历史最强大的曹魏 大汉第一纯臣曹魏江山
这是一个真正的君子。
这是一个德才貌兼备的完美男人。
更重要的是,这是一个真正的大汉纯臣。
因此,曹魏的江山,由他选定的人开创;曹魏的江山,最终也由他选定的人终结。
何颙说他:颍川荀彧,王佐之器。
司马懿说他:书传远事,吾自耳目所从闻见,逮百数十年间,贤才未有及荀令君者也。
钟繇说他:颜子既没,能备九德,不贰其过,唯荀彧然。
傅玄说他:荀令君仁以立德,明以举贤,行无谄赎,谋能应机。孟轲称“五百年而有王者兴,其间必有命世者”,其荀令君乎!
荀彧,字文若,颍川郡颍阴(今河南省许昌市区)县人,为颍阴荀氏家族之领军人物。这个颍阴荀氏可不得了,它与汝南袁氏,弘农杨氏,并称汉末三大士族。虽然政治影响力荀氏不如袁氏与杨氏,但要论学术影响力和道德影响力,荀氏则可称天下第一:荀氏先祖也就是鼎鼎大名的荀子,诸子百家集大成者,李斯韩非之师;荀彧的祖父荀淑,号称神君,是汉末党人领袖李固,李膺的师傅,他生有八子,皆为天下才俊,号“荀氏八龙,慈明无双”;其中六龙荀爽为易学宗师,时任大司空,正在朝中与董卓周旋;另有荀淑兄子沛相荀翌,荣获“全国八大青年才俊”(“八俊”)称号,在党锢之祸中死难,在士人中享有崇高威望;此外还有任城相荀攸(荀彧族侄),著名史学家荀悦(大龙荀俭之子)等荀氏才俊,都可称是天下名士;而荀彧、荀衍(后以监军校尉为曹操守邺,都督河北军事)、荀谌(袁绍谋主)都是二龙济南相荀绲之子,三兄弟都是人中龙凤。
因为家族的原因,荀彧二十出头就入朝为官,任守宫令,负责掌管皇宫所用的办公文具,属少府卿,秩六百石,虽然是个小官,但能直接接触皇帝,那也是前途无量。不料后来董卓执政,荀彧意识到乱世已至,急忙弃官回乡,举族迁徙到了相对安全的河北,投奔到了冀州刺史韩馥的门下,后来袁绍在荀彧弟弟荀谌的帮助下向韩馥夺权成功,获得冀州,因而对颍川荀氏极其礼遇。但荀彧看出袁绍有才能而无气魄,终非成大事之人,而且袁绍手下人才很多派别也很多,有出奔派的逢纪、许攸、陈琳、淳于琼,有冀州派的审配、田丰、沮授、张郃,还有颍川派的郭图、辛评、荀谌(韩馥原是颍川郡人),三派人又很喜欢内斗,利益纷争,观点对立,开会时经常吵成一片,但袁绍好像很享受这种“百家争鸣”的感觉,搞得荀彧越发郁闷,觉得再待在这里就废了,那么,就跳槽吧,晚跳不如早跳,收入不重要,老板好才好。曹操这个老板就很好,去试试吧。
荀彧出身大士族,就算要换老板,也应该选刘表、袁术这些其他的大士族,为何会选曹操呢?要知道当时曹操尚未获得汉献帝,甚至还未得到兖州,只是刚刚拿下东郡几个县的地盘,手底下才三四千兵马,承蒙袁绍赏脸才给他个东郡太守当当,在群雄中实力实属末流,而且出身于宦官家庭,与荀彧门不当户不对,荀彧又怎会委身与他呢?
原来,荀彧虽然出身大士族,但他的老婆唐小姐竟也是出身宦官家庭。据魏国郎中鱼豢所著《典略》,荀彧的妻子乃是大宦官、灵帝时“五侯”之一中常侍唐衡的女儿。那时权势如日中天的唐衡一心结交士林,想把女儿嫁给汝南名士傅公明,但被傅公明拒绝,唐衡正自难堪,荀氏二龙荀绲竟“慕唐衡势力,为子荀彧娶之”。荀彧从此颇为“论者所讥”。
总之,在其他士族眼中,荀彧娶宦官之女,成为了他完美人生中的一个污点,因而颇不理解他。但荀彧并不因此而自怨自艾,甚至爆发家庭矛盾,反而爱屋及乌,对其他宦官家庭也产生了莫大的亲近与好感;这也就是荀彧得以与曹操取得认同的阶级基础。而从娶宦官之女,到投效于宦官之孙,荀彧从此彻底成为了士族中的一个异类,他一方面成为了曹魏集团与士族之间的桥梁,极力促成双方合作,以图共兴汉室江山;另一方面他又颇为抵触曹操的一些迥异于士族的霸道行事作风,双方裂痕日益加深;这最终让荀彧成为了一个痛苦的可怜的纠结的矛盾体。
不管怎么说,荀彧还是离开了势大力强的袁绍,南下东郡找到了处境窘迫的曹操。听闻名士来访,曹操很高兴,而等他看到荀彧,第一个反应却愣了,他万没想到这位颍川大名士竟然是个年轻英俊的小鲜肉!此时荀彧年方二十九,为人伟美,瑰姿奇表,又好熏香,久而久之身带馥郁,坐处三日留香,号称“荀令留香”,当真是个迷死人的美男子。
原来古龙笔下大侠楚留香,名字却是从荀彧这儿来的。
而当这个清秀通雅、气宇轩昂的美男子,口中道出全是治国安邦的奇策伟略,极具全局眼光。曹操便完全被迷住了。他生平阅人无数,但从未有过如此心动的感觉,于是紧紧握住荀彧的手,久久不放:“真乃吾之子房也!”任为奋武司马,参与军事。
