成都欢喜庵的故事（成都温江区白衣庵的传说）

民谚：善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一切皆报。 成都市温江区西南角有座小庙叫白衣庵。它在清朝时属保定府新城县管辖。根据新城县县志记载：传说因响马大盗“回八”窜入保定府内，强奸了知府的美丽女儿；知府下令要新城县令乔超伍，定期缉拿归案，否则罢免官职。眼看乔知县捉盗一再不绪，乔妻为使夫君免遭责难，她借伤痛换药去求巫婆老套裤消灾。巫婆说：我的神罐里养了一条小白蛇，它已成精，化成“白衣大仙”。只要你多给香火钱，我大仙一定显灵，定能抓住大盜回八。乔妻拿出白花花的银子后，巫婆以大仙的口气，指出回八就在大屯戏楼睡大觉，你得立刻叫官府去抓。原来回八被知县追得走投无路时，也来求问过巫婆凶吉，所以巫婆尽知其底细。隨后回八被抓到保定府。知府为感恩白衣大仙，便在她的土宅修起一座小庙。后经游家渡开明绅士“游大”，捐资八百大洋，将小庙扩建成名声大震的“白衣庵”。本世纪初要在这一带建“大学园区”，其庵庙再迁往涌泉红峰小学。后经政府与民众出资、捐助，将“白衣庵”改名“白衣寺”，并增建了大雄宝殿、观音殿、天王殿、五观堂、钟楼、鼓楼、放生池等，所以白衣寺成了成都市著名的寺庙和旅游景点，享誉全川。下面来说说使白衣庵慕名的“游大”其人： 清初“湖广填川”时，有个“外来户”的后裔，姓游名大，落户在温江区杨柳河前进村的小渡口推渡，故此地改名游家渡。后来在河上建了一座石桥，于是渡口才自动撤销。由于游大有祖传的榨油技术，便在前进村开了个榨油坊,以榨菜籽油和桐油为主。他常挑着油担子在杨柳河沿岸场镇走村串户，下乡卖油。一年冬天，风雪交加，他从两河囗赶场返家，路过金强溪口（即现在的金强廊桥处）。见溪边岩洞里躺着一个小乞丐，冻饿得奄奄一息。他便将其背回家，烤火喂食，将其救活。问其姓名家人，皆不知道。便给他取名“游二”，爱如兄弟，教以榨油技朮。从此，二人相依度日，兄每日挑油担赶场串乡，以油换菜籽、桐子或钱币；游二便在家榨油，日子越过越红火。邻里便来提亲，游大仁慈，先让弟弟成家；自己做生意在外，便于招亲。此女子生于破落之家，心胸小气；但有几分姿色，深得游二喜爱。婚后头年，全家还算和睦；两年后，家产日富，这妇人奸诈之心日渐暴露；她晚上常在丈夫耳边吹“枕头风”：我们每天起早摸黑干活，哥哥却在外面茶馆进，酒馆出，卖的钱一箱子锁着；我们稍不干活，还得受他的气；每天黄昏还得去接他，真是“洗脸不洗耳朵”——掌黑耳朵蛮。初次这么说，游二尚不理睬，后来女人日日“软汤”，他的“良心”全被狗吃了；便向女人讨计谋，这奸诈的毒妇，便使出了一条毒计：一日黄昏，游大的油担子都快到家了，却不见弟弟像往日那样来接；又一想，大概是家中事忙吧！等他刚刚一脚踏进大门，突然从屋里飞出大把大把的石灰，直扑双眼，他顿时双目失明，倒在地上；游二夫妇俩将他捆绑在地，再缚上一个磨磴石，于黑夜坠入杨柳河。

