文天祥的经典语句（天地有正气杂然赋流形）

大家好，我是青稞日暖。

19年由天下霸唱小说《鬼吹灯》改编的电视剧《怒晴湘西》上映，引起了一波收视热潮。我也跟着看了几集，然后放弃了，原因就是我看过天下霸唱先生的原著小说，电视的拍摄和想象中的差距太大。

看原著《怒晴湘西》给我印象深刻的并不是令人激动的打斗情节，而是一句话：天地有正气。当时陈瞎子被幻术困住，鹧鸪哨路过救他时喊的就是这句话。不说它到底有没有什么效果，单单这五个字就仿佛充满了能量。

我上高一的时候，语文老师是一位温雅的女老师。她告诉我们，人要有正气，从外表可以看得出来，有的人长相奸猾，却神目清明；有些人五官端正，但神有淫邪。她给我们的建议就是，怎样看人的第一印象？看眼神！

什么叫做正气？现在的解释是指正直、传播正能量的风气。在我看来，不做坏事的人就有正气，只不过正气都藏了起来。不做坏事并不是表示没有做过坏事，而是一种发自内心的不愿意做坏事。

那什么又是坏事呢？影响到他人的就是坏事，不管这个影响是直接还是间接的，只要影响别人了，都得算是坏事，当然好的影响不算。

那会有人问，影响他人不行，那我就对自己下手。这也影响到他人了，最直接的影响就是你的家人，然后是一些关心过你的人，帮助过你的人等等。当然最重要的是行为就有影响力，随手扔掉的烟头被人看到，他或许也会仍。小孩子看你打牌，他也会学着打。

行为决定习惯，习惯决定细节，细节决定成败。经常保持一个向上的心态，就会发现世间的美好，才会善待身边的每件事物。

古时的文人都讲究风骨，什么是风骨呢？一个人的品行、修养、性格都具有正能量，就是个有风骨的人。

当时文天祥丞相写《正气歌》的时候是在大狱中，是一个叛国贼出卖了他。元军将他俘获后关在大牢里，起初对他许以高位，接着就开始软硬皆施，威逼利诱。但是文丞相并没有低头，决定以身报国。

唐玄宗对李白的宠爱是导致李白离开京城的重要原因，不喜欢谄媚是他的性格，京城也不过如此，还不如自己闲游，这也是风骨。

陶渊明有着热爱自然的天性，也有这着建功立业的理想。但是他在《归去来兮辞》中，陶渊明说：“世与我而相违，复驾言兮焉求?”，这个世间和他想象的并不一样。为了养家糊口，他到彭泽当县令，当时浔阳郡的督邮刘云喜欢贪污受贿，便要求陶渊明见上一面。

本来陶渊明准备去呢，一个小吏告诉他，见大人要穿官服，束大带。他再也忍不住了：“我不能为五斗米向乡里小人折腰！”于是便下任了，这也是风骨。

所以，风骨不是骨气，风骨是正气。

诸葛亮在决定北上伐魏、夺取长安之前，上书一表给刘婵。其内容很多人都知道，是劝勉后主要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室 还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。

这就是著名的《出师表》，文丞相在大狱写《正气歌》时想到了这篇文章，便把它写了进去。在文天祥看来，报国是大义，亦是正气。自己也想要像诸葛亮一样，为了国家奉献自己的力量。

我想，此时的文丞相一定有很多话想要说吧，但是大狱之中，哪里有什么人愿意和他说话。他就更不能在临死前像君主交代什么事情了，但是他并没有感觉到委屈，反而慷慨激昂。

后来跟姥爷去了一次养生馆，那个养生苑的墙面上面写的就是《正气歌》。后来里面的一位工作人员告诉我，把墙上的东西背下来，经常背，能治病。当时我已经上高中了，对这些东西肯定是不相信的，但是对于文化的魅力却立场坚定。

后来我明白，那位工作人员说的治病或许不是真的病，可能是修养、性格等为人方面的病，正如行的正，走的直一样，并不是真的说人的走路，还是讲的为人。

回到文章开头我所提到的，把正气藏起来的人同样是善良的，因为正气就像一颗种子，越是用心去包裹，破土发芽的力量就会越大，那种力量，可镇山河。

《正气歌》原文：

天地有正气，杂然赋流形。下则为河岳，上则为日星。於人曰浩然，沛乎塞苍冥。

皇路当清夷，含和吐明庭。时穷节乃见，一一垂丹青。在齐太史简，在晋董狐笔。

在秦张良椎，在汉苏武节。为严将军头，为嵇侍中血。为张睢阳齿，为颜常山舌。

或为辽东帽，清操厉冰雪。或为出师表，鬼神泣壮烈。或为渡江楫，慷慨吞胡羯。

或为击贼笏，逆竖头破裂。是气所磅礴，凛烈万古存。当其贯日月，生死安足论。

地维赖以立，天柱赖以尊。三纲实系命，道义为之根。嗟予遘阳九，隶也实不力。

楚囚缨其冠，传车送穷北。鼎镬甘如饴，求之不可得。阴房阗鬼火，春院闭天黑。

牛骥同一皂，鸡栖凤凰食。一朝蒙雾露，分作沟中瘠。如此再寒暑，百疠自辟易。

哀哉沮洳场，为我安乐国。岂有他缪巧，阴阳不能贼。顾此耿耿存，仰视浮云白。

悠悠我心悲，苍天曷有极。哲人日已远，典刑在夙昔。风檐展书读，古道照颜色。