思维方式只能导致负面的人生结果

关于这三要素的关系，我也曾想过是否可以用加法来表示，但结果证明，唯有乘法才是正确的。

媒体曾经报道过淀号劫机事件(淀号劫机事件发生于1970年3月31日，是日本极左派武装恐怖组织“赤军派”所策划的日 本航空351号班机劫机事件。一译者注)。报道称，劫机事件结束后，劫匪流亡到朝鲜，后来因违反外国汇兑法，在越南和東埔寨的边境被捕。当时的报道焦点是“对于已经年逾50的劫匪，是否应该引渡回日本审判”。

各位之中，想必也有不少人在年轻时具有强烈的正义感，希望清除腐败、对充满不公和矛盾的日本社会进行改革，构建人人安居乐业的平等社会。我也不例外。但抱有这种思想的一部分人却最终沦为过激派，企图依靠恐怖主义来改变世界。当时的“日本赤军派”便是其中的典型。

既有能力，又有热情，想创造一个人人安居乐业的正义社会，这是非常美好的想法。但在实现梦想的过程中，却依靠了恐怖主义和暴力手段。而这种做法势必会对无辜者造成伤害。而且，无论动机是多么地深明大义，如果不择手段，认为“即使杀掉反对者，也要实现目标”，便是一种负面的思维方式。

上文提到的劫匪一直过着“见不得阳光”的流亡生活，在年过半百时，又被泰国警方逮捕拘留。即便被引渡回日本，等待他的也只能是旷日持久的审判，自由生活已经永远与他无缘了。

充满正义感且能力出众的青年，却由于负面的思维方式而断送了前途。这样的例子再次告诫我们“思维方式”的重要性。 【学习摘录】1、人生·工作的结果由思维方式、热情和能力这三个要素的乘积决定。其中，能力和热情，分别可以从零分打到一百分，因为是相乘关系，所以与自以为能力强、骄傲自满、不肯努力的人相比，那些认为自己能力平平，但比任何人都努力的人，反而能够取得更为出色的成果。2、在这之上，再乘上思维方式。所谓“思维方式”就是人生态度。可以从负100分到正100分。思维方式不同，人生和工作的结果就会发生一百八十度的转变。

能力和努力固然重要，但最重要的是: 具备作为人应该有的正确的思维方式。3、人生的方向是一条具有正负值的直线。在我的人生方程式中，能力和热情可以用0到100的数值表示，唯有思维方式存在正负值，可以从-100到 100。4、人生的方向是一条直线，要么向着“正值”前进，要么向着“负值”前进，只能两者选其一。

思维方式的正负值至关重要。5、负面的思维方式只能导致负面的人生结果

。【学习感悟】有感于“《京瓷哲学》第43节人生•工作的结果=思维方式x热情x能力”。 稻盛先生在本章节中强调：要把这个人生·工作的结果=思维方式X热情X能力的方程式作为思考为社会、为世人做贡献的基础；这个人生方程式的关键，在于它用乘法。“思维方式”之所以最重要，在于它有方向性，就是说“思维方式”有好有坏。所以，我就认为就是“道”，也就是贯彻在人生现实中的具体内化，也就是人们普遍认为的要走“正道”！其实，“道”作用于天地，就是“天道”；化于万物，就是“万物之道”；化于人世，即为“世道”或“人道”。那么，平时讲的“正道”究竟是什么？其实，就是“天道”和“人道”的相互交汇。春秋战国时期的圣人老子著的《道德经》第二十五章说道：“域中有四大，而人居其一焉”。这句话的意思是讲：宇宙中有四大，人居其中之一。人类在宇宙中有其重要的地位！不能无视人类的生存与发展，在此过程中要尽可能的遵循“天道”，所以，循天道者长生，循天道者久视；人生来具有天道，这是人的本性！《道德经》第五十五章还说道：“含德之厚，比于赤子”，也就是说“道”、“德”涵养浑厚的人，就好比初生的婴孩。可惜多数人被后天的欲望和杂念弥盖，天道渐渐遗失。人活在世间，首先是生命，和万事万物一样，都要遵循天道。但是又不能完全摒弃“人道”，不然无法生存发展。最好的办法就是天人合一，走一条“正道”。