游大原本在河边长大，水性很好；他坠河后，竭力挣扎，终将磨磴甩掉；沿河漂流。二更时，已漂到杨柳河与岷江的入口处“龙泉洞”口，并被洞口的挡板石卡住，他便借石板磨断了绳索……话分两头说，这龙泉洞本是“佛道长老谈论的仙洞”，里面石桌石椅，装修精致。每晚二更，峨嵋僧人和青城道长来此交流世间见闻，他们白天云游四方，化缘行善，收集民间传说；夜晚来此洞相会；纵谈天下奇闻，人间凶吉：或驱灾避祸，或惩恶扬善。时近三更，青城道长说：“今天游家渡发生一件怪事：游大被游二俩口子坠入河里。”峨嵋僧人问：“这乞丐老二真丧失‘良心’了吗？”“他恩将仇报，为了贪得全部家产，竟用石灰制瞎恩兄眼睛，再坠入杨柳河，你说可恶不可恶？”“眼瞎无妨，只要到白衣庵观音堂，取来菩萨的“净瓶水”滴擦眼睛，就会重见光明。”青城道长又道：“还有一条奇闻：张家大院的张老爷，三代单传的‘千金小姐’，长到十八岁，生得花容月貌；不幸被一只乌龟精所缠；这妖精每晚三更，从张家后院墙洞钻入小姐房中，变成一莽夫；搞得小姐茶饭不思，体瘦如柴，命在旦夕；三个月来张家不知请了县内外多少名医，都无济于事，你说咋办？”“这有何难，只要手持短刀，躲在乌龟精的入墙洞口；等到它鸡叫返洞，便向它脖子一刀砍去，就可断命；再将龟肉熬煎成药，供小姐吃，保她病好如初，更加美貌……”二位僧道长老说者无心，洞口听者却如获至宝。五更后，游大爬上岸来，遇到一渔翁，带他到了白衣庵观音堂，取了“净瓶水”，擦亮眼睛。随后扮成“名医”，赶往张家大院，说自己完全可以医好小姐的病。果然他照“二仙”之言，如法炮制。不到十天，小姐又像一朵盛开的鲜花。张家为感谢他大恩大德，又见游大人品好，为人忠厚，便招为女婿。这对夫妻恩恩爱爱，一家人过得甜甜蜜蜜，远近传为佳话。再说这游二两口子，害“死”游大后，无人管束，成天贪玩好耍，大吃大喝。俗话说“挣钱尤如针挑土，败家尤如水冲沙”，不到半年，家产就被花光卖尽，只能讨口度日。一天，两口讨饭讨到张家大院，在门口求爹爹告奶奶讨口饭吃。谁知出来打发他们的，竟是当初被“害死”的哥哥。夫妻俩吓得跪地求饶。游大不计前嫌，将二人叫进屋饱吃一顿，又给他们换上新衣，赏了十两银子，叫他们好好为人，做点小生意糊口。走时，游二返身问道：“哥哥，你是咋个死里逃生的？又是怎样发财发富的？”游大将其前因后果说与弟弟，并告诫道：“人生在世，善恶有报……”两口子回到游家渡后，便商量着“效法”哥哥：两人备好绳子、木板、石灰，互相用石灰撒瞎眼睛，缚于木板上，跳入杨柳河，当夜也漂入龙泉洞口，被挡板石卡住。三更后，青城道长与峨嵋僧人又在“仙洞”里高谈阔论，纵议人间祸福。青城道长道：“今天游家渡又出了件怪事：游二两口子……”峨嵋僧人道：“别再瞎吹了，‘大路说话，草里有蛇’，上次我们的话，被游大听见，使他坏事变成好事，现在正享受荣华富贵呢！”“是呀！今夜别傻了，得先到洞口去看看，有无‘听墙脚’的！” 当长老到洞口一看，果然这两个‘负心贼’卡在那里；便将他俩抛向岷江喂鱼了。真是“恶有恶报”。再说，游大这对恩爱夫妻，为感恩白衣庵治好了他的眼晴，决定出资800大银在万盛村南选了一块宝地，扩建了“白衣庵”，塑了三教菩萨，惩恶扬善普救众生。本世纪初又将白衣庵迁到现址，扩建成如今盛名远扬的旅游景点“白衣寺”。游大的后代子孙满堂，福禄满门，成为“书香之家”。此传说印证了“善恶皆有报”的民谚。 附：作者根据县志记载，并走访了游家渡社区部分老干部和前辈老人，编撰了白衣庵与游大的传说。目的在于惩恶扬善，突出正能量；而与“迷信”毫无半点关系。故请编辑主任审阅斧正。

作者简介吕大志，筆名士心，达州市作协会员，四川省及达州市科普作协会员；成都市温江区作协会员。文化：大学汉语言文学专业，曾任教于达州市电视大学、达高中、达州市职高等学校。曾在中国《团结报》、《杂文报》、《四川文学》《四川青年报》、《晨报》、《作文导报》、《少年博览》、《笑话大王》、《未来作家》、《教育导报》、《达州文艺报》、《达州日报》、《达州晚报》......等20多种报刊发表杂文、散文、诗歌、戏剧、小说、故亊、童话、评论、笑话等300多篇。曾由市宣传部与市教育局分别出版《达州故亊集》与《汉语疑难解析》等书。