道德经和黄帝内经是练功者的宝典（民至老死不远途）

#头号周刊#黄帝内经“疏五过论篇”和“佂四时篇”都在讲“贵贱之失，贫富之移”。

什么叫平平而过？

也就是没有太大起伏的生活，穷能一生，富也能一生。

普通老百姓之平平而过，不谋权贵，不太担心得失，是以容易。

但是权臣，富豪，上要思侍君，下要虑安民，中要为己，为保财富名声，想要平平而过，确实很难。

就如今社会而言，三四十前的富人现在还有多少依然富有？

今日富豪几十年后还有多少依然富有？

此一时彼一时，财富名位，多变，是以上下有时。

上时心花怒放，形气皆阳，定气定形！

而下位时，形气已经成性，行有所变，气有所抑，皆如由高空坠地，伤心劳神。

世人皆知，身体高空坠地必有伤，而不明心若高空坠地也会有伤，是以道德经言：宠辱若惊，可以很好解释这一道理。

而黄帝内经更是言明具体：始富后贫者，虽未被邪所伤，然皮焦筋屈，痿躄为挛。

所以，对于富贵之人来说，要想保持长久的平平而过，真的比较难，宠辱若惊，金玉满堂莫之能守，岂有虚言？

唯有从善积德，心态安平，莫要自遗其咎才可以有善。

所以，我经常提醒朋友们，我们看到的是富贵荣华的表象，而不知其中的凶险，所以才会羡慕不已，才会削尖脑袋向往富贵荣华。

可是，要是德不配身，你得了荣华富贵，你能维持多久？

上山容易，下山难，很多身败名裂之事实就在眼前，而不能明白，能怪谁呢？

道德经言：鸡犬之声相闻，民至老死不相往来，远交而必杂，必有起落！不思慕上下，平平而过，安平太。

就如今而言，很多人常年东奔西跑，父母，儿女在老家，己身在远方，有的夫妻还分离。

请问，我们还能感受到家庭的温暖吗？不思慕吗？

大唐也算是中华民族之大成，很多文人诗人远赴他乡，在他们的诗词歌赋中，不难看出他们的思乡之情，思亲之意！

是以我们大名鼎鼎的诗仙李白，经常把自己灌的大醉，以解相思之苦。

可是我们的大诗人在明知借酒消愁愁更愁的情况下，依然大醉，依然无解，只能再借明月寄相思，借虚浮度人生！

何苦呢？

家长不美吗？

家人不温暖吗？

能不远行者，何苦要远图呢？

黄帝内经有言：人之病起必然有动心，动气，这是为内贼。

而外邪为风使，这风有自然之风，有世俗民风，所以要民风淳朴。

内贼与外邪不期而至，也就是黄帝内经所言不知持满，不时御神，所以病起有时，由微而著。

若再遇粗工凶凶，病传而化，化而大病起，是以生命如此脆弱。

所以，人若能明白平平而过之理，内心必然安静，内心安宁，生活自顺！

必然万事皆淡然，内外安然，邪不可干，苛疾不起，与天地四时和，必然生年有寿，乐呵呵的一生一世。