当然，《道德经》在第十四章说道“执古之道，以御今之有，能知古始，是谓道纪”。这就是说一个人想要了解世间的规律，就要把握未来，实现人生目标，把“正道”用在正确的道路上才有价值和意义！所以，行“正道”，也就是行“正向的思维方式”，会为美满人生指明方向，会为国家和人民谋幸福而舍身“取道”！追忆往昔，北风呼啸，寒风凛冽，国民党反动派阎锡山部下包围了山西文水县云周西村，年仅15岁的共产党员刘胡兰大义凛然，牺牲在敌人的屠刀之下。遥想当年，解放河北隆化中学的董存瑞舍身炸碉堡，为大部队开辟了一条决定胜负的革命道路而英勇牺牲。回忆1949年8月年仅14岁的父亲，在外县市借读的国民中心学校前门的大街上，不辞而别其远在家乡的父母，毅然决然参加中国人民解放军，投身到轰轰烈烈的“解放战争”。15岁不到，又随林彪元帅部属第四野战区第39军加入到“保家卫国”的伟大的“抗美援朝”的战争身负重伤而英勇无畏！追想抗美援朝战争期间，湖南老乡，伟大的国际主义战士罗盛教舍身救冰窟下落水的朝鲜少儿崔莹而英勇牺牲！……想想这些革命烈士和象父亲一样年少志大的革命先辈，正是心生善念、心怀大志、勇气和胆识，坚决响应伟大领袖毛主席的号召“解放全中国”、“全心全意为人民”、为实现共产主义和为中国人民谋福祉而不惜牺牲自己宝贵生命的思想和信念！正是为了响应伟大领袖毛主席号召“保家卫国”的大义名分而信深明大义，忠义两全、高尚正直、舍身忘死、赴汤蹈火、英勇无畏！为新中国的建立、巩固和发展作出了那一代年轻应尽的不朽贡献。这是稻盛哲学中典型的“善念”思利他！这是典型的具备大义明分、人生方向的一条具有正值正线的伟大体现！想想如今的我，问问现在的我，要是身在当年身处那个战火纷飞的年代与岁月，你能大义凛然，毅然决然象年少的父亲一样，为解放中国和保家卫国而敢于参军和牺牲自己吗？，你能经受得战争残酷与硝烟滚滚的洗礼吗？……！没有先辈、父辈们当年的英勇无畏和大义名分的革命故事，你能象现在这样无忧无虑、自由自在地过着幸福美满的生活和有一份未来可期的事业与工作吗？没有革命的他们，我现在真的能成功吗？能潇潇洒洒夏天坐在舒适的空调下，冬天坐在温暖的办公室和家里谈天说地，谈中国优先传统文化、西方文明与稻盛哲学吗？……一切都不能，一切都不是！！真令我神经和心灵感动万分！也令我内心羞愧疚感不己……！稻盛先生在“人生工作的结果=思维方式x热情x能力”一文中还说：能力和努力固然重要，但最重要的是：具备作为人应该有的正确的思维方式。万物由心生，万法由心造”。所以，“思维方式”决定人生方向。所以，当迷茫无助时，要牢记这3种思维：1.停止抱怨，从改变环境的幼稚转换到改变自己的成熟。“我太倒霉了”，所有遇到不顺的人，都会这么说，稻盛和夫也曾这么讲。他小时候得过肺结核差点死掉，中考高考皆不理想，没有考到心仪的学校。毕业后找不到工作，好不容易找到了公司还快要破产。他的前二十多年就是各种倒霉不顺，但是当他进入那家公司后他就决定不再抱怨外在的条件，而是努力改变自己。于是稻盛和夫开始吃住在公司，全部精力都放在工作上，结果人生迎来了新的转机，研发的产品成功了，公司有救了，他也成为了公司的奠基人和创始人！这就是正向的心态引起的一系列改变。如果他当时只是抱怨，就永远不会有这样的成就。2.最好的在当下很多人认为自己现在的工作不够好，要么太累，要么工资不够高。其实人很难找到合适的工作。换句话说，不是工作不适合你，而是我们自己对工作的态度有问题，和我们的心有关。稻盛和夫曾说：“一个人，一辈子能找到自己热爱的工作，不到万分之一的概率。与其盲目的寻找，不如把当下的工作做好”。所以说，最好的永远是活在当下，即便是自己不喜欢的工作，也要认真、用心地投入进去就能获得一定的收获，这才是工作的意义。3.坚持不住的时候，这才是接近工作的开始。众所周知，所有成就大业的人，似乎总有相似的品质：不达目的誓不罢休的强烈而持久的愿望和燃烧般的斗魂及胆识。稻盛先生说："一个人面对巨大的困难时，看似不可能逾越的坎，这时候，一定不能打退堂鼓，哪怕有一丝丝的退却，这件事就没办法完成，而且最难的时候，往往就是最接近成功的时候"。记得曾经成为世界政商首脑争相攀结的互网络商界巨头马先生曾经说过一句经典的话：今天很残酷，明天很残酷，后天很美好，但是很多人死在明天晚上。当下社会竞争越来越厉害，那些坚持到最后一步的人，往往竞争并不激烈了，因为所有人都放弃了，而你就因为多坚持了那么一丁点，就成功了。如今，看窗外寒风依然凛冽，北风依旧萧萧，德胜河水依然冰冷刺骨。曾经多次想放弃学习的稻盛哲学学习，再次又激情燃烧起来！曾经的抱怨和借口又立即戛然而止！每天提升正能量，心中充满小太阳，就从今天起，就从现在起，就从日常点滴细微着手，坚持不懈，毫不动摇！稻盛先生《京瓷哲学》的有关章节中说到影响他一生，：无论在精神领域，还是哲学领域的中村天风先生曾讲过这样一段话：我的未来光辉璀璨，我的人生将美好、光明且幸福。要抱有这样的信念，以富有建没性的积极态度，乐观开朗地思考人生。切不可阴郁重重、消极厌世”。清朝袁了凡写的《了凡四训》是一本种德立命、修身治世类的教育书籍，我天天都在诵读和学习。非常令我受益匪浅！因为，从这本书中，可以看出思维方式是何等的重要。这不是吗？作者袁了凡一心向善，其命运便开始朝着好的方向转变。通过不断帮助他人，度过了美好的一生。人生并非早己注定的定数，人生或许存在命运，但命运并非不可更改的宿命。倘若发愿，便可改变。因此于我言，正如稻盛先生所讲的，对于思维方式能够决定人生和命运的说法，我深信不疑稻盛先生人生方程式。从今天起，从现在起，我就要敢为人先，至少要为自己的孩子率先垂范，既立功、立德、立言，又要怀抱“穷则独善其身，达则兼济天下”而努力奋斗，踏实践行！所以，让我再次重新温习并谨记稻盛先生今天的讲道：人生·工作的结果=思维方式X热情X能力；要把这个方程式作为思考为社会、为世人做贡献的基础；这个人生方程式的关键在于它用乘法；“思维方式”之所以最重要，在于它有方向性，就是说“思维方式”有好有坏；出类拔萃的人物必备条件：像哲学家那样深思熟虑，有武士般清廉之心，有小俗吏的才智，有农夫那样强健的体魄！

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