曹操实在太高兴了,当时他手下武将是很多,但谋臣基本没有。现在一来就来了个猛的,荀彧之于曹操,简直就是萧何与张良的集合体,他既能匡弼、举人、镇国、抚民,是个极佳的行政人才;同时,他也是个极佳的战略规划师,一生以“深根固本以制天下”(反对流寇主义,牢固根据地)、“奉天子以从众望”(反对自由主义,统一思想)、“坚守官渡以待变”(反对逃跑主义,稳定人心)三大战略决策,奠定曹魏建国之本。所以,曹操每次出征在外,荀彧就是后方统筹调度的看家总管,就是曹操居中持重的定海神针,有他在,没问题。而后来曹魏的谋士集团,更是以荀彧所引荐的颍川士族为骨干搭建的。荀彧、荀攸、郭嘉、戏志才、陈群、钟繇、辛毗、赵俨、杜袭、石韬这些牛人全都是颍川士族,可以说曹魏朝廷,有一半属于颍川派。
因此,曹操对荀彧也十分信重亲近厚待,不仅将自己的女儿安阳公主嫁给了荀彧的儿子荀恽,而且很早就封了荀彧为万岁亭侯,邑两千户,户数仅在张绣、夏侯惇二人之下。曹操还一度打算让荀彧做三公,与自己同处一个级别,只是荀彧坚决拒绝,这才作罢。
从历史的记载来看,至少在建安十三年曹操担任丞相之前,曹操与荀彧之间还是如胶似漆,合作愉快的。
然而,随着曹操权势日盛、而欲谋求建立一法家寒族之政权,以代替东汉之旧秩序,遂与荀彧为首的颍川士族产生了巨大的矛盾,终至不可调和,引发悲剧。
建安十八年(公元213年),曹操五十九岁,年近花甲,时日无多,又新立平定关中之大功,于是兖州名士董昭就劝曹操,以汉初诸侯王制,进魏公,立社稷,并让汉献帝赐曹操九锡(皇帝赐给诸侯、大臣有殊勋者的九种一般只有天子才能用的礼器),这下可触及了某些人的政治底线,许都保皇派遂群起反对;而曹操的首席谋臣荀彧,竟也旗帜鲜明的站出来表示反对——明公兴义兵,除暴乱,平天下,本为匡朝宁国,秉忠贞之诚,守退让之实。君子受人以德,,不宜如此。
图:九锡
这就是道不同不相为谋,曾经的配合无间,如今的渐行渐远,人心越来越冷,越来越摸不透各自的想法,夜色越来越黑,越来越看不清各自的脸。荀彧向以德行周备,名重天下,海内英才俊杰莫不以为仪表,又是当今朝廷的老臣、重臣,他的意见态度至关重要,所以一时间,曹操承受的政治压力空前巨大,最后只得行霹雳手段,强迫荀彧调离尚书令之职,贬为光禄大夫,借口让他来伐吴前线劳军,而趁机将其扣留在军中,双方乃正式决裂。荀彧不久便积郁成疾,最终病逝在寿春。
对于荀彧之死,《三国志》原文记载的就是这么简单;但流传更广的是《献帝春秋》上是这样记载的,说曹操送给了荀彧一个食盒,打开却是空的。
曹操这样做,其实是想告诉荀彧:你一直想守护的汉室江山,已经没希望了!你一直坚持的食汉之禄,也已经不可能了,就连一粒米饭都没法给你食了!
荀彧当然明白曹操的意思,但明白,与洒然接受是两码事。荀彧的政治命运终结,荀彧的政治理想破灭,他万念俱灰,《魏氏春秋》上说,荀彧看着这空无一物的食盒,只觉一切成空,当场便服毒自尽了!!
这就是大汉的纯臣荀彧,他自始至终都无法接受东汉之旧秩序已然衰亡的现实,也无法接受曹操过于激进的法家制度与用人原则,一边是共创伟业的战斗友情,一边是无法调和的政见矛盾,荀彧能怎么办?结果曹操在逼他,颍川士族也在逼他,这终使其纠结成了一个怪物,无以自处,只能选择死亡。所以李贽说:“世间道学,好两头骑马,喜踹两脚船。卒之俱不能得而反以两失也。岂独荀令君然哉!”
曹操和荀彧,本是刘邦张良、刘秀邓禹般的一对良臣明主,互相还是儿女亲家,最后却结局至此。令人唏嘘。
荀彧死后,许都的反曹派遭受严重打击,基本一蹶不振,曹操于是顺利的进爵魏公,封冀州十郡,建都邺城,而以青州名士华歆继任荀彧为尚书令,主持许都朝廷;并任命荀攸为魏国尚书令,主持魏国政务。可荀攸没过一年也病死了,曹操伤感无比,哀叹:“荀令君之进善,不进不休;荀军师之去恶,不去不止。而荀令君之仁,荀军师之智,斯可谓近世大贤君子矣,吾没世不忘。”
荀彧虽然死了,但他对历史进程的影响并没有就此结束。曹魏最终还是葬送在了他的女婿陈群与学生司马懿的手里。而历经整个魏晋南北朝,从陈群到陈泰再到陈准,从水镜先生司马徽到钟繇钟会父子,再到庾亮、陈霸先;从九品中正制、水镜人才集团,到曹魏平蜀、东晋北伐,再到羯族之灭绝,由荀彧发轫的颍川士族主导了中国历史此后三百多年的走向。
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