雍正最信任的十个臣（雍正用人的独家秘笈）

在中国古代诸帝王中，无不以“天命”自居，不然的话，他们所谓的“真命天子”也就不复存在了。不过，用“八字”迷信来测定臣下命长福短之类，则以雍正帝最为突出。

胤禛是迷信天命的。早在他参与争储活动时，就让手下留心一些能预测福祸的道人，求道人给自己占卜未来命运。一次，胤禛让属下戴铎在武夷山访得一个“行踪甚怪”的高妙道人，胤禛随即吩咐戴铎让道人给自己测测八字。

结果，据戴铎说：“主子”的八字甚好，竟卜得一个“万”字。这“万”字命显然在预示他与皇帝万岁是有缘分的，所以，胤禛非常高兴，从而增强了他对前程的自信心。这期间，他屡屡求人私下占卜命运，可想而知，结果都是“大吉”。

果然，胤禛是“万”字命，他从众多争储高手中夺得了皇位。于是，胤禛做了皇帝后，更加笃信“八字”的灵验了。

雍正通过各种途径获得了许多臣僚的八字，并将他运用到驾驭人臣中去，所以，多少对政治产生了一些无形的影响。

年羹尧曾是宠冠一时的大人物，雍正自然晓得他的八字。他硬是根据八字断定年羹尧命中与长子年熙相克，所以，雍正在没有征求年羹尧同意的情况下，将年熙过继给舅舅隆科多为子，并更名“得住”。以示从此年熙可以交上数十年“上书的运”，不因生父克其命而总生病了。

对此，年羹尧自然心中不快但又无法反驳，而喜添一子的隆科多则是感激皇上的厚恩，他曾说过：“我命中应有三子，如今只有两个，皇上之赐既是上天之赐，今合其数。大将军命应克者已克，臣命三子者又得，从此得住自然痊愈。”

雍正当时听得很高兴，他将隆科多的话讲给年羹尧听，自以为做了一个顺天应命的大好事，同时又使两个宠臣结缘，真可谓一举两得。

问题在于，年熙的病情并没有因躲避父命之克而好转，反倒日益加重，终于一命归天，实在没交上数十年的上好运。但雍正并没有因此而不信八字天命，而是乐此不疲。另外，隆科多自称命中应有三子，那么，雍正强令添其一子，可见，雍正也预知“舅舅”隆科多的八字。

除此之外，雍正几大宠臣李卫、鄂尔泰、岳钟琪、田文镜等，都有八字握在雍正手里。鄂尔泰的八字是雍正直接讨来的。一次，鄂尔泰在云南患病，雍正特谕他将八字写来，雍正看后高兴地告诉鄂尔泰：“朕因你少病，留心看看，竟大寿八字，朕之心病已痊愈矣！”

此后，雍正总给鄂尔泰赐一“福”字御笔，并曾朱批道“福多多寿多男子”之句，想必也是根据八字而对鄂尔泰的祝福。至于鄂尔泰一直官运亨通，春风得意，是否也与雍正坚信他的八字看法有直接关系，亦为可知。

再如，李卫将出生年月、时辰写给雍正看，也是因为李卫一次患咳血病，雍正借机令他报告的。尽管李卫因为政苛猛而屡遭物议，但雍正却宠信不疑，可能也是因为他的八字不错。

岳钟琪的八字是年羹尧遵旨奏报的，而岳钟琪以汉人拜大将军，满洲士卒隶其麾下受节制，这在清朝中期实在是一件罕见的事，除了岳钟琪才干卓著、对朝廷尽忠职守的原因外，在雍正一方而言，想是岳钟琪的八字也起到了莫可言喻的作用。

雍正用人行政，不仅仅依靠大臣，即使中下级官吏，他也用心培植笼络，日后成为心腹者比比皆是。于是，一些微员的八字，他向来都加意查询。岳钟琪就不止一次地遵旨汇报属下的八字。

由此可见，雍正有时用人的依据是如此的简单而荒唐，正因为皇帝带头笃信八字，臣下便利用这一点以谋私利，雍正自己有时被蒙骗也在所难免。