南宋小朝廷为什么离开崖山（元朝贬官王仕熙）

解读崖州贬官轶事　展示天涯文化精髓

导读：元朝有个副宰相名叫王仕熙，是个诗人。当年因站错了队，于元天历二年(1329年)九月被新上位的文宗皇帝贬谪崖州今三亚。这位诗人跳出了个人的得得失失，每天纵情于三亚的山海之间，在中国最偏远的南海之滨谪居时，竟然写下了大量的诗歌，开启了三亚旅游山水诗的大河。其中，最为著名的是为三亚题写的“崖州八景”诗：“鳌山白云”、“鲸海西风”、“边城斜照”、“水南暮雨”、“稻陇眠鸥”、“竹篱啼鸟”、“南山秋蟾”、“牧原芳草”，不仅上承了其家乡山东东平县八景诗的渊源历史；而且，中还可让我们窥见元朝时期崖州地界上的“清明河上图”繁华景象。更重要的是，王副宰相这组诗中，将历史上的南山更名为鳌山，并列为首景，竟然蕴含的一段风水气韵，从此，让三亚下接了人文祥瑞紫气并成为“滨海邹鲁”之地…

三亚南海观音背后就是著名的南山

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文图｜刚峰

王仕熙歌咏崖州风物的“崖州八景”诗，有二景是写三亚著名的风景名胜之地：南山。

南山，至今有二个著名的五A景区，一个是南山佛苑，一个是大小洞天。元朝的王副宰相没贬谪三亚之前，古崖州府前正南方八余里之外这座山名，当地人就一直叫南山。

为何叫南山？因为它是海南最南端的一座濒临南海岸边最高的山。

说它是山，其实，山高不过500米，放到内地只能称岭。但是，海南的读书人却喜欢称它为南山，这是因为，作为五指山余脉的最南端的这座山，犹如屏障一般耸立在崖州湾畔，为岛南的渔民遮风挡雨，且庇护着当地人长命百岁，故有“寿比南山”之意。

南山山不高，却弧弦百余里。此地，山呼海应，不仅碧波万倾、云深林翠、岩奇洞幽、虚幻飘渺，春夏时节海边山上气象变幻万千景致有仙境气韵；而且，海岸上遍布鬼斧神工、肖形状物、大小不一的巨磊石群，宛如一幅古朴雄壮的长卷画图，横卧在崖州城外边，任人览阅的如梦如醉。故，唐宋时期许多中原贬官见此瑰丽境界非常欢喜，留下了零散的诗句与足迹。

史上记载最多的是南宋时期，有两位郡守在此开山凿洞。其中，南宋末年的郡守广西富阳人毛奎，摩崖石刻并题词，欲把此山打造成中国最南端道家的洞天福地。可惜，因宋亡元立，郡守不愿为新朝卖命，辞官归去，南山中的这座海边的洞天风景，便淹没在历史的长河里。

直到王仕熙的到来，直到，他将南山改为鳌山并题诗写句，才有后代名贤达士蹬临游览并为之撰写瑰丽诗文，加上后来的道佛两界和文人墨客的渲染加工，特别是郭沫若点校《崖州志》，才使得三亚这座南山的洞天风景，重现在世人的惊喜中，才使得南山，从此，跻身于中国的名山胜地。

我们来看看这首著名的七律《鳌山白云》诗句：“青山宛在海之东，赑屃浮云逐晓风。直上有如香吐兽，横围还似带垂虹。寻仙武帝身难到，断足娲皇迹已空。绕谷穿岩飞不定，沧波无际雨濛濛。”。

此诗，其实，只要读懂“赑屃”这两个字就懂全诗意境。“赑屃”(bì xì) 即霸下，是中国古代传说中的神兽，龙之九子之一，样子似龟或鳌，喜欢负重。古代的宫殿、祠堂、陵墓中均可见到其背负石碑的样子，故有碑下龟之称，是长寿和吉祥的象征。

文笔峰上的赑屃

海口琼台福地的赑屃

三亚鹿回头上看南山

王副宰相真可谓慧眼识龟！站在崖州城头上眺望南山，此山，就仿佛如中国历史上的一只神龟，背负着朝廷对海南岛的憧憬，忍辱负重在南海之滨。上看如一只吐香的神兽，横视四周的彩虹似龙须。此诗写的大气磅礴，诗中不仅有“绕谷穿岩飞不定，沧波无际雨濛濛”写景佳句，更有引经据典，乃八景中上乖之诗，难怪会列为首景。

这个经典便是“女娲补天断鳌足”的神话故事。

鳌，是汉族传说中海里的大龟或大鳖，在中国的神话传说中有很多版本。一说有女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，这便是王仕熙此诗的经典引用版本；又有民间传说最多的版本，鳌，为龙头，龟身，麒麟尾，是龙之九子的老大，相传“龙生九子，鳌占头”，于是，“独占鳌头”便为民间最流行的成语。

祭拜鳌头

作为成语，所谓“独占鳌头”指的是唐宋时的皇宫正殿，放置了龙和鳌的石雕像于正中台阶石板上。考中殿试进士者，列队立在阶下迎接金榜，而头名状元则站在鳌的石像前，故称“独占鳌头”。此成语的原意是指科举时代考试中了状元，后泛指占首位或第一名。

正因有这个成语，故宋朝以后，全国各地都有很多更名叫鳌山的风景名胜地，如青岛的鳌山等，这也正是王仕熙将崖州南山更改名鳌山的真正含义。　

王仕熙贬谪崖州以前，虽有北宋苏东坡开启了海南科举之先河，出了首个举人姜唐佐，但他是岛北琼山人；出了个进士符确，但他却是岛西儋州人，而唯岛南的崖州府却无一人出仕。虽然，北宋时期，朝廷设有崖州学宫，但却因琼南处在地偏路远且又是贫困落后黎族世居腹地，故，崖州的文化教育一直处在海南琼、儋、万四州末尾，这也是唐宋时期，朝廷不断将犯错误的官员放逐崖州开启王化教育的真正原因。

古崖州城墙

天涯历史文化广场

钟芳雕像

在三亚著名的天涯海角景区内，有座历史名人雕塑园，树立了如唐朝的鉴真、南宋的赵鼎、胡铨、元朝的黄道婆等十位历史名人雕塑，每一尊名人雕塑背后都凝固有一段或精彩或悲壮的天涯故事，让人肃然起敬。其中，有座面海端坐阅卷的雕像，主人叫钟芳，是明代著名的学者、政治家，史上称他是“上继文庄（丘浚），下启忠介（海瑞）”岭南大儒，他就是三亚水南村人，就是元朝副宰相王仕熙将南山更名鳌山后百年内，崖州学宫承接风水加强教育后出的最大人才。钟芳和他儿子钟允谦作为海南史上七对父子进士中的一对，同为朝廷命官，被世代传为佳话，更是古崖州文教的最大骄傲。

崖州学宫

天涯文化苑

南山，是三亚这一方山海自然风光形成的骨架，是孕育派生其他海岸风景的母体，当它更名鳌山后，山后的这方土地，从此，人文荟萃，从明朝持续到清末民初，乃至现代，古崖州府“西六界”（现乐东黄流＼冲坡一带）人才辈出，撑起了炎荒海岛“滨海邹鲁”半边天，元朝副宰相王仕熙功不可没！

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