你觉得田老师是个怎么样的老师（你知道啥是大语文）

现如今诸多人士（专业、非专业）都可以对语文、对语文学习品头论足，指点一番。因为语文大家都能看明白，“指点”起来又好上手，所以就全民论语文，于是就有了“大语文”的说法。特别是在教培界祭出“大语文”大旗的，可谓数不胜数，粗略算来全国不少于100家（绝对保守估计）。好像不说自己的语文课是“大语文”，就不主流了，不摩登了，就不吸引眼球了。可是，“大语文”到底是个啥呢？

有人认为“大语文”就是把学生从语文课堂中“解放”出来，不再分析文本、鉴赏表达，而是多读书、再多读书；有人认为“大语文”就是把天文地理、风花雪月、攻杀战守各种引进语文课，拿来主义；有的人认为“大语文”就是不用现在的教材教了，换教材、自己编教材，求新……

以上说法对吗？有些道理，只是有的以偏概全，有的流于泛泛，有的流于形式，都有问题，在下不敢恭维。那么，大语文教学是啥呢？大语文教学的确要我们将语文教育的视野放宽，注意那些语文书本教材、语文课堂以外的东西，而这些素材和资源可谓俯拾即是。“大语文”不是指各学科门类（天文地理、科技人文等）的综合，应该是阅读、写作、听说交际等各种教学能力的相互渗透，是学校、家庭、社会各个教学环境间的配合。单纯把“大语文”看成“生活的外延”的话，有些大杂烩、眉毛胡子一把抓的意思了。

咱们的语文课堂、语文教学是要培养能表达、会思考、有胸怀、抗挫折的学生；这就要求我们为师者先得做到以上几点，而不是“以其昏昏，使人昭昭”。能表达针对的就是语文的工具性，不能想象一个表达欠佳、语无伦次之人会有什么大的成就，连话都说不清的主儿，你还想他能做什么？所以“大语文”培养的人要“能表达”，这是前提。

语文教学的根本目的在于“理解和运用祖国的语言文字”，这是语文学科与其它学科的本质区别，所以大语文系统必须以“学习语言”为轴心。语言是最重要的交际工具，所有目标只有全部围绕这一主轴运转时，才能明确清晰，以简驭繁，和谐运行。如果只是一味“成其大者”，那么离独立设科和班级授课的初衷就渐行渐远了。因此，我们只能将这种“大语文”观念渗透进语文教学中去，而且这种渗透是一个长期的过程，不可能“一口吃个胖子”，因此渗透的切入口要小，工作要做的细致踏实，比如字词句篇、比如作文的“一文两改”，这是根本；当然，在“有料”的前提下要“有趣”，让老师和学生感到具体事功的成就和学习的愉悦，而不是“上课热热闹闹，下课两手空空”。

而会思考、有胸怀、抗挫折针对的就是语文教学的人文性，所有人都在聊语文的人文性，但是能把“人文性”说出个“一二三”来的并不多。就像现在很多“高手”在大谈各种教学思想，其实怎么落实呢，“高手”并不知道，只是用名词来代替思想罢了，这种做法多少有些可笑、可怜。会思考就是说我们的学生要多问几个为什么，要有求异的思维，要在多数人都认同某事时再多想一步，比如说像评价一下王阳明先生。有胸怀就是说咱们的学子看问题多从大处着眼、做事呢从小处入手，不可志大才疏，也不要一叶障目，比如说就像清华的终身校长梅贻琦先生。抗挫折就是说咱们的学子得经得起打击，别有点小失败就寻死觅活的，要有“就算明天是世界末日，我也要认真地种下一株葡萄”的情怀，比如说像威灵顿将军。

因何举王阳明、梅贻琦他们三位呢，因为他们都不是专攻语言文学或语言文字的，并且在各自领域都是出类拔萃的大家，语文底子都很扎实（姑且这么说吧）。

话说回来，可以综合各种语文能力训练，能够让你的学生能表达、会思考、有胸怀、抗挫折的语文课就是“大语文”，不管你用什么教，不管你的课堂形式是怎样的！这就是“大语文”有法，法无定式！

时至今日，语文独立设科已经走过了一百多个春秋，时代又赋予了语文教学新的内涵。无论如何，语文教学关键是种好自己的“一亩三分地”，不能让它离中心目标偏移得太远，不要让语文来承担本来不应该由它来承担的责任，否则就是得不偿失。

一句话：以应试促素养，还语文以语文。这是真正的大语文。