老子西出函谷关究竟去了哪（老子出函谷关去了哪）

“道可道，非常道；名可名，非常名”大家都对这句话耳熟能详，是出自老子的《道德经》。时至今日，人们依然阅读《道德经》，上千年已经过去了，道德经没有丝毫的过时。

老子，姓李名耳，字伯阳，又称老聃，中国古代伟大的哲学家和思想家，道家学派的创始人。老子是古代圣人之一，学识卓越，即便是当时的孔子也曾问礼于他，李聃曰：“良贾深藏若虚，君子盛德容貌若愚。”孔子叹曰：“老子其猶龙乎？”

然而，关于这位道家祖师爷的历史记载。纵观道教整个的发展历程，却并没有多少明确的记述。甚至，连他老人家的行踪基本上也都是处于一个“未知”的状态。尤其是关于老子当年骑着青牛西出函谷关后到底去了哪的问题，更是成为了一个千年的谜团。

历史记载，老子晚年乘青牛云游天下，传讲道家学说以经国济世、开化西域。西行途中老子在函谷关（今河南灵宝）被关令尹喜挽留著书，写下了中国思想史上的千古名篇、洋洋五千言的《道德经》。

但是，其在函谷关创作完道德经之后，就骑青牛出关，一路西去，从此不知去向。

不过，针对老子出关行踪的“未解之谜”，有学者却在四川成都的青羊宫找到了一些蛛丝马迹。因为，在青羊宫里至今还保存着一块始刻于唐朝的石碑——《西川青羊宫碑铭》（据考证，该石碑距今已经有整整1000多年的历史）。

而且，这块石碑的“碑铭”上对于当年尹喜和老子的最后的那次交谈，确实是有着非常明确的记载。

根据这个“碑铭”的说法，当年尹喜和老子的会谈并没有完整，老子在讲到一半的时候，提出了有要事处理，就先走了。而分手的时候，尹喜还想要完成下一半的讨论，问老子“何时还能再见面？”，老子当时回答“子行道千日后，于成都青羊肆寻吾”。

多年后尹喜已成一代“大师”，老子也如约赶到了成都青羊，在这里师徒二人继续对大智慧讨论，传为了一代佳话，后人为了纪念这个事件，于是修建了一座道观“青羊观”。同时也正是因为相传道教2位祖师爷在这里论道，“青羊观”很快就成为了巴蜀最核心的道观，道家的圣地。

一直到唐朝时期，唐僖宗李儇落难之时，曾在“青羊观”暂居过一段时间。就这样青羊观与皇家结缘后，很快便得以重修扩建，并且还将“观”更名为“宫”。而“青羊宫”自此以后，也迎来了自己发展最为鼎盛的一段时期。

综上可知，若《西川青羊宫碑铭》这个说法属实，那“老子到底去那里了”这个千年之谜就被解开了，他最少来过四川，且在这里开了讲坛，传播他的思想。

老子的智慧虽然写在春秋战国时期，历史久远，却是对现在21世纪的人们依然可以起到指导意义，贯穿古今。

短短五千多字的《道德经》但里面全是老子的大思想大智慧历经数千年而依然受用，启人心智，仔细品读，让人醍醐灌顶。

它不但是一本哲学书籍，还是一篇韵文，字字句句之间全是高度的浓缩，语言堪比艺术品，很是优美。

纪晓岚曾对《道德经》赞不绝口：“综罗百代，广博精微。”

就连鲁迅先生也曾说，不读《道德经》一书，不知中国文化，不知人生真谛。

因为道德经全书字字珠玑，因此非常深奥，读不懂的人，觉得晦涩，读起来更是一脸懵。因此，我推荐大家可以尝试读一下全注全译图解的版本的《道德经》，原文、注解、解析等一应俱全，帮助我们更好地掌握《道德经》的精髓。